L'ensemble des conseils spirituels donnés par saint François de Sales à sa cousine Madame de Chamoisy. Traduction sur le texte intégral de 1619.

La Vie Spirituelle Dans Le Monde. 2eme Edition

" je suis de toute façon savoyard, de naissance et d'obligation ", aimait à dire saint François de Sales, qui fut un évêque très attaché à son diocèse d'Annecy et de Genève. Son message, pourtant, dépasse celui de la seule Savoie. Car tout l'art de celui que l'Eglise a déclaré le " Docteur de l'Amour " est en effet de replonger la mystique la plus haute dans l'existence la plus quotidienne - et donc la plus universelle - des hommes de tous les temps. Pour lui, la prière est un acte de vie ; l'on prie comme on respire. Un simple soupir, un rapide regard peuvent permettre une contemplation authentique.

Prier à Annecy avec François de Sales

François de Sales, docteur de l'Eglise, évêque de Genève, fonda avec sainte Jeanne de Chantal l'ordre de la Visitation. Avec elle, comme avec de nombreuses autres personnalités religieuses, mais aussi politiques, avec ses " dirigés " bien sûr, ou encore des membres de sa famille, il entretint une abondante correspondance. Appliquant son grand principe : " Pas d'amitié qui ne soit "échanges de biens spirituels" ; pas d'échange spirituel qui ne tourne à une franche amitié ", Francois de Sales se montra un véritable " ami des âmes ", sachant faire passer, dans un style plein de fraîcheur, une grande richesse doctrinale. Parmi ces lettres, le père Ravier a choisi de ne retenir que les plus intimes, les plus caractéristiques et les plus variées aussi (avec le sénateur et jurisconsulte Antoine Favre, avec Christine de France, le prince de Piémont, l'abbesse de Port-Royal : Mère Angélique Arnauld, etc.), afin de faire découvrir au lecteur cette grande figure de l'Eglise.

Lettres intimes - Amitié et direction spirituelle

Grand classique de la spiritualité française écrit par saint François de Sales (1567-1622), ce livre paru en 1609 a connu un immense rayonnement. Il a inauguré un renouveau spirituel qui n'a cessé de nourrir la piété catholique jusqu'au milieu du XXe siècle. Il propose un chemin de sainteté - la vraie "dévotion" - à la portée de chacun, quels que soient sa situation sociale, son âge ou sa santé. Introduit et présenté par Soeur Marie-Christophe Zuanon (Voiron), une visitandine spécialiste des écrits de saint François de Sales, ce texte pourra nourrir chacun sur son chemin propre de sainteté. Il est complété par un glossaire expliquant certains mots dont le sens a vieilli, et une chronologie.

Introduction à la vie dévote

Quand ce petit livre parut, ce fut "un tonnerre d'acclamations". Il fut imprimé plus de quarante fois du vivant même du saint ; il traversa les siècles sans voir son succès diminuer ; aujourd'hui ses éditions dépassent le nombre de mille et l'on ne cesse d'en produire de nouvelles. A quoi tient donc un tel succès ? Les ouvrages de piété surabondent, mais les uns fort doctes sont pour les savants et les autres fort mystiques pour les âmes élevées. D'autres, de bonne matière et fort pratiques, sont souvent de moindre style et plus austères. La Vie dévote garde un charme unique et qui tient à bien des causes. Le ton en est cordial et simple "et pour ainsi dire bonhomme". Saint François de Sales n'est pas un professeur qui doctoralement raisonne, un prédicateur qui clame, ce n'est pas un auteur, mais "un homme", et plus qu'un homme, un ami : un ami qui nous parle, un ami qui nous connaît bien, qui sait où il nous mène ; et si nous voulons bien l'écouter et le suivre, nous ne savons plus nous passer de lui, tant il nous mène bien et agréablement.

Alors que l'Introduction à la vie dévote était écrite pour Philothée, le Traité de l'Amour de Dieu est une longue étude théologique et spirituelle adressée, cette fois, à Théotime, un lecteur anonyme, qui peut être chacun d'entre nous.
Le traité de l'Amour de Dieu comprend 12 livres, que nous publions en un seul volume. L'éditions de l'abbé Bonhomme a été reprise et corrigée des expressions les plus anciennes.
Voici quels sont les titres des 12 livres du Traité de l'Amour de Dieu :

o Livre premier contenant une préparation à tout le traité
o Livre second. Histoire de la génération et naissance céleste du divin amour
o Livre troisième : Du progrès et perfectionnement de l'amour
o Livre quatrième. De la décadence et ruine de la charité
o Livre cinquième. Des deux principaux exercices de l'amour sacré qui se font par complaisance et bienveillance
o Livre sixième. De la pratique du saint amour dans l'oraison
o Livre septième. De l'union de l'âme avec son dieu qui se parfait en l'oraison
o Livre huitième. De l'amour de conformité par lequel nous unissons notre volonté à celle de Dieu, qui nous est signifiée par ses commandements, conseils et inspirations
o Livre neuvième. De l'amour de soumission, par lequel notre volonté s'unit au bon plaisir de Dieu
o Livre dixième : Du commandement d'aimer Dieu sur toutes choses
o Livre onzième. De la souveraine autorité que l'amour sacré tient sur toutes les vertus, actions et perfections de l'âme
o Livre douzième. Contenant quelques avis pour le progrès de l'âme au saint amour

Traité de l'amour de Dieu

En 1609 paraissait l'Introduction à la vie dévote de saint François de Sales. Il se proposait d'indiquer un chemin de sainteté – la vraie "dévotion" – à la portée de chacun, quels que soient sa situation sociale, son âge ou sa santé. Le rayonnement de ce livre fut tel que l'on peut considérer qu'il inaugura le renouveau spirituel du XVIIe siècle, et ne cessa d'irriguer la piété catholique jusqu'au milieu du XXe siècle. Après avoir frappé les esprits par sa nouveauté, la doctrine spirituelle de saint François de Sales est devenue depuis – en particulier avec Vatican II– la doctrine commune de l'Eglise. Bien que longtemps acheté, l'ouvrage cessa d'être lu en raison des difficultés que présente une langue devenue trop difficile. C'est pourquoi une version traduite dans un français contemporain était nécessaire. Il ne s'agit pas d'une adaptation, mais d'une transcription fidèle du texte original. Celle-ci permettra de constater que l'Introduction à la vie dévote, par la pertinence de ses conseils, par le charme de la forme et par la justesse des observations psychologiques, reste un des joyaux de la tradition spirituelle catholique.

Introduction à la vie dévote - Une initiation pratique à la vie spirituelle

"Je vous dirai qu'il y a quatre vertus qui portent toutes le nom de modestie. La première, [... ] c'est la bienséance de notre maintien extérieur [... ]. La seconde vertu [... ] est l'intérieure bienséance de notre entendement et de notre volonté [... ]. La troisième modestie consiste en notre conversation et en nos paroles [... ]. La quatrième modestie est l'honnêteté et bienséance des habits, et ses deux vices contraires sont la saleté et la superfluité". Parfait connaisseur du coeur humain, saint François de Sales dénonce avec une ironie doucement implacable les subtils détours de l'égoïsme, et la finesse des analyses psychologiques auxquelles il se livre fait le charme durable de ses Entretiens spirituels.

La Vie Spirituelle Dans Le Monde. 2eme Edition

Résumé

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