Cet ouvrage est une réédition numérique d'un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d'origine.

À la Tribune !

A l'enterrement de Victor Hugo, Paris était en larmes. On ne touche pas à un génie. Mais bien des années après, un procès opposait les héritiers d'Hugo à l'éditeur d'une suite faite aux Misérables. Les personnages d'un roman appartiennent-ils à tout le monde ? Bien d'autres affaires posent le problème du droit des auteurs, de l'antiquité classique à nos jours, à travers la lente et difficile émergence d'une législation des écrivains et des artistes.

Diderot, déjà, disait : « L'auteur est maître de son ouvrage ou personne dans la société n'est maître de rien ». Qu'est-ce qui est illégal et qu'est-ce qui ne l'est pas ? Sait-on que Terence a vendu sa pièce L'Eunuque deux fois pour une fortune ? Sous Louis XIV, peut-on parler de mécénat d'état, de protection, de subventions ? Où commence la parodie et le plagiat, où termine le droit de s'inspirer des autres ? Peut-on se moquer sans risques juridiques de Tarzan, Sherlock Holmes, Bécassine ou Bérurier ? Willy fut-il proxénète des mots ou simple paresseux ? Doit-on brûler Michel Houellebecq ?

A l'époque d'une judiciarisation accrue de la littérature, Paul Lombard, avocat célèbre, trace en s'amusant la carte du droit dans ce domaine fluctuant des auteurs au prétoire, sans éviter les sujets qui fâchent, parodie, plagiat, « négrification », censure, ou autres délicatesses.

Enquête d'auteurs - La liberté d'écrire, de Homère à nos jours

Paul Lombard fut, à l'instar de maîtres Dumas, Badinter et Kiejman, ses contemporains, l'un des avocats les plus célèbres de France. Membre du légendaire "club des 500", réunissant les pénalistes ayant plaidé plus de cinq cents affaires devant une cour d'assises, il fit également partie d'un cercle plus restreint encore : celui des avocats ayant défendu des accusés contre lesquels avait été requise la peine de mort à une époque où celle-ci était encore en vigueur. Douze fois ses plaidoiries permirent à ses clients d'échapper à la mort qui leur était promise. Mais, le 27 juillet 1976, dans l'affaire rendue célèbre par le livre de Gilles Perrault, Le Pull-over rouge, Christian Ranucci, 22 ans, reconnu coupable de l'assassinat d'une fillette de 8 ans, fut guillotiné sous les yeux de son défenseur, convié selon l'usage du temps à être le témoin direct de l'exécution du supplicié. Ce livre d'entretiens retrace la vie d'un avocat de légende, également écrivain, depuis sa naissance à Marseille en 1927 jusqu'à cette terrible nuit d'été vécue dans le couloir des condamnés à mort de la prison des Baumettes en 1976... Un témoignage d'une grande force.

Confidences d'un ténor du barreau

Nul n'ignore l'histoire de Louis-Antoine-Henri de Bourbon, duc d'Enghien, petit-fils du grand Condé, qui oscilla entre la fidélité au roi de France et son ralliement à la Fronde des princes, fils de Louis-Joseph de Bourbon, qui, après la chute de la Bastille, fut l'un des chefs de l'émigration. Soupçonné (à tort ?) d'avoir été le commanditaire de deux complots (celui de Cadoudal et celui de Pichegru), Bonaparte le fit enlever dans la nuit du 15 au 16 mars 1804 et traduire en conseil de guerre. Le duc d'Enghien fut fusillé le 21 mars dans les fossés de Vincennes. C'est avec passion que Paul Lombard relate l'histoire du petit-fils du grand Condé. C'est en grand maître du barreau qu'il reprend une à une toutes les pièces de ce procès sommaire qui indigna l'Europe.

Par le sang d'un prince - le duc d'Enghien

Le XIXe siècle, ponctué de guerres civiles, marqué par la permanence des coups d'État, ancré dans une cruauté tranquille, révèle enfin son véritable visage. Avec la verve du conteur et la précision de l'historien, Paul Lombard nous propose la chronique d'une épuration programmée : le drame des canuts, le triomphe des chassepots balayant les boulevards haussmaniens, le trépas reçu pour vingt-cinq francs, le combat contre la presse, le douloureux divorce de l'égalité et de la liberté. La justice des bien-pensants conduit la répression des hommes de l'ordre. Elle en change la nature. De partisane, elle devient sociale et s'affirme comme une dimension coercitive du pouvoir. On ne tue plus pour une particule, mais pour un salaire. La mort est donnée pour une bouchée de pain. Impitoyable XIXe siècle !

La justice des bien-pensants, 1799-1871

Peut-il y avoir une spiritualité sans Dieu ? A l'heure où la religion est synonyme de violence, la spiritualité serait-elle cet oasis serein où l'être humain, débarrassé des dogmes et des vindictes, pourrait enfin méditer sur le sens de sa vie ? Est-il possible de faire retour sur soi, de s'ouvrir à l'autre, de percevoir le sens d'un ailleurs, sans pour autant avoir recours à Dieu ? Que l'on puisse dissocier foi religieuse et spiritualité est un bouleversement récent, observe d'abord Alain Houziaux. Encore faut-il, souligne Jacqueline Costa-Lascoux, que les athées et les agnostiques ne soient plus présentés comme " des matérialistes aveugles aux mystères de la vie et à l'infini de l'univers ". Pour Ivan Levaï, même une spiritualité sans Dieu a besoin de l'apport des religions pour enrichir son legs humaniste. Enfin, Paul Lombard établit une distinction : dans la Bible, c'est Dieu qui sanctifie l'homme et fait de lui un disciple. Dans la spiritualité sans Dieu, l'homme est glorifié par sa propre angoisse, et elle fait de lui un solitaire.

Peut-il y avoir une spiritualité sans Dieu ?

Ce livre, souvent plaidoirie pour les victimes de la vie - la femme délaissée, les enfants traumatisés, l'homme seul -, devient réquisitoire lorsqu'il s'agit de stigmatiser les idées reçues, les faux tabous, les entraves mises à l'épanouissement de la famille par une loi dépassée. C'est enfin une nouvelle éthique du couple sur les chemins de la liberté que propose Paul Lombard. Ce livre est une pièce nécessaire dans le débat qui s'ouvre aujourd'hui dans le pays.

Divorcer

Toursky (1917-1970) : sa poésie est un livre d'heures. Écrite au jour le jour, chaque minute y inscrit la trace, profonde ou légère, de son passage. Elle exprime la vie quotidienne dans ce qu'elle a d'immédiat et ce colloque intime du poète avec les choses est un rempart contre l'exil intérieur et une réponse à la solitude.

Toursky - Suivi de Toursky et le commencement du désert, par Jean Tortel

Un homme, une profession, une vie. Des succès, des angoisses, vécus dans bon nombre des grandes affaires de ce temps, au civil comme au pénal : le drame algérien à travers Jean-Jacques Susini, l'affaire Jeremy Cartland, celle de Bruay-en-Artois, celle d'Albertine Sarrazin, tant d'autres. Des certitudes, des doutes ; la défense sous toutes ses formes et sous toutes ses faces : celle des criminels comme celle des victimes ; la mise en accusation de la peine de mort ; l'apparition des « Juges rouges » ; la pérennité et la réforme de la profession - bref, la remise en cause de la Justice. Plaider, vivre, n'avoir vécu que pour défendre, et constater, tout juste parvenu à l'âge mûr, qu'il faudra toujours assurer cette tâche dans la solitude, c'est cela, en un mot, être avocat. C'est aussi garder à vif une sensibilité que l'humour n'arrive pas à voiler... courir après un taxi, un train, un avion, sa vaste robe noire sous le bras, et demeurer disponible pour toujours écouter, comprendre, conseiller, prévenir, faire face et obstacle au mauvais destin des hommes. Dans ces pages de liberté, de générosité et d'insolence, Paul Lombard, l'un des grands de sa profession, se livre. Chacun d'entre nous, qu'il soit ignorant des mécanismes de la Justice ou qu'il en connaisse tous les détours, tirera plus d'une information utile et surtout un bel enseignement de ce témoignage passionnant et passionné. Telle est en tout cas notre intime conviction.

À la Tribune !

Résumé

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