La terre et les morts

Excerpt from Le Voyage de SparteComme Jules Soury, fils d'un opt101en, et comme Anatole France, fils d'un libraire, Louis Ménard est né de commerçants parisiens, nes eux - mêmes a Paris. Tous les trois, en même temps qu'ils s'émerveillent par leur aisance a respirer et à s'isoler au plus épais de la grande ville (d'ou ils s'absentent rarement), sont aimables, curieux, ornés simples de moeurs. Tout aboutit et se com bine dans leurs cerveaux; ils sont, comme leur ville, des esprits carrefours, tout à la fois athées et religieux.

Le Voyage de Sparte

Excerpt from Un Homme LibreCeux qui ne connurent jamais l'ivresse de deplaire ne peuvent imaginer les divines satis factions de ma vingt cinquieme annee j'ai scandalise. Des gens se mettaienta cause mes livres en fureur. Leur sottise me crevait de bonheur.

Un homme libre (Le culte du moi #2)

In a series of articles that he published in 1916-1917 and immediately collected in a book, Barres emphasizes how combatants of every political and religious stripe overcame their prewar squabbling and were inspired by a spiritual force that he tries to see in its true light.

Les diverses familles spirituelles de la France

Maurice Barres (1862-1923), ne a Charmes (Vosges), est un ecrivain et homme politique francais, figure de proue du nationalisme francais. Il multiplia les collaborations aux revues litteraires, et fonda la sienne propre, Les Taches d'Encre, tres ephemere. Sacre "Prince de la Jeunesse," exaltant, dans les trois volumes du Culte du Moi (1888-1891), l'individualisme, la recherche des experiences et la satisfaction des sens, il fut a l'origine surtout apprecie a gauche, et plus particulierement par Leon Blum. La publication des Deracines (1897) puis de L'Appel au Soldat montre l'evolution de sa pensee vers le nationalisme republicain et le traditionalisme, avec l'attachement aux racines, a la famille, a l'armee et a la terre natale. Parallelement a sa carriere d'ecrivain, Barres eut une activite politique importante. Elu depute boulangiste de Nancy a 27 ans, il se voulait aussi socialiste et siegea a l'extreme-gauche. Il fonda l'ephemere revue nationaliste La Cocarde; il adhera ensuite a la Ligue des Patriotes de Paul Deroulede, et fut antidreyfusard.

Sous l'oeil des barbares (Le Culte du Moi #1)

Excerpt from Amori Et Dolori SacrumLes pages que nous publions aujourd'hui appartiennent àla même veine que Du Sang, de la Volupte' et de la Mort. La mort et la volupté, la douleur et l'amour s'appellent les unes les autres dans notre imagination. En Italie, les entremetteuses, dit - on, pour faire voir les jeunes filles dont elles disposent, les asseoient sur les tombes dans les églises. En Orient, les femmes prennent pour jardins les cimetières. A Paris, on n'est jamais mieux étourdi par l'odeur des roses que si l'on accompagne en juin les corbillards chargés de ﬂeurs. Sainte Rose de Lima (j'ignore sa bio graphie, mais un nom si délicieux lui prête une grande autorité) pensait que les larmes sont la plus belle richesse de la création. Il n'y a pas de volupté profonde sans brisement du coeur. Et les physiologistes s'accordent avec les poètes et les philosophes pour recon naitre que, si l'amour continue l'espèce, la douleur la purifie.Je ne souhaite pas qu'amori et Dolori sacrum élargisse beaucoup le cercle des sympathies que me valut Du Sang. Une société silencieuse et choisie convient à ces deux livres. Celui-ci, toutefois, me parait plus lourd dans la main et plus savant pour l'oreille que mon recueil de 1895. J'ai mis de l'ordre dans toutes mes libertés; j'ai vu l'unité des émotions que je recueillais sur de longs espaces de temps et de pays.

Amori et Dolori Sacrum

Excerpt from Vingt-cinq années de vie littéraire: Pages choisiesSpartam nactus es, ces mots résument le déve loppement littéraire et moral de l'auteur de Au service de l'. - illemagne. En effet, il n'a pas atteint dès ses débuts la résignation courageuse dont témoignent ses derniers livres, et, bien au contraire, il a longtemps voq secouer le joug de cette Sparte où le sort l'avait placé. Classique invinciblement, mais classique malgré lui, nous l'avons vu s'engager dans toutes les avenues du romantisme. Comme un fils pieux, il a mis ses pas dans les pas des grands ancêtres, il a prié sur leur tombe, il a levé des bras suppliants vers le char de feu qui roulait dans les nuages. Vains efforts Saturé d'el'ﬂuves romantiques, aussitôt qu'il veut écrire à l'unisson de ses modèles, une muse lucide et moqueuse ordonne malgré lui le rythme de ses propres discours, courbe son ambi tion jusqu'à la sagesse résignée des classiques, l'empêche en un mot de faire le dieu Singulier voyageur qu'une force invincible ramène constam ment à la frontière qu'il voulait fuir, prisonnier plus étrange encore qui finit par préférer aux plus splen dides paysages le préau de sa prison.

Vingt-cinq années de vie littéraire: Pages choisies

Excerpt from Ce Que j'Ai Vu � RennesI. Les d�racin�s, 1 vol. II. L'appel au soldat, 1 vol. III. Leurs Figures.Sc�nes et doctrines du Nationalisme, 1 vol. Pages Lorraines, 1 vol.Trois stations de psychoth�rapie, 1 vol. Toute licence sauf contre l'amour, 1 vol. Une journ�e parlementaire, com�die, 1 vol. Les l�zardes sur la maison, 1 vol.About the PublisherForgotten Books publishes hundreds of thousands of rare and classic books. Find more at www.forgottenbooks.comThis book is a reproduction of an important historical work. Forgotten Books uses state-of-the-art technology to digitally reconstruct the work, preserving the original format whilst repairing imperfections present in the aged copy. In rare cases, an imperfection in the original, such as a blemish or missing page, may be replicated in our edition. We do, however, repair the vast majority of imperfections successfully; any imperfections that remain are intentionally left to preserve the state of such historical works.

Ce que j'ai vu à Rennes

Par MM. Blowitz ... Maurice Barrès ... R. Bonghi ... Avec ... portrait, etc.Excerpt from Léon XIII devant ses contemporainsLe passant de vingtième siècle, qui entrera dans l'église de san-lorenzo de Rome, s'y arrêtera de vant nu étrange tombeau. L'homme ou le saint dont la dépouille mortelle reposera dans la coquille de marbre que ses contemporains lui auront faite, re présentera, par sa statue sculptée sur le couvercle, un pape aux traits émaciés jusqu'à l'apparence même du fantôme, et au corps si réduit par l'extrême vieil lesse qu'il semblera redevenu un corps d'enfant et qu'à travers ce corps, anéanti en quelque sorte, trans paraîtra, comme à travers les grains brillants de son albâtre ou de son marbre, son âme toute grande.

La terre et les morts

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