Mani, le Bouddha de lumière

Il y a d'abord un père merveilleux, khan de vastes terres du Nord, grandes de leurs trois mille âmes. Il voit soudain le voile des femmes tomber, les temps changer, bouleversant toutes les moeurs. Il y a sa fille, Ensiyeh, élevée comme un garçon, qui se bat pour son domaine et s'habille pourtant comme une héroïne de Tchekhov. Il y a Fereydoun, séducteur et fantasque, qui aime Ensiyeh et esquive avec grâce les folies des hommes et du pouvoir. Il y a Monsieur V., qui a connu la gloire et les grands hommes au service des Pahlavi et qui sera emporté par les tourments de Téhéran... Il y a la mort de la monarchie, les tourbillons de la révolution... Mais il y a surtout l'Iran - de l'Empire perse à la Révolution -, personnage central de ce roman foisonnant, parfois comique, avec les surprises prodigieuses de son histoire et la fin d'un monde qui se croyait immuable.

Debout sur la terre

Roumi représente aujourd'hui, et dans le monde entier, le plus haut degré jamais atteint de la poésie mystique. Ses vers ont une élévation, une flamme et un rythme qu'on ne rencontre nulle part ailleurs. Il a marché dans « la prairie des anges ». Mais on ne connaît pas l'origine, la naissance de cette flamme. Né au XIIIème siècle, en Afghanistan actuel, exilé à Konya en Turquie, à la suite d'une invasion mongole, il fut d'abord un immense esprit académique, entouré de milliers d'élèves. Soudain, à quarante ans, marié et père de famille, il rencontra un derviche errant de soixante ans, un homme frileux, étrange et provocant. Les deux hommes s'enfermèrent ensemble pendant quarante jours et, lorsque Roumi sortit de cette retraite, il dansait. Il était littéralement devenu un autre homme. Il abandonna ses disciples et se mit à chanter des vers inoubliables. Cet événement extraordinaire - encore énigmatique aujourd'hui -, la métamorphose d'un théologien en poète d'amour fou, pose mille questions. La première, à laquelle répond ce roman, est celle-ci : Pourquoi un homme, sachant que son amant est menacé d'être assassiné s'il quitte la demeure où ils sont enfermés, lui dit néanmoins : « sors » ? La flûte, pour devenir une flûte, doit se séparer du roseau. C'est une séparation déchirante, qui équivaut à une mort. Mais comment, sans cela, le roseau pourrait-il chanter ?Dans ce roman magique et incandescent, Nahal Tajadod restitue tout un monde et une passion fabuleuse qui ont donné naissance à quelques unes des plus belles pages de la littérature persane et mondiale.

Roumi, le brûlé

En 1185, à Tabriz dans le nord-ouest de l'Iran, Shams voit le jour. Encore enfant, il refuse le quotidien, les amitiés, les obligations. Pourquoi demeurer auprès de parents qui ne sont que des inconnus ? Prendre une épouse et fonder un foyer reviendrait à forger sa propre cage. Sa place est ailleurs, dans le grand océan.
Il pratique le sama, cette danse mystique cherchant à relier le ciel à la terre. Il part pour Bagdad, Damas, Alep à la recherche de celui qui pourra lui apprendre quelque chose, de celui qui saura ne pas l'enchaîner.

L' affamé

Durant les siècles obscurs qui séparent le déclin de Rome du triomphe enflammé de l'Islam, s'épanouit en Perse une Eglise chrétienne aujourd'hui oubliée. Si ses membres s'appelaient entre eux " les porteurs de lumière ", les ténèbres de l'époque n'épargnèrent pas son histoire troublée. Pleine de supplices et de prodiges, cette histoire de l'Eglise iranienne nous montre aussi comment naquirent des phénomènes appelés à une grande postérité : l'esprit missionnaire, la persécution pour la foi, l'effroi fascinant du martyre, et aussi cette alliance intime d'un Etat et d'une Eglise, berceau des fanatismes. Ainsi que l'exprime Jean-Claude Carrière, " ce livre, à l'évidence, nous tend, discrètement mais opiniâtrement, un ancien miroir, parfois gratté et dépoli, où nous pouvons à chaque instant apercevoir, déjà, propre visage. "

Les porteurs de lumière - L'épopée de l'Eglise de Perse

Un groupe de Chrétiens iraniens - des missionnaires - cherche refuge en Chine sous la dynastie des Tang. Ils se disent porteurs d'une « religion radieuse », toute de lumière. Ils parlent d'un messie, qui s'appelle Jésus, et qui serait mort sur une croix pour tous les hommes. Cela se passe à l'époque de Charlemagne. En un temps où l'Europe se cherche encore, les premiers Chrétiens arrivent de la Perse en Chine. Comment les Chinois vont-ils recevoir ces nouveaux venus, dont l'empire vient d'être abattu par les Arabes ? En mêlant des personnages historiques et d'autres qu'elle a imaginés, Nahal Tajadod raconte une parenthèse extraordinaire, un moment d'accueil et de tolérance. Nous pourrions dire : de culture. Plus tard, quand le pouvoir se sent menacé, il se fait plus dur, plus aveugle. L'utopie, qui a duré deux siècles, s'achève en exil forcé, en massacre. Révoltes, rituels, déguisements, perfidies, grâce incomparable d'une nature domestiquée, manie des titres honorifiques, extrême précision des habits, des nourritures et des objections théologiques : un livre lointain, et pourtant très proche, un voyage là-bas et ici, une « rareté de l' Histoire ».

À l'est du Christ - Vie et mort des Chrétiens dans la Chine des Tang, VIIe-IXe siècle

Deux femmes se parlent. Deux Iraniennes. La première, née après la révolution de 1979, et qui n’a connu que le régime islamique, est une jeune comédienne au succès grandissant. La seconde, écrivain reconnu, a grandi dans l’Iran du Shah.Nous les suivons pas à pas dans leur vie quotidienne. La première raconte son enfance, sa découverte de l’amour, ses engagements politiques, ses démêlés avec la censure, son exil. La seconde, installée à Paris depuis trente ans, se souvient de l’Iran de sa jeunesse où elle pouvait se promener sans foulard et en minijupe.Un roman à deux voix se construit, drôle, pathétique, violent, doux parfois. Les deux femmes confrontent leur passé et leur présent, se racontent et racontent la vie des femmes dans l’Iran d’aujourd’hui.Dans ce livre bouleversant qui ne ressemble à aucun autre, Nahal Tajadod retrouve les accents de vérité qui ont fait le succès de Passeport à l’iranienne.

Elle joue

Deux femmes se parlent. Deux iraniennes. La première, née après la révolution de 1979, et qui n'a connu que le régime islamique, est une jeune comédienne au succès grandissant. La seconde, écrivain reconnu, a grandi dans l'Iran du Shah....

Comment le renouvellement d?un passeport permet d?avoir un point de vue totalement différent et finalement drôle de la vraie vie à Téhéran aujourd?hui. Voilà ce que nous offre le récit de Nahal Tajadod à partir d?une histoire authentique qui lui est arrivée en avril 2005. Pour obtenir le précieux document toute la folie, la générosité, l?humour d?un peuple pourtant sous une lourde emprise politique, apparaît dans une galerie de portraits plus surréalistes les uns que les autres. Deux photographes spécialistes de portraits islamiques lui présentent un médecin légiste qui troque des organes? Des femmes en noir attendent assises dans la rue l?ouverture des administrations? une maquerelle qui veut envoyer des filles à Dubaï? une grand-mère qui offre une poule vivante à un militaire implacable? un chauffeur qui s?indigne que l?on refuse « la bombe » à l?Iran alors que les Indiens et les Pakistanais - qui pourtant ont la peau plus foncée - la possèden? un technicien qui cache une parabole TV dans une marmite d?offrandes religieuses... un autocuiseur qui mérite une bénédiction?Une énumération qui a la fantaisie et la générosité désordonnée des souks orientaux où le rituel du târof ? qui consiste à d?abord refuser tout paiement - est infiniment plus vivant et précieux que la loi du talion, ou Hâfez côtoie Balzac avec un même appétit de vivre. Voilà l?Iran que nous fait découvrir Nahal Tajadod avec espièglerie et humour, et surtout avec l?immense tendresse d?une femme qui aime passionnément son pays et qui refuse l?image qu?on offre de lui.

Mani, le Bouddha de lumière

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