Les arenes de verone

L'oiseleur pris au piège : comédie en 4 actes

L'éternité plus un jour, telle est, dans la comédie de Shakespeare Comme il vous plaira, la réponse d'Orlando à Rosalinde qu'il aime et qui lui demande combien de temps il voudra d'elle. Ainsi, Henri Verrier pensera qu'il lui faudrait «l'éternité plus un jour» pour vivre pleinement son amour avec Élisabeth, la jeune actrice, et pour délivrer, avec ses amis, le monde de la part de ténèbres qu'il présentait à leurs yeux de vingt ans. Mais, au terme du récit qui évoque les rêves, les espoirs, les combats, les tourments de toute une génération, des années 1930-1939 à 1968, le héros avouera : «Ma vie, l'amour, notre vie n'aura été qu'un seul jour sans l'éternité, sans cette éternité de tendresse ; de juste joie qui nous était promise et nous a été volée.» «Une fois embarqués, nous avons l'impression de naviguer sur un fleuve, d'être portés par un courant qui a une pente et une force, qui se précipite puis s'élargit... Un fleuve, oui, le fleuve de la vie, reconnu, épousé à force de sincérité et d'amour, de contrôle et de perspicacité profonde. Prenez votre temps, ou plutôt donnez-le à cette longue, longue lecture, vous ne le regretterez pas.» Robert Kanters.

L'éternité plus un jour - Suivi de Un homme à la recherche de son temps

Collégien épris de légendes médiévales, puis bachelier et amoureux transi, apprenti philosophe, enfin poète et écrivain en herbe, tel se révèle le personnage tour à tour grave et léger - à savoir : lui-même entre quinze et vingt ans - dont G.-E. Clancier nous donne ici le portrait. Il lui faudra passer du temps pittoresque des études et des grandes vacances à celui, chargé d'épreuves certes mais aussi de rencontres fascinantes, de la maladie. Le jeune homme luttera longtemps pour conquérir santé et liberté, et échapper ainsi au secret - à la fois celui qu'on l'oblige à garder sur son état et celui où l'encage sa solitude. D'un bon usage de la maladie, notre adolescent saura obtenir des heures douces, voire exaltantes : en particulier celles qu'il consacre à la lecture passionnée des poètes et des grands écrivains. Autour du « héros » et du roman vrai de son existence, sur laquelle continue de veiller celle qui servit de modèle à l'inoubliable Cathie du Pain noir, revivent les années trente, celles de la T. S. F et du cinéma parlant, celles aussi de la grande crise où s'annonçait la fin d'un monde. On retrouve dans ce nouveau livre à la fois la force et la grâce, l'humour et le charme des deux récits précédents : L'Enfant double et L'Écolier des rêves.

Un jeune homme au secret

La halte dans l ete

Parce qu'il se sait perdu, incurablement perdu, Jacques Dumont est revenu aux Châtains, la ferme de son enfance. Pour y vivre son dernier été. Jean-Pierre l'a rejoint. Non par quelque pitié - il ignore quel mal ronge son grand-père -, mais parce qu'il a besoin, lui aussi, de faire halte, de retrouver ses racines. Mai 68 vient de le bouleverser de le meurtrir... Alors, dans la douceur de la campagne limousine, naît entre l'aïeul et l'adolescent un dialogue confiant où le passé et l'avenir se répondent, se heurtent parfois. Et puis il y a Françoise, l'infirmière, qui vient chaque jour pour le « vieux monsieur ». Ingénue, avide de vivre, si proche de Jean-Pierre. Jacques Dumont se sent presque coupable d'être encore là...

La halte dans l'été

Le romancier du Pain noir a entrepris d'évoquer, sans recours à la fiction, le roman vrai d'un temps où l'enfant, l'adolescent puis le jeune homme qu'il fut découvrait le monde.
Dans L'Enfant double, Georges-Emmanuel Clancier faisait revivre sa petite enfance limousine entre le faubourg et le jardin de ses grands-parents ouvriers et l'appartement plus bourgeois de ses parents.
L'Ecolier des rêves nous propose le portrait d'un collégien tout fier d'être à présent « boursier de la République » et contemporain de l'essor du cinématographe, de l'automobile, de l'aéroplane en ces années que d'aucuns (ailleurs, loin, à Paris !) appelaient « les années folles ». Le jeune rêveur va éprouver des passions qu'il ne sait encore nommer : celles du « vert paradis des amours enfantines », avec leur émerveillement, certes, mais aussi avec leurs blessures.
De nouveau, humour et tendresse imprègnent ce récit d'une histoire re-vécue.

L'Ecolier des rêves

Luc Bérimont donne à sa poésie une dimension nouvelle : un pathétique - toujours soumis à la pudeur - y nait de la co-existence (dans la tension) de l'étrange et du familier ; la fidélité ancienne à la source toujours jeune de l'enfance, s'y heurte à des blocs épars et rudes, à des surgissements de rites, de mythes, d'énigmes. D'année en année, Luc Bérimont est resté ce « vivant du beau temps », qui « fait référence au plaisir », sans que ce pari lui cache l'angoisse de l'éphémère. Quelle autre issue reste-t-il, que de continuer à « veiller et à émerveiller », entre l'inconcevable futur et la poignante mémoire de ce qui fut ?

Demain la veille

Mai 1942. À Saint-Boniface, petit village au nom improbable, ignoré par les cartes d'État-major mais que l'on peut situer quelque part dans les vallées profondes de l'Ardèche, afflue soudain la foule disparate et bigarrée des « réfugiés ». La plupart d'entre eux sont Juifs. Ces étranges envahisseurs viennent chercher, dans la zone encore non occupée par l'armée allemande, un asile qui se révélera des plus précaires. Alors, toute la population du petit peuple des campagnes se retrouve confrontée à des citadins, intellectuels ou artistes aux mours inconnues. C'est le choc entre deux mondes, que tout sépare d'ordinaire, mais que la guerre a réunis. Ce sont les réactions cocasses et les aventures mi-tragiques, mi-comiques, qui sont contées à la façon d'un Pagnol dans ce délicieux Clochemerle ardéchois. L'héroïsme y côtoie la lâcheté ; le courage, l'abjection. Publié une première fois en 1946, salué par l'ensemble de la critique, il connaît un grand succès de librairie. Vite épuisé, il était, depuis lors, réservé aux seuls amateurs, aux curieux tous avides de littérature non conformiste. Voici, enfin réédité, le livre clé sur ce passé qui ne passe pas. Il inspirera, après le rire, le chagrin et la pitié.

Les arenes de verone

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