Lulu le lapin

Militaire, économique ou politique, les services de renseignement ont connu au cours du XXe siècle des phases successives, inhérentes aux époques, aux tensions internationales, aux nationalités des services concernés ainsi qu'aux pays dans lesquels ils ont étendu leurs activités.

Les pays neutres, comme la Suisse, durant les deux guerres mondiales, ont joué en l'occurrence des rôles éminemment importants en raison des espaces de négociation qu'ils ont représentés et des situations spécifiques qu'ils occupaient. Ces aspects sont étudiés depuis quelques années seulement, grâce à l'ouverture d'archives, longtemps classifiées.

Cet ouvrage, issu du colloque de Genève 2018 de l'ASHSM, porte sur plusieurs thématiques méconnues, comme le développement de l'espionnage allemand sur le sol de la Confédération après la Première Guerre mondiale, l'existence des services de renseignement polonais en Suisse pendant la Seconde Guerre mondiale, le fonctionnement des services de renseignement helvétique au cours de ce conflit, ou l'activité des services secrets étrangers en Suisse durant la Guerre froide.

Dirigé par Christophe Vuilleumier. Avec les contributions de Jean-Michel Gilot, Olivier Lahaie, Gérald Sawicki, Christophe Vuilleumier, Gérald Arboit, Élise Rezsöhazy, Emmanuel Debruyne, Hervé de Weck, Christian Rossé, Pierre Streit, Yves Mathieu, Tadeusz Panecki, Jean-Christophe Emmenegger et Titus J. Meier.

Le renseignement dans les pays neutres

Une approche d'abord thématique, puis chronologique à l'intérieur de chaque thème.

Quatre grands thèmes :
- Les sociétés religieuses (le culte à Dionysos, les druides, la Kabbale, l'Opus Dei...) - Les sociétés initiatiques (Chamanisme, Templiers, Franc-maçonnerie...) - Les sociétés politiques (les Assassins, Le Ku-Klux-Klan, Al Quaida...) - Les sociétés criminelles (les Thugs, la mafia Italienne, les Yakusa...).

Pour chaque société évoquée, l'ouvrage présente : ses buts, son fonctionnement, ses rites, son histoire, ses grandes figures...

Les societes secrètes

Depuis quelques années, une frange de la mouvance laïque, qui se baptise elle-même « laïcité de combat », développe un prosélytisme anti-religieux qui vise essentiellement l'islam et, très accessoirement, les autres religions. Cela nous paraît un très mauvais combat pour la laïcité. 

Contre cette dérive, treize intellectuels** ont rassemblé leurs réflexions pour défendre, chacun à sa manière, et à partir de sa conviction propre, une autre façon de concevoir la laïcité : positive et démocratique, sans concession ni fadeur. La laïcité ici présentée organise, dans le respect des lois de notre pays, la cohabitation pacifique des conceptions religieuses et philosophiques. Elle n'est pas l'organisation du combat contre les religions. Elle ne peut servir de prétexte pour justifier la discrimination à l'égard de quelque citoyen(ne) que ce soit. La laïcité doit être intransigeante sur le principe mais ne peut se faire croisade sans se renier elle-même.

Du bon usage de la laïcité

Primaire CP / 6 à 7 ans. Cahier de coloriage concernant les différents traits de caractères appris avec le cahier d'activités.

Comment aimer Jésus, cahier de coloriage : Un voyage pour découvrir mon Sauveur

En s'interrogeant sur les enjeux philosophiques, littéraires, culturels et linguistiques des notions de libéralité et de libéralisme, dans leur lien avec l'adjectif « libéral », cet ouvrage collectif suggère l'existence d'une généalogie commune à ces trois notions. Il dessine ainsi les rapports unissant ce qui convient à l'homme libre et par extension à ce qui permet de l'éduquer et d'élargir ses vues (arts libéraux et éducation libérale), la libéralité entendue comme largesse et générosité mais aussi comme vertu d'user avec mesure de l'argent, et enfin le libéralisme propre aux sociétés commerçantes, mais dont l'appel au seul marché ne suffit pas à préserver la liberté et la civilisation. Philosophes, littéraires, historiens des idées et sociologues se sont réunis pour interroger les liens du libéralisme avec la libéralité et pour cerner de l'antiquité au XIXe siècle ce que recouvrait l'appellation « être libéral ».

Libéral, libéralité, libéralisme : histoire et enjeux philosophiques, culturels et littéraires

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