Les maîtres de la forge terrestre

Le régulateur du rite émulation apprenti-compagnon-maître

Initiation à la symbolique des nombres

Le Rite Écossais Ancien et Accepté est le rite le plus pratiqués dans le monde : Le Rite Écossais Ancien et Accepté (dit R.E.A.A. pour les intimes...) est très ancien ; il aurait été créé entre 1733 et 1735 en Angleterre. À cette époque, il y avait des Loges de « Scotch Masons » (Maçons Écossais). On rencontre les premiers Maîtres Écossais à la Grande Loge en 1743 en France. Le rite à évolué, il a pris la forme que nous lui connaissons le 24 Juin 1801 à Charleston aux États-Unis. Le Rite Écossais Ancien et Accepté est une des deux branches de la franc-maçonnerie qui permet à un Maître Maçon d'approfondir ses connaissances maçonniques après avoir complété les trois grades de la Maçonnerie Symbolique. L'autre branche connue par le Rite Yorkais est constituée  des : Maçons de l'Arche Royale, des Maîtres Royaux et Choisis, et les Templiers. Le Rite Écossais inclus le 4ème   jusqu'au 32ème degré. Le terme « Écossais » laisse croire que l'Écosse est à l'origine du Rite. De même pour des années on a cru qu'il fallait aller en Écosse pour recevoir le 33ème degré. Or ces deux affirmations sont fausses. En effet, la première référence du Rite Écossais Ancien et Accepté où se trouve dans les anciens registres français, dans lesquelles apparaît le mot « Écossais ». A la fin du 17ème siècle, quand les Îles anglaises étaient dans le chaos et déchirées par les conflits, plusieurs Écossais ont fuit en France où ils ont repris leurs titres maçonniques. On croit que de la découle l'usage du mot « Écossais ». C'est en 1732 que la première Loge Écossaise « Scottish Lodge » fut établie à Bordeaux, un des centres maçonniques les plus anciens et les plus influents en France. Les membres étaient des francs-maçons anglais et écossais.

Rite écossais ancien & accepté ; rituels du 1er au 3eme degré et cérémonies maçonniques

Le temple maçonnique est le lieu d'accueil de la dignité humaine où
règne la fraternité universelle. La tâche du maçon est de bâtir. Il existe
une analogie entre l'homme et la pierre. Le temple que les frères
veulent reconstruire avec persévérance est immatériel.

Il a deux contenus, la lumière intérieure qui brille au tréfonds de chacun
et l'accueil fraternel de tous les êtres humains dans une société tolérante.
L'influence de la maçonnerie est dans l'exemplarité des frères, dans leur
constance depuis des siècles à bâtir avec bienveillance un monde fraternel.

Les maîtres de la forge terrestre

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