Textes de littérature moderne et contemporaine a pour ambition de donner des éditions critiques renouvelées des grandes oeuvres littéraires et de rendre accessibles des textes inédits, dispersés ou introuvables.

Correspondance générale Tome 3 (1849-1856)

Histoire des origines du christianisme; Volume 1

La correspondance d'Ernest Renan et Marcellin Berthelot est à la fois le témoignage d'une amitié extraordinaire et le document d'une époque. Cette nouvelle édition enrichie permet de mettre au jour le dialogue unique entre deux figures majeures qui ont marqué le XIXe siècle dans les champs intellectuel, scientifique et politique.

Correspondance

Extrait:Prospero, duc légitime de Milan, rétabli dans sa principauté.Ariel, esprit de l'air, tantôt visible, tantôt invisible (rôle joué par une femme).

Caliban: Suite de La Tempête, drame philosophique

La biographie intellectuelle d'un homme qui se penche sur son passé, recueillant «les bruits lointains d'une Atlantide perdue», de cette ville d'Is engloutie que chacun porte en soi. Tréguier d'abord et la poésie du monde celtique. Puis l'Église, le conflit qui va marquer tout le siècle entre la raison et la foi, Saint-Sulpice dont Renan descendra les marches un jour d'octobre 1845 pour «ne jamais plus les remonter en soutane et pénétrer dans l'univers sec et froid» d'un monde à reconstruire. L'histoire d'un clerc (et d'un admirable écrivain), mais d'un clerc qui n'a pas trahi et souhaite terminer sa vie en remerciant «la cause de tout bien de la charmante promenade qu'il lui a été donné d'accomplir à travers la réalité».

Souvenirs d'enfance et de jeunesse

Extrait:Ce volume renferme la partie que je regarde comme la plus importante dans l'histoire du judaïsme. Iahvé, le dieu national d'israël, y subit une complète transformation. De dieu local et provincial, il devient, par une sorte de retour à l'ancien élohisme patriarcal, le Dieu universel qui a fait le ciel et la terre. Il devient surtout un Dieu juste; ce que les dieux nationaux, nécessairement pleins de partialité pour leur clientèle, ne sont jamais. L'entrée de la morale dans la religion est un fait accompli Amos, Osée, Michée, lsaic, à la date où s'arrête ce volume, l'ont proclamée en tirades dont la beauté n'a jamais été surpassée.

Histoire du peuple d'Israël, Volume 2

Extrait:On le voit, tous les signes nous annoncent que nous touchons à la fin de l'âge des origines. L'Histoire ecclésiastique va commencer. L'intérêt n'est pas moindre; mais tout se passe en plein jour, et la critique desormais ne rencontrera plus devant elle ces obscurités dont on ne sort que par des hypothèses ou des divinations hardies. Htc coestus artemque repono. A partir d'Irenée et de Clement d'Alexandrie, nos anciens travaux d'histoire ecclésiastique du XVIIe siècle suffisent presque. Qu'on lise dans Fleury les deux cent vingt pages qui repondent à nos sept volumes, on sentira toute la difference. Le XVII siècle ne tenait à savoir que ce qui est clair; or les origines sont toujours obscures; mais, pour un esprit philosophique, elles ont un intérêt sans égal. L'Embryogénie est par son essence même la plus intéressante des sciences; car c'est par elle que l'on pénètre le secret de la nature, sa puissance plastique, ses vues finales et son inépuisable fécondité.

L'Église chrétienne

..". Eh bien, quelle est la situation du judaisme? Est-ce quelque chose d'analogue au protestantisme, ou bien est-ce une religion ethnographique comme le parsisme ? Voila le point sur lequel je voudrais que nous reflechissions ensemble aujourd'hui...""

Le judaïsme comme race et comme religion

Extrait:Adrien, III, 178, 180, 186; IV, 359; V, n, 25, 44, 56 - 57 et notes, 58, 147, 406 note 1, 410, 540; VI, 1 et suiv., 147, 148 VII, 6, 366, 448, 490. R�volte des juifs, IV, 540 V, 514; VI,2 notes 1 et 2, 190 et suiv., 328 note 3. Voir juifs. Expulsion des juifs, V, 17 note 6

Correspondance générale Tome 3 (1849-1856)

Résumé

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