Réalité mortelle

Eaux dérobées, pour l'origine des mots, étranges et poétiques, ont une source : le livre des Proverbes. Le détournement irrigue un travail, sans plan concerté ; l'autofiction, le roman, la traversée de soi et un ensemble de mémoires : une biographie intellectuelle dont l'Allemagne est le profond, le sombre bois, et, par ses immenses auteurs, l'illumination créatrice. L'écriture D'humaines conciliations, de Psoas, d'Un Saharien en son dire allemand (anciennement Lettre à une amie allemande), et de Où tes traces... tisse, en filigrane, un lien entre ces textes. Où tes traces... prend la mesure de cette unité à la lumière d'un deuil qui réactive les autres.

Eaux dérobées

Alors que les crises financières se sont succédé dans les pays émergents, avec  des effets souvent dévastateurs, comment les prévenir et les résoudre ? Comment adapter  le système financier international à la globalisation des marchés financiers ?
Le rapport de Daniel Cohen et Richard Portes se concentre sur les crises de la dette souveraine. Il fait le constat  qu'un certain nombre de crises, qui se sont révélées être ex post des crises  de la dette, sont initialement des crises de confiance. Ne peuvent-elles pas être prévenues ? Les  auteurs font la proposition originale d'un « régime d'endettement » dans lequel les pays  émergents s'engageraient à ne pas dépasser un certain niveau de spread de  signature, fixé à l'avance. Le FMI jouerait un rôle préventif accru dans le contexte  de ce «régime d'endettement», intervenant comme « prêteur en premier ressort » plutôt que  comme «prêteur en dernier ressort».
Ce rapport est commenté par Olivier Davanne et Sylviane Guillaumont-Jeanneney. Il est  accompagné de six compléments. Les deux premiers soulignent que le FMI ne peut pas jouer le  rôle de prêteur en dernier ressort international. Le troisième rappelle que la mise en place de  codes et standards, élément central de la politique de prévention des crises, suppose le  choix d'un bon « sequencing », fonction de l'évolution des institutions du pays. Le quatrième  donne une perspective historique des crises financières de 1980 à 2002 : les crises de la dette des  pays latino-américains (1982), les crises des années quatre-vingt-dix (Mexique 1994-1995, Asie  1997-1998) caractérisées par de larges mouvements de capitaux et une montée des titres  obligataires dans les instruments de dette ; enfin les crises récentes (1998-2002) (Russie, Brésil,  Turquie, Argentine, Equateur...), à nouveau des crises de la dette souveraine. Le  cinquième complément critique à la fois le déficit démocratique des  Institutions Financières Internationales et la doctrine du FMI fondée sur le consensus de  Washington. Enfin, proposant une relecture de la récente approche de Lerryck-Meltzer favorable aux «  dons versus prêts » aux pays pauvres, le dernier complément souligne son  intérêt pour le développement de partenariats publics-privés.

Crises de la dette : prévention et résolution

Cet ouvrage, à contre-courant du pragmatisme ambiant, vise à rassembler des réflexions centrées sur la problématique de base de l'arbitrage et à en rappeler les enjeux théoriques. Bien que riche d'une longue histoire, l'arbitrage persiste à soulever dans son acception juridique de délicates interrogations, notamment quant à sa définition par rapport aux autres modes alternatifs de règlement des différends. Il a connu au XXe siècle un essor prodigieux à la faveur d'un exceptionnel développement des relations économiques et la recherche d'ordre sociologique permet en partie de mesurer l'ampleur du phénomène. Mais c'est surtout à une réflexion d'ordre philosophique qu'il convient de procéder afin de s'interroger sur le sens de l'évolution de la matière et ses spécificités. Ainsi, dans sa vocation et son fonctionnement, l'arbitrage exprime en tant que véritable justice les valeurs de l'humanisme, mais il manifeste aujourd'hui à titre égal son caractère mécaniste sous la pression de la technique et de l'économie. L'ère de lutte pour la survie dans laquelle l'arbitrage a dû affirmer sa légitimité et sa nécessité face au monde judiciaire et aux pouvoirs publics, a priori peu favorables à l'expansion d'une justice privée, tout en cherchant à s'évader du cadre jugé trop étroit des ordres juridiques étatiques, est désormais révolue en s'universalisant, l'arbitrage s'est banalisé, affadi, voire même altéré en s'éloignant de ses origines ; devenu un rouage clé des institutions de la société marchande, il connaît aujourd'hui d'inquiétantes dérives : judiciarisation, bureaucratisation, relativisation de l'éthique et course à un véritable « marché » de l'arbitrage. Ces réflexions s'efforcent de mettre en lumière ces tendances en restituant à l'arbitrage ses dimensions philosophique et théorique, trop souvent occultées.

Théorie de l'arbitrage

L’invention de l’agriculture il y a dix mille ans a engendré l’explosion démographique de la population humaine. La révolution scientifique du xviie siècle a permis le développement exponentiel du savoir humain et l’entrée dans l’ère industrielle. Nous abordons aujourd’hui un troisième moment : la société numérique. Or, paradoxalement, malgré de brillantes perspectives technologiques, ce nouvel âge ne s’accompagne d’aucune accélération de la croissance. Dès lors, comment construire un modèle économique vertueux dont la croissance ne serait pas le moteur principal ?Daniel Cohen passe au crible le modèle économique de nos sociétés modernes et propose des pistes pour en inventer un nouveau.

Le Monde est clos et le désir infini

L'échelle de la compétitivité - Comment la gravir

Nous sommes en train de comprendre ce qui s'est passé depuis cinquante ans. L'hystérie du monde du travail, la grande protestation des peuples, l'enfermement des nouvelles générations dans une espèce de présent perpétuel, sont les conséquences de l'effondrement d'une civilisation : celle de la société industrielle. L'une après l'autre, les utopies de gauche et de droite se sont fracassées sur une réalité qu'il est désormais possible de désigner par son nom : la société digitale. Elle nous transforme en une série d'informations qu'un logiciel peut traiter à partir de n'importe quel point du globe. Une immense frayeur traverse la société. Le travail à la chaine d'hier a-t-il laissé la place à la dictature des algorithmes ? Les réseaux sociaux sont-ils le moyen d'un nouveau formatage des esprits ? Par un formidable retour en arrière, les questions de l'ancien monde sont en train de resurgir au coeur du nouveau. Les temps changent, mais vont-ils dans la bonne direction ? Ce livre iconoclaste permet de comprendre le désarroi dont le populisme est l'expression. Il décrypte d'une façon lumineuse des événements dont le sens nous échappe parfois, tout en ayant l'ambition de veiller à la défense des valeurs humanistes au nom desquelles le nouveau monde a, aussi, été créé.

"Il faut dire que les temps ont changé..." - Chronique (fiévreuse) d'une mutation qui inquiète

Ma Mère est la tragédie d'une femme défigurée. Cet événement violentera, longtemps, le cheminement de l'auteur. C'est par la création littéraire et le travail éditorial que Daniel Cohen tentera de se dépasser. Ici, par le soutien intellectuel et moral offert à des dizaines d'auteurs. Là-bas, en excitant ses désirs d'enfant : écrire. Ma Mère, texte ombilical s'il en est, par sa franchise et par sa lucidité, peut être lu comme un document. Son filigrane en fait un écrit inspiré.

Réalité mortelle

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