Cyberformation. Les Enjeux Du Partenariat

Gerer et comprendre (mars 1998 n.51)

Dits de la nuit

Le voyage en Palestine regroupe sept textes écrits par les membres d'une délégation du Parlement international des écrivains, envoyée au Proche-Orient en réponse à un appel d'un des membres fondateurs du Parlement, le po ère palestinien Mahmoud Darwish. Il s'agissait d'exprimer, à lui, aux intellectuels et donc au peuple de Palesune, la solidarité du PIE à un moment où les conditions réservées à l'exercice de la pensée sont, dans cette zone, devenues intolérables pour tout homme libre. À la violence cadastrale exercée contre le territoire, à la dissémination des frontières, à l'effondrement du langage et au rapport panique à autrui, répondent sept écrivains, plus soucieux d'observer attentivement la vie quotidienne que de prêter leurs voix aux litanies idéologiques.
Les textes ici publiés constituent des témoignages extrêmement précis et vivants d'une réalité dont la spectacularisation médiatique ne permet généralement pas de prendre conscience. Bien plus évocateurs que la plupart des reportages, ils sont donc, au-delà également de l'actualité la plus immédiate, destinés à rester.
Ils sont accompagnés de messages de Hélène Cixous et Jacques Derrida. Le lecteur trouvera en fin de volume le texte intégral de l'Appel à la paix en Palestine lancé par le PIE le 6 mars 2002.

Le Voyage En Palestine De La Delegation Du Parlement International Des Ecrivains En Reponse A Un Appel De Mahmoud Darwish Suivi De L'Appel Pour La Paix En Palestin Du 6 Mars 2002

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Le	Congrès de la Société française des sciences de l'information et de la communication en langue française a lieu en, juin °look, au moment où culmine une mobilisation des organisations internationales, ponctuée par de nombreux pré-sommets régionaux et sommets mondiaux sur " la société de l'information ". Quel rapport existe-t-il entre la recherche en information et communication et cette " société de l'information " ? L'invocation répétée de " la société de l'information " permet d'amalgamer des mutations techniques et géopolitiques dans des discours dominants. Elle structure à la fois des pratiques politiques, des discours largement diffusés dans les médias, des programmes de recherche nationaux et européens. Elle suggère un changement radical de paradigmes et des mutations sociales, économiques, culturelles, anthropologiques qui ne seraient que des effets des progrès dans le stockage, la distribution et les usages de l'information. Elle suppose fine évolution obligée et universelle des sociétés humaines, qui serait à peine tempérée par " la fracture numérique ", concept qui lui est lié. Elle est liée à une confusion entre le mouvement de mondialisation, les progrès techniques, le développement des réseaux, Foire des politiques (néo) libérales. Les sciences de l'information et de la communication (SIC) s'attachent, depuis qu'elles existent a comprendre les procédés de classement, d'indexation, d'accès, de mise en forme de l'information, les logiques des outils et celles (les acteurs, les évolutions des supports et pratiques de l'écrit, des médias et les phénomènes de médiation en observant les logiques de création, de transmission, de réception et d'usage. Elles analysent dans une perspective interdisciplinaire les développements de réseaux internationaux de communication et de télécommunication dans leurs dimensions multiples (économiques, politiques, sémiotiques, sociologiques, culturelles...). Les SIC occupent donc dans le champ scientifique une place privilégiée pour observer, décrire, critiquer, et, autant que faire se peut, anticiper les conséquences de l'internationalisation de la communication en cours. Elles associent des dimensions que d'autres disciplines et la plupart des discours publics ont tendance à opposer ou à dissocier. Elles envisagent en même temps l'analyse de la production de l'information et celle des processus de communication. Elles ne séparent pas l'étude des médias informatisés de celle des autres tonnes de médiation. Les SIC considèrent à la fois les dimensions technique, organisationnelle, sociale et symbolique de l'information et de la communication. Les machines à communiquer qu'elles étudient sont une réalité technique. Elles se développent dans le monde social, politique et économique, mais elles participent aussi à la création, à la circulation et l'échange du sens, de la connaissance, des cultures et du symbolique. L'apparition de machines à communiquer mondiales ne saurait être réduite à une seule de ces dimensions.

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