Angelo, le héros du hussard sur le toit, part de turin après avoir fort joliment tué d'un coup de sabre m.
 Le baron schwartz, espion autrichien. il passe la frontière en grand uniforme de colonel des hussards de sardaigne, sur un cheval admirable. les conspirations, les dangers, les amours ne vont point manquer à angelo qui se trouvera aux prises avec le subtil vicaire général d'aix-en-provence, le marquis de théus, avec la charmante anna clèves qui l'aimera sans espoir, avec pauline enfin, cette femme si belle qu'il sauvera un jour.

Angelo

Dans les textes ici rassemblés, on découvre les exercices, les jeux, les élans interrompus d'une imagination de pur romancier. Servie par un art de la narration parfaitement maîtrisé, par ce mélange de locutions savoureuses et d'images souveraines dont Giono s'est fait un style, assez sûre d'elle-même pour se prêter à l'expression d'idées sur l'histoire de l'époque, et même sur la politique, l'imagination n'a qu'à puiser dans une réserve de situations narratives et de thèmes et à les recombiner pour inventer toujours de nouvelles histoires. Les circonstances ont laissé cette série de Caractères en marge de l'oeuvre. Mais une chose est certaine : partout, le plaisir romanesque est immédiatement présent.

Coeurs, passions, caractères

«Moulin de Pologne, pourquoi ce nom ? Personne n'en sait rien. Les uns prétendent qu'un pèlerin polonais allant à Rome s'établit jadis à cet endroit-là dans une cabane. Un peu après la chute de l'Empire, un nommé Coste acheta le terrain, fit construire la maison de maître et les dépendances qu'on voit encore. Coste était un enfant du pays, mais il y revenait après un long séjour au Mexique. C'était, paraît-il, un homme maigre et silencieux. On se souvient surtout de ce qui le caractérisa : des sautes d'humeur violentes qui le faisaient passer sans transition d'une bonté de pain à une cruauté famélique.»

Le moulin de Pologne

En 1904, un ancien bagnard, surnommé Tringlot, fuit Toulon. Pour déjouer les embuscades de la police et de ses anciens complices, il se cache parmi des bergers qui mènent la transhumance d'un troupeau de moutons. Mais la solitude des hautes montagnes est étrangement peuplée. Là, au contact de personnages extraordinaires, le destin de Tringlot va changer. Récit romanesque, où la menace et le mystère pèsent à chaque pas, L'Iris de Suse est riche en scènes romantiques, en paysages profonds. C'est aussi la résurrection de tout un vocabulaire d'époque d'une richesse et d'une saveur stupéfiantes.

L'iris de Suse

Le matin fleurissait comme un sureau.Antonio était frais et plus grand que nature, une nouvelle jeunesse le gonflait de feuillages.- Voilà qu'il a passé l'époque de verdure, se dit-il.Il entendait dans sa main la truite en train de mourir. Sans bien savoir au juste, il se voyait dans son île, debout, dressant les bras, les poings illuminés de joies attachées au monde, claquantes et dorées comme des truites prisonnières. Clara, assise à ses pieds, lui serrait les jambes dans ses bras tendres.

le chant du monde

Une œuvre de jeunesse restée inconnue et totalement inédite jusqu'à ce jour, et dont on ne connaissait que les quelques mentions que Giono en avait faites lui-même.La première idée du roman remonte, semble-t-il, à la seizième année, mais le texte aujourd'hui publié date probablement de 1912, lorsque Giono eut fréquenté comme élève-aspirant la région de Montségur, dans la Drôme, avant de partir pour le front.On découvrira dans ce roman au charme juvénile que sa première source d'inspiration a été le Moyen Âge. Giono aime le thème du troubadour qui court le pays en charmant ses publics par ses histoires, le rêve aussi d'un mystère du monde à déchiffrer dans les paysages et les plantes.Giono ici joue et se joue de ce romanesque où l'on trouve une forêt shakespearienne, un fou qui chante, un moine, un reître, un évêque dont les enfants naturels s'entretuent, deux garçons qui fuient un lieu à moitié endormi pour se lancer à l'aventure sur les chemins du monde, un château...Le roman resta ouvert comme une invite à notre imagination, car il est inachevé. Et il comporte d'étranges ambiguïtés qui font que le lecteur n'en aura jamais fini avec lui. Pourquoi le jeune troubadour s'appelle-t-il Angélique? Et si, sous ses vêtements masculins, il était vraiment une fille? Ce n'est pas un des moindres mystères et des moindres attraits de ce texte inconnu où l'œuvre à venir est déjà figurée de plus d'une manière.

Angélique

«Jean Giono et Jean Paulhan, le lyrique solitaire au fond de sa Provence, et l'esprit moteur, à Paris, d'une large part de l'intelligentsia littéraire à travers La Nouvelle Revue Française qu'il dirigea longtemps, semblent aux antipodes l'un de l'autre. Pourtant, à cause de cela peut-être, dès leur rencontre en 1929 allait naître entre les deux hommes une amitié profonde et solide, bien qu'elle se soit manifestée essentiellement par écrit : les hasards de la vie ont fait qu'ils se sont vus que bien rarement. Leur échange de lettres au long de trente-cinq ans est révélateur de leurs tempéraments : Giono débordant d'élans parfois utopiques, de projets qu'il ne réalise pas toujours (et, quand il les mène à bien, c'est presque invariablement avec du retard sur ses prévisions) ; Paulhan plus précis, plus méthodique, tenant ferme le gouvernail des revues qu'il anime, mais aussi lecteur plein de sympathie et en même temps de perspicacité critique, souvent inspiré pour définir d'un mot juste ce qui est essentiel dans les textes qui lui sont soumis. L'un et l'autre s'écrivant familièrement, mais chacun plein d'un respect inexprimé devant la qualité de l'autre, parce qu'il reconnaît en lui un seigneur des lettres. C'est ici une correspondance attachante, qui dévoile des aspects parfois inattendus de deux grandes figures.» Pierre Citron.

Les cahiers de la NRF : correspondance ; 1928-1963

Le Bonheur fou, c'est celui qu'éprouve Angelo Pardi, le héros du Hussard sur le toit, à faire la révolution italienne en 1848. Angelo se promène à travers la révolution comme il se promenait naguère à travers le choléra de Provence. La guerre - cette guerre-là, qui est à la fois guerre civile et guerre à l'Autriche - lui communique les sentiments les plus délicieux. L'amitié y prend quelque chose d'exalté et d'admirable, bien propre à transporter l'âme la plus noble du Piémont. Les combats de rues ou batailles confuses quoique «rangées», n'ont rien de honteux, car c'est l'amour de la patrie qui les anime, ainsi qu'un prodigieux goût de vivre.Des amours très brèves, de longues marches à pied ou à cheval, d'innombrables rencontres avec une foule de personnages d'une extraordinaire vérité, sont les événements de ce roman aux dimensions tolstoïennes, écrit dans la langue la plus rapide du monde.

Le Bonheur fou

Jean Giono a écrit ce livre pendant la deuxième guerre mondiale, à Manosque, pour préfacer un choix de traductions de Virgile. Avec lui, il ne faut s'attendre à rien de conventionnel : comme dans Le Désastre de Pavie ou d'autres essais historiques, c'est d'une réflexion générale sur notre société qu'il s'agit, Virgile étant un point de départ. Bien sûr, Giono raconte la vie de Virgile, mais parle aussi de lui-même. De la Provence de sa jeunesse où " il était à ce moment là très difficile de vivre à l'air libre ", puis, plusieurs années plus tard, à l'occasion d'une conversation avec des amis " au milieu du chemin de leur vie " (car, parlant de Virgile, il n'oublie pas Dante), de ce qu'est devenu " le temps des bergers ".
" Le plaisir que me donnait les livres était d'abord physique. " Et il se rappelle celui que lui communiqua Virgile, quand on le lui donna à lire adolescent. " Et voilà qu'il était là devant moi, le noble, l'immense et le joyeux ! Et dans mes mains, je tenais le prophète et le guide. " Les champs, les animaux, les dieux : nous comprenons que c'est en partie grâce à Virgile que Giono a ressenti le chant du monde.

Angelo

Résumé

Plus de livres de Jean Giono

Critiques

Ce livre n'a pas encore de critiques