Correspondance générale Tome 15

Dictionnaire de musique

Voici une toute nouvelle édition des enregistrements de cette oeuvre magnifique, composée de l'intégrale des Confessions, suivie des Rêveries du Promeneur Solitaire, admirablement servie par toute la sensibilité de Philippe Bertin. Près de 30h d'écoute pour le plaisir du coeur et de l'esprit...

Textes autobiographiques - Les confessions ; Les rêveries du promeneur solitaire ; Suivi de Mon portrait et de Notes écrites sur des cartes à jouer

Nouvelle édition 2019 sans DRM de L'Engagement téméraire de Jean-Jacques Rousseau augmentée d'annexes (Biographie).

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A PROPOS DE L'ÉDITEUR :
Les éditions Arvensa sont les leaders de la littérature classique numérique. Leur objectif est de vous faire connaître les oeuvres des grands auteurs de la littérature classique en langue française à un prix abordable tout en vous fournissant la meilleure expérience de lecture sur votre liseuse. Tous les titres sont produits avec le plus grand soin. Le service qualité des éditions Arvensa s'engage à vous répondre dans les 48h.

L’Engagement téméraire – suivi d'annexes - Nouvelle édition 2019

"La belle âme ne se contente pas de l'état de nature ; elle rêve avec tendresse aux relations humaines" écrivait Gilles Deleuze en 1962, dans la revue Arts, à l'occasion du 250e anniversaire de la naissance de Jean-Jacques Rousseau. C'est cette idée qui a guidé notre présente lecture des Rêveries. Moins que la méditation d'un solitaire clos dans une rancoeur souvent outrancière contre le monde, moins que la recherche de soi, toutes choses au demeurant qui hantent les promenades, nous avons préféré y voir un cheminement à travers la ville et autour d'elle. Un parcours fertile en rencontres, actuelles ou réactivées dans le souvenir. Misanthrope, en vérité, mais à cent lieues de l'égoïste replié sur soi. Ouvert, ainsi que dira Charles Fourier de lui-même, sur un unitéisme, cette "passion foyère" venant se substituer, dans le rêve fécond de l'utopiste, à un culte du moi qui corrode la civilisation. L'unitéisme étant la transmutation des valeurs trompeuses de l'égoïsme dans une harmonie universelle instaurée. Une telle rupture avec l'égoïsme, une telle aspiration unanimiste, est-il exagéré de les découvrir en Rousseau, déjà ? Notre préface tend à justifier cette perspective qui, s'il en est besoin, aimerait accompagner la nouvelle édition d'un ouvrage qui a ouvert les chemins tant du romantisme que de notre modernité.

Une solitude peuplée - Les rêveries du promeneur solitaire

"A partir du septième livre, les intentions que Rousseau prête à ses "contemporains" changent radicalement de nature ; tandis qui au début il se sentait requis de parler, il a désormais l'impression que ses adversaires emploient tous les moyens imaginables pour l'empêcher d'écrire et d'être entendu. Ce ne sera donc plus pour satisfaire les exigences du lecteur, mais pour défier l'hostilité universelle, que Rousseau persévérera dans son intention de tout dire : "Les planchers sous lesquels je suis ont des yeux, les murs qui m'entourent ont des oreilles, environné d'espions et de surveillants malveillants et vigilants, inquiet et distrait, je jette à la hâte sur le papier quelques mots interrompus qu'à peine j'ai le temps de relire, encore moins de corriger"... " Jean Starobinski.

Les Confessions de J.-J. Rousseau - Tome 2 : Livres VII à XII - Occasion

Rousseau s'interroge dans cet essai moins sur l'origine des langues à proprement parler que sur le fondement de la parole entendu comme cause historique et sociale du surgissement des langues. Là où beaucoup, à l'époque, imagine dans la naissance du langage la réponse rationnelle à un besoin de communication pratique entre les hommes, Rousseau lui, y voit la pleine expression sociale du caractère sensible de l'être humain soumis aux passions. Sans nul doute cette oeuvre posthume laissée inachevée par l'auteur, trouve toute sa place aux côtés de son discours sur l'origine et les fondements de l'inégalité parmi les hommes.

Essai sur l'origine des langues

Nouvelle édition 2019 sans DRM de De l'imitation théâtrale de Jean-Jacques Rousseau augmentée d'annexes (Biographie).
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De l´imitation théâtrale - suivi d'annexes

Rousseau cachait le souci de plusieurs " origines ", de valeur et de fonctions différentes. A la recherche de " causes naturelles " nécessaires à la formation du langage (néanmoins pour lui " première institution sociale "), Rousseau refuse de mettre " à l'origine des signes institués " une société déjà établie comme le fait Condillac. C'est même le langage qui va établir le groupement social. L'une des conclusions de l'Essai sur l'origine des langues est que la nature a mis peu de soin à rapprocher les hommes, à leur faciliter l'usage de la parole, à préparer leur sociabilité. D'où le caractère indéterminé de la société humaine. Aussi bien, l'inégalité parmi les hommes en société n'est nullement un fait nécessaire d'après la nature qui, certes, apporte elle-même son lot d'inégalité : une inégalité naturelle, qu'il faut savoir distinguer de la pure inégalité sociale, compliquée en inégalité juridique et politique. L'important est de retenir que l'Essai sur l'origine des langues concerne aussi la mélodie et l'imitation musicale, selon le sous-titre même, mais également la poésie qui, écrit Rousseau, " fut trouvée avant la prose "... " puisque les passions parlèrent avant la raison "... comme " il n'y eut point d'abord d'autre musique que la mélodie, ni d'autre mélodie que le son varié de la parole ".

Correspondance générale Tome 15

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