Le Quatrieme Siecle: Roman

Édouard Glissant (1928-2011), poète et philosophe né en Martinique, est une référence majeure pour penser la mondialité aujourd'hui. Ses idées de créolisation et de Relation, commentées sur tous les continents et les archipels, ont bouleversé l'approche des identités et des cultures. Pendant les dix dernières années de sa vie, il s'est entretenu régulièrement avec François Noudelmann qui publie leurs discussions publiques et privées. Son inspiration philosophique, sa définition de la beauté, ses conceptions politiques sont au cour de leurs débats. Ces entretiens offrent un apport essentiel à la compréhension de Glissant. Ils sont suivis par des articles sur des problèmes théoriques fondamentaux et sur des questions d'actualité, tels que la transmission sans universel ou les concurrences mémorielles.

L'entretien du monde

«Non pas l'oeuvre tendue, sourde, monotone autant que la mer qu'on sculpte sans fin - mais des éclats, accordés à l'effervescence de la terre - et qui ouvrent au coeur, par-dessus le souci et les affres, une stridence de plages - toujours démis, toujours repris, et hors d'achèvement - non des oeuvres mais la matière elle-même dans quoi l'ouvrage chemine - tous, liés à quelque projet qui bientôt les rejeta - premiers cris, rumeurs naïves, formes lassées - témoins, incommodes pourtant, de ce projet - qui, de se rencontrer imparfaits se trouvent solidaires parfaitement - et peuvent ici convaincre de s'arrêter à l'incertain - cela qui tremble, vacille et sans cesse devient - comme une terre qu'on ravage - épars.»Édouard Glissant.

Poèmes complets

Le Discours Antillais

Le marronnage, la fuite dans les bois, était la pratique par laquelle les habitants des Antilles se soustrayaient à l'oppression du système servile, au temps des plantations. C'est donc aussi un réflexe culturel de refus, de recherche de soi et de sa liberté.Mahagony conte l'histoire et dresse le portrait de quelques marrons de Martinique : un enfant prédestiné en 1831, un géreur révolté en 1936, un délinquant, inconnu de tous, en 1978.Il apparaît, par-delà leurs motifs et à même la diversité des circonstances, qu'un peuple met là en oeuvre sa manière particulière de comprendre le monde, et de lui parler.

Mahagony

Les fils de Lear

Cet ouvrage se propose comme une suite de haltes dans le parcours d'une oeuvre, celle d'Edouard Glissant, qui se déploie aussi bien dans le domaine du roman, de l'essai que de la poésie. Romancier, Edouard Glissant a fait éclater les frontières du genre par des textes aux formes constamment renouvelées, de La Lézarde jusqu'au Tout-monde et à Ormerod. Essayiste, il a mis au point les concepts qui, depuis Soleil de la Conscience jusqu'à Philosophie de la Relation, en passant par le très célèbre Discours antillais, n'ont cessé d'alimenter la réflexion des contemporains de toutes disciplines. Comment en effet concevoir le monde sans les notions indispensables de créolisation, d'opacité et d'errance qui sont à l'origine de ce que Glissant désigne comme la Relation, une Relation qui se dévoile aussi bien dans le registre du poétique que du philosophique. Car il n'y a de pensée véritable, selon lui, que celle qui rejoint le poème, celui-ci étant « la seule dimension de vérité ou de permanence ou de déviance qui relie les présences du monde ». C'est donc en poète que Glissant développe cette pensée archipélique qui est au coeur de ses essais et qu'il définit comme une pensée qui s'oppose aux pensées occidentales, associées aux pensées de système.

Le Quatrieme Siecle: Roman

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