Ce volume est le quatorzième de la série des Nouveaux cahiers François Mauriac.

Nouveaux cahiers François Mauriac n°14

L'Agneau

«On ne parle jamais que de soi», avoue Mauriac et il est vrai que si jamais romancier a proféré des doubles si clairs de son moi c'est bien lui, au point que Sartre a pu lui reprocher - peut-être à tort en définitive - d'adopter le point de vue de Dieu pour enfanter des personnages sur quoi l'auteur savait tout au principe. S'il connaissait tout de leur «pauvre chair» et de leur esprit, n'est-ce pas, précisément, parce qu'ils naissaient plus rigoureusement de lui que chez d'autres romanciers ?  Ce coeur de Mauriac, à la fois janséniste et voluptueux, il le rend - même si on devine que n'est souvent livrée que l'embellie après la tempête - dans ces oeuvres autobiographiques que ce volume rassemble, parcourant l'ensemble de la vie, de l'origine bordelaise - à quoi sans aucune doute toute l'oeuvre est suspendue et vers laquelle Mauriac reviendra comme on tente de revenir à l'enfance - jusqu'aux derniers textes, si graves qu'ils donnent parfois l'impression d'être une parole d'au-delà de la mort. On y rencontre Barrès - celui qui l'a reconnu et dont il faut de quelque façon se délivrer pour être soi - et on y erre du côté de Proust que probablement ou eût aimé être, avec - au passage - ces coups de dents dont Mauriac a le secret. On verra cependant, par les variantes, que Mauriac corrige sa nature en fourrant de velours sa griffe. Le coup - tout chrétien qu'il se veut - n'épargne pas : Montherlant ? Faux don Juan. Gide ? Petit protestant qui a de mauvaises habitudes. Cocteau ? Un arlequin. Et, pour conclure : «Les âmes n'ont pas d'odeur, leur cadavre ne sent pas.» Mais le mémorialiste ne se leurre pas : «S'il existe un seul homme qui tienne son journal pour son agrément particulier [...], il lui reste toujours quelqu'un à duper ; et c'est lui-même.» On pourrait résumer ces pages d'une autre façon : d'un côté il y a la chair mortelle ; de l'autre, il y a Dieu. «Quel homme, quelle femme, s'ils ont aimé, ce qui s'appelle aimer, fût-ce contre toutes les règles et toutes les lois, quel homme, quelle femme peuvent le regretter et n'y pas penser comme au seul moment de leur vie où ils auront vécu ?» Mais «celui qui a mis l'infini dans l'amour, seul un être infini peut le combler». Toute la grandeur de ce Mauriac-là, qui cherche le secret de son être, est dans l'aveu de cet écartèlement : «Ma force  fut toujours de reconnaître ma faiblesse.»

Oeuvres autobiographiques

Avant-propos de Y. LerouxHommage solennel à François Mauriac- Au Collège de France, allocutions de J. Gattegno et P. de Saint Robert- Au musée Carnavalet, allocutions de C. de La Malène, A. Peyrefitte et Y. LerouxRencontres internationales François Mauriac (16-19 octobre 1985)La femme dans l'oeuvre de François MauriacAvant-propos d'A. Séailles, 53. Interventions de J. Flower, 59; P. Brunel, 72; F. Jacques, 85; B. Lane, 93; B. C. Swift, 105; H. Shillony, 115; A. Holmberg, 125; M. Bressolette, 138; M. Mein, 147; T. Takayama, 158; J.-H. Donnard, 167; J. Jurt, 177; B. Thompson, 194; R. Griffiths, 205; L. Borella, 216. Propositions pour une lecture de Genitrix et de la PharisienneAvant-propos de J. Touzot, 229. Interventions de M. Maucuer, 232; M. Bercot, 239; A. Lafay, 248; C. Fouché, 259; A. Farid, 268; V. Bartoli, 279; R. Plantier, 286; M. Aquien, 294; L. Granjer, 304. Synthèse des Rencontres internationales François Mauriac, par M. MaucuerColloque de Boston (27-28 avril 1984)Avant-propos de B. ThompsonInterventions de J. Touzot, 323; B. Thompson, 335; A. Holmberg, 345; B. C. Swift, 357; B. Lane, 364; J. Collignon, 375; V. Mistacco, 383; G.-P. Collet, 395; A. Séailles, 405; M. Mein, 417. Annexes

Cahiers numéro 13 (1986)

Préséances   Dans un collège de Bordeaux, fréquenté par les riches fils des grandes Maisons de vin, le narrateur, dont la famille, bien que fortunée, ne fait pas partie de « l'aristocratie du bouchon», est tenu à l'écart et en ressent de l'humiliation.
  Pour se venger et tenter d'appartenir sans conteste à ce « monde-là » , il va se servir d'Augustin, quitte à le renier par la suite. Il fait d'abord alliance avec lui pour opposer au parti des « Fils » , le parti de « l'intelligence », puis le présente à sa soeur Florence afin qu'il serve d'appât pour piquer la jalousie d'un des Fils et que celui-ci l'épouse... 

Galigaï   Pour pouvoir rencontrer Marie, fille d'Armand et Julia Dubernet, riches bourgeois de Dorthe, Gilles Salone a besoin d'une complicité. Il demande à son ami Nicolas Plassac de feindre de répondre aux sentiments exaltés qu'il inspire à l'institutrice de Marie, Mme Agathe, créature disgracieuse mais à l'esprit fort et dominateur, surnommée Galigaï par les deux jeunes gens.
  Nicolas, dont Gilles est l'idole, désire lui obéir mais ne veut pas aller jusqu'au mensonge. Malgré sa répugnance, il décide de tenir la promesse qu'il va faire à Galigaï de l'épouser...

Préséances ; Galigaï

Cet ouvrage est une réédition numérique d'un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d'origine.

De quelques cœurs inquiets - Petits essais de psychologie religieuse

Ce volume, paru en 1993, est le premier de la série des Nouveaux cahiers François Mauriac.

Nouveaux cahiers François Mauriac n°01

Ce volume correspond au troisième tome du Journal de François Mauriac.

Nouveaux cahiers François Mauriac n°14

Résumé

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