Ennemi public

"C'est un leurre de penser que les journaux, la télévision, les médias généralistes comme les réseaux sociaux et les sites spécialisés sont des lieux pour s'informer, s'exprimer, échanger, dire librement ce qu'on pense. Bien sûr que je peux pas dire ce que je pense. Je peux toujours le dire, mais est-ce que ça a un impact? Pas pantoute! Alors si ce que je dis a aucun ostie d'impact, est-ce que je parle encore librement? Si le seul pouvoir qu'il nous reste, c'est d'avoir conscience de l'ampleur du problème assis dans notre salon, est-ce qu'on peut encore parler de liberté?"Comment faire un spectacle quand tout est spectacle? C'est le défi que s'est donné Olivier Choinière. S'inspirant de l'essai Premiers matériaux pour une théorie de la Jeune-Fille (2006), dans lequel le collectif d'écrivains Tiqqun tente de saisir les contours du citoyen modèle de la société de consommation, il propose un projet théâtral ludique et subversif qui témoigne de son inquiétude devant une société où toute forme de discours, même la plus contestataire, se retrouve inévitablement récupérée.

Manifeste de la jeune-fille

CELUI QUI SUITPas de voir au-delàMais de voir dansEt dans la poubelle rouge qui débordePas de voirUn bouquet de fleursMais de voir l'équivalentEn déchetParce que dans les déchetsSe cache la beauté

Beauté intérieure

Repas de famille. Adultes dans la cuisine, enfants au salon. Des faits divers aux tractations bancaires, du politique en disjonction à la culture en perdition, les dialogues fusent et se superposent, virant au règlement de comptes, à la cacophonie et à la guerre.Cette radiographie de nos humeurs pose la question du bouc émissaire et, plus largement, de la haine, sociale et intime. Qui est coupable du mal qui nous ronge ? Un miroir drôle et alarmant où la violence est l’autre face du désespoir.

Dirigé par Catherine Cyr et Katya Montaignac, le dossier de ce numéro est consacré à la nourriture, celle qui a, sous diverses formes, grandement investi les champs du théâtre, de la danse et de la performance. Aujourd'hui, plusieurs metteurs en scène, chorégraphes et performeurs font des aliments un matériau privilégié, support d'un discours critique, voire politique. Sont notamment étudiées les réalisations de Boris Charmatz, Nadège Grebmeier Forget et Mélanie Demers. Hors dossier, il est entre autres question des metteurs en scène François Tanguy, Alain Platel et André Brassard.

JEU Revue de théâtre. No. 154,  2015.1

Vingt-six auteurs. Vingt-six lettres. Vingt-six adresses publiques. Un abécédaire. Une refondation de la parole et du sens des mots. La langue, les mots, leurs sens ont le pouvoir de lier une communauté autour d’images, de référents, de débats. Ils ont aussi le dos large. Souvent—particulièrement en temps de crise sociale—, on les récupère, les mate, les asservit au profit d’un inconsistant verbiage ambiant, d’un dérapage sémantique politique, d’une enflure langagière médiatique. Vingt-six auteurs luttent contre cette perte de sens en montant sur scène pour lire publiquement des lettres destinées à sauver de la vacuité des mots qu’on leur a confiés. Les mots sont morts, vive les mots!

26 lettres : abécédaire des mots en perte de sens

Les élèves du collège ont déclenché une grève générale illimitée. Zoé refuse de se joindre au mouvement: elle est persuadée que le meilleur moyen pour elle de contribuer à la société est de poursuivre ses études en vue d’entrer en médecine. Elle obtient de la Cour une injonction obligeant ses professeurs à lui enseigner, sous peine d’emprisonnement.C’est donc sous la contrainte que Luc, son professeur de philosophie, entame avec elle un dialogue qui les forcera tous deux à reconsidérer leur rapport à l’autre, et à éprouver les limites de leur liberté.

Ennemi public

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