Il y a Deux Sexes: Essais de Feminologie, 1989-1995

4e opus des « Essais de féminologie » d'Antoinette Fouque, engagés avec Il y a deux sexes, ce volume rassemble plus
d'une trentaine d'écrits (entretiens, interventions, conférences...) de 1975 à 2013, d'une grande diversité
intellectuelle, révélateurs d'un engagement indéfectible et de combats solidaires en faveur des femmes.
Ce corpus de pensée d'une densité exceptionnelle vient enrichir encore l'invention d'une science des femmes, qu'elle
nomma loin de toute idéologie la féminologie, lieu d'investigation du génie des femmes, articulant un savoir forclos à l'expérience première de la gestation.
La géni(t)alité de l'espèce est à conquérir, et c'est l'enjeu du présent siècle : parvenir à une condition historique
d'hommes et de femmes, capables de mémoire, de gratitude et de création.

Génitalité

Dans cet entretien qui s'écoute comme une conversation amicale, presque intime, produit et diffusé par France Culture en janvier 2013, Virginie Bloch-Lainé évoque avec Antoinette Fouque son parcours fécond, depuis l'enfance à Marseille, où elle a vécu la guerre, jusqu'à aujourd'hui. Toujours passionnée et engagée, Antoinette Fouque nous fait partager l'élaboration d'une pensée originale qui s'articule autour de ce qu'elle nomme libido creandi, désir de procréer et de créer des femmes. Elle parle des rencontres qui l'ont marquée (Jacques Lacan, Serge Leclaire, Aung San Suu Kyi). Elle retrace le chemin parcouru depuis le début du MLF et livre ses réflexions sur les grandes questions d'actualité comme l'homoparentalité, la gestation pour autrui, questions qu'irriguent 45 années d'un mouvement de pensée et de lutte qu'elle n'a cessé de porter.

Antoinette Fouque, à voix nue

«C'était déjà la féminisation de la pauvreté, l'insécurité sexuelle et la montée des intégrismes qui avaient motivé, la première édition de ce recueil. Le constat négatif que je faisais alors, loin d'être obsolète, est plus que jamais d'actualité. Les nouveaux textes de cette réédition attestent une régression, une contre-libération menaçantes. [...] Libérer à sa source la libido creandi des femmes, c'est lancer un défi permanent à cette guerre et s'ouvrir à la géni(t)alité des deux sexes. Se souvenir que le premier environnement de chaque humain est un corps vivant, parlant ; se souvenir qu'on naît d'une femme (et aussi d'un homme) et en éprouver de la gratitude, c'est abolir un ordre symbolique, tyrannique, hégémonique ; c'est vaincre l'addiction spéculaire de Narcisse, s'évader des dogmes et des illusions des religions du Livre ; c'est stopper la spéculation du Tout-marchandise, du Tout-profit ; mais c'est aussi, sans doute, commencer à penser. La gestation, hospitalité psychique autant que charnelle, comme paradigme de l'éthique, de la responsabilité et du don ? Génitrices, généalogistes, archéologues, archives et archivistes de l'espèce humaine, des femmes ont commencé à vivre leur nouvelle "condition historique", à inscrire la genèse d'une modernité tardive. C'est l'hypothèse positive que réaffirme cette nouvelle édition.» Antoinette Fouque.

Il y a deux sexes : Essais de féminologie

Il y a cinquante ans, en 1968, naissait en France le Mouvement de libération des femmes (MLF). Souffle de vie, il a ouvert une nouvelle ère historique où les femmes existent et l'affirment. Pour en faire un "mouvement de civilisation", Antoinette Fougue, qui l'a cofondé, y a créé une forme d'université populaire, Psychanalyse et politique. Après Génération MLF 1968 2008, première référence incontournable pour l'histoire du Mouvement de libération des femmes, MLF-Psychanalvse et politique 1968-2018 retrace l'élaboration d'une pensée pionnière qui, en articulant engagement politique et révolution intime, création et procréation, a levé la censure sur le corps des femmes et libéré une parole jusque-là enfouie. Cet ouvrage sans précédent documente les débuts d'un mouvement dont l'oralité a été la première expression et qui, pour cette raison, est encore très méconnu. A travers des archives et de témoignages inédits, il éclaire ses enjeux internes et externes, ses premiers combats, de la lutte pour le droit à la procréation à la mobilisation contre le viol et aux premières créations collectives. Il entend restituer à l'Histoire et aux jeunes générations la mémoire vibrante et l'énergie transformatrice d'un mouvement dont elles sont si évidemment les héritières. Un second volume viendra le compléter très prochainement. Ce livre, souhaité par Antoinette Fougue, a été réalisé par Michèle Idels, Sylvina Boissonnas, Elisabeth Nicoli, Christine Villeneuve, Catherine Guyot, avec d'autres du collectif Psychanalyse et politique.

MLF, psychanalyse et politique 1968-2018 - 50 ans de libération des femmes. Volume 1, Les premières années

Cofondatrice du Mouvement de Libération des Femmes, pionnière d'un certain « féminisme », Antoinette Fouque est aujourd'hui une théoricienne inclassable. On sait que le mouvement des femmes se divise depuis l'origine en deux branches. La première privilégie le social et milite pour les droits des femmes. La seconde est plus philosophique. Elle s'interroge : qu'est-ce qu'une femme ? C'est tout le travail d'Antoinette Fouque.  En quoi consiste l'être-femme ? Très critique à l'égard du féminisme, Antoinette Fouque place notamment la maternité au coeur de la féminité et en tire toutes les conséquences même les plus anticonformistes. 
 
Un ouvrage court et synthétique. Plus qu'une introduction à Antoinette Fouque, ce livre est un témoignage unique sur la pensée et le parcours d'une des plus importantes militante et intellectuelle d'aujourd'hui.

Qui êtes vous ? Antoinette Fouque ; entretiens avec Christophe bourseiller

« La profession d'avocat que j'avais choisie venait du goût de défendre des idées que je pensais justes et dont je trouvais qu'elles n'étaient pas suffisamment entendues. Au fond, je crois que toute ma vie, je pars en guerre. Ce qui m'importe, c'est la personne humaine, c'est l'homme, c'est la femme, le respect de l'homme et de la femme, de leur liberté, de leur dignité et de leur bonheur ; je ne conçois pas de possibilité de bonheur sans respect de la personnalité. C'est une sorte de combat pour une certaine forme de vie. » S. V.

Dans ces entretiens réalisés en novembre 1985 avec Antoinette Fouque, Simone Veil parle de sa vie de femme, de son engagement. Magistrate ou ministre, elle a toujours ouvré contre les abus de pouvoir pour l'instauration d'une loi, bonne en ce qu'elle respecte la dignité de la personne humaine. Une voix de femme qui interpelle le monde politique et témoigne d'une vie simplement exemplaire.

Vivre l'Histoire

Le Dictionnaire des femmes créatrices est né de la volonté de mettre en lumière la création des femmes à travers le monde et l'histoire, de rendre visible leur apport à la civilisation. Pensé comme une contribution inédite au patrimoine culturel mondial, il a été rendu possible par plus de quatre décennies d'engagements et de travaux en France et dans tous les pays, qui ont permis de renouer avec une généalogie jusque-là privée de mémoire. Il entend recenser les créatrices connues ou encore méconnues qui, individuellement ou ensemble, ont marqué leur temps et ouvert des voies nouvelles dans un des champs de l'activité humaine. Son chantier d'étude couvre tous les continents, toutes les époques, tout le répertoire traditionnel des disciplines (artistiques, littéraires, philosophiques aussi bien que scientifiques) et il s'étend des sportives aux femmes politiques, en passant par les interprètes, les conteuses, les artisanes, fussent-elles anonymes, à toutes celles qui ont fait oeuvre originale. Le terme de "création" est ici entendu dans son sens le plus vaste...

Le Dictionnaire universel des créatrices - Coffret en 3 volumes

Penser en femme d'action, agir en femme de pensée... La pensée qui m'a poussée à agir, en créant le Mouvement de Libération des Femmes en octobre 1968 avec Monique Wittig et Josiane Chanel, questionne depuis quarante-quatre ans - et bien avant, depuis mon expérience de la gestation - la compétence de procréation de toute femme comme productrice de richesse, comme moteur de l'évolution de l'Homo erectus à aujourd'hui. On vient de retrouver une petite Vénus paléolithique : la plus ancienne représentation du corps féminin connue, jumelle d'une oeuvre de Louise Bourgeois, antérieure à sa mise au jour. J'ai plus de souvenirs que si j'avais 35 000 ans... Mémoire, archive, archéologie, histoire vivante, la gestation comme expérience biopoétique. Libérer la libido creandi de chaque femme, c'est donner sens, signification et orientation, à ce qui vient, à l'Avenir. Du creux du corps à la sculpture la plus accomplie, de l'oeuvre d'être à l'oeuvre d'art, la génésique, à la fois nature et culture, transcende la capacité spécifique des femmes en compétence symbolique, en mouvement de civilisation.

Il y a Deux Sexes: Essais de Feminologie, 1989-1995

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