Tous comptes faits... ou presque

La Birmanie, dictature militaire depuis le coup d'État de 1962, est-elle mûre pour la démocratie? Pour certains analystes convaincus que les notions de droits de l'homme ne s'appliquent pas facilement à l'Asie, l'évolution de la Birmanie vers la démocratie n'a rien d'évident. Ce n'est pas l'avis d'Aung San Suu Kyi ni de Stéphane Hessel, pour qui les principes de la Déclaration des droits de l'homme ont valeur universelle. Loin d'un apprentissage de la démocratie, c'est du soutien résolu du monde extérieur dont ont besoin celles et ceux qui appellent à une autre Birmanie.

Résistances: Pour une Birmanie libre

"Ancien déporté aux camps de Buchenwald, Rottleberode et Dora, Stéphane Hessel fut cet ancien normalien féru de poésie capable de réciter l'intégralité du Bateau ivre de Rimbaud ou l'Orphée de Rilke. Mais, on le sais moins, l'auteur à succès a commencé ses études par la philosophie, fasciné par les cours et la stature de Maurice Merleau-Ponty. Contrairement au philosophe allemand Theodor Adorno, Stéphane Hessel considérait qu'il était possible d'écrire des poèmes après Auschwitz. Il en a écrit lui-même. Car c'est en effet la poésie qui lui tenait lieu de philosophie. Cet art de la brièveté était selon lui une pensée incarnée, par gros temps ces fragments sus par cour façonnaient son esprit, c'est-à-dire son corps. L'esprit et le corps, deux entités d'ordinaires séparées qui n'en font qu'une dans le monisme hessélien. Stéphane Hessel s'est même permis d'espérer en une nouvelle humanité." Nicolas Truong

Ma philosophie

Dérives financières, dérèglement climatique, dangers 
nucléaires, expansion de la pauvreté, dégradation de 
l'environnement... Les menaces de notre siècle sont par 
excellence planétaires. Nul Etat ne peut prétendre répondre 
seul à ces défis. Pire, s'accrocher farouchement à l'illusion 
d'une souveraineté nationale, obstinée et absolue, revient à 
choisir l'impuissance et à mentir aux citoyens. L'avenir de ce 
monde, plus que jamais, dépend de l'avènement d'un ordre 
démocratique global.

Le monde n'a plus de temps à perdre - Appel pour une gouvernance mondiale solidaire et responsable

Que peut-on dire de nouveau sur un conflit de plus de cinquante ans, dont les paramètres de solution sont aujourd'hui connus par la communauté internationale ? MM. Hessel et Sanbar se sont accordés sur une démarche originale : retracer et analyser le cours des événements qui ont conduit à l'actuelle impasse et s'interroger sur le rapport entre légalité internationale et justice historique. Tous deux reviennent, au cours de leur échange, et dans le même souci de combiner témoignages et réflexions, sur les grandes dates du conflit.

Elias Sanbar, né à Haïfa en 1947, s'est aussitôt retrouvé sur les routes de l'exil. Il parle du sentiment d'incompréhension et d'injustice qu'il partage avec son peuple. Stéphane Hessel, ancien résistant et déporté à Buchenwald, était diplomate à l'ONU lors de la création d'Israël, à laquelle il était favorable. Il avoue avoir des réserves depuis la guerre des Six Jours, où Israël ne peut plus justifier ses attaques par la légitime défense. Il pointe du doigt l'impunité du pays qui, en continuant la colonisation malgré les traités de paix, se place dans l'illégalité par rapport au droit international. Plus tard, ce sont ses liens avec des oligarchies financières du monde entier qui l'indignent.

En analysant les causes du conflit et les éléments qui ont empêché les négociations d'aboutir, MM. Hessel et Sanbar parviennent encore à trouver des raisons d'espérer. Sur la possibilité même d'un État palestinien, ils posent comme préalable le retrait des colonies en Cisjordanie. Ils préconisent de former une région forte, où Israël et la future Palestine pourraient vivre ensemble sereinement. Stéphane Hessel, lui, en appelle au réveil du peuple israélien, dans la lignée du printemps arabe. Les auteurs finissent par sortir le conflit de son caractère exceptionnel de bataille pour une terre sainte, trop lourd à porter, et prônent un retour à la banalité, condition sine qua non de la fin de l'impunité israélienne.

Le Rescapé et l'Exilé - Israël-Palestine une exigence de justice

Après le succès de Danse avec le siècle, dans lequel il racontait son itinéraire hors du commun, Stéphane Hessel aborde les thèmes qui lui sont chers et qui ont été au cour de sa vie professionnelle comme de ses engagements constants. Face aux dérives de l'économie mondiale, aux inégalités et aux injustices qu'elles engendrent, que peuvent proposer ceux qui, comme lui, veulent réfléchir concrètement à de nouvelles solidarités ? Récit personnel de rencontres et de moments forts vécus en quelques mois par l'auteur, le livre donne aussi la parole à dix spécialistes du développement qui, dans un dialogue fructueux, apportent une contribution essentielle aux défis du nouveau siècle.

Dix Pas Dans Le Nouveau Siecle

"J'aimais Stéphane Hessel. J'aimais l'élégance de ce grand homme, costume trois-pièces impeccable, danseur diabolique, sourire d'enfant nonagénaire, cabotinant avec plaisir sur les nombreuses scènes où il était invité et acceptait toujours de parler. J'aimais la gauche qu'il incarnait Stéphane Hessel, forgée par la guerre, trempée dans les principes du Conseil national de la Résistance et l'esprit fondateur de l'ONU. (...) J'aimais Stéphane Hessel parce qu'il considérait que le trait d'union de toutes ses vies était l'amour." Nicolas Demorand, Libération"Après Indignez-vous !, Stéphane Hessel passe à la vitesse supérieure avec un nouvel ouvrage, Engagez-vous !" L'Express"La richesse d'un échange où flottent le goût de la transmission et le désir d'un partage. D'un combat à l'autre, d'une génération à l'autre, Engagez-vous ! élargit le cadre d'une injonction théorique à la consignation des luttes concrètes actuelles." Les Inrockuptibles"Avec ce nouveau "petit" livre, Hessel ravira plus encore ceux qu'il a déjà séduits, et hérissera sans doute davantage ceux qu'il hérissait déjà." Le Soir

Engagez-vous !

Ο γνωστός Γάλλος αντιστασιακός Stephane Hessel (Αγανακτήστε!, 2010 Αγωνιστείτε!, 2011) και ο Παλαιστίνιος ιστορικός, ποιητής και δοκιμιογράφος Elias συζητούν εδώ για την αραβοϊσραηλινή διένεξη και για την προσωπική τους πορεία σχετικά με το Μεσανατολικό ζήτημα. Αλλά η συζήτηση δεν περιορίζεται στη μακρά και τρικυμιώδη ιστορία της Μέσης Ανατολής, ούτε εξαντλείται στην ανταλλαγή επιχειρημάτων σχετικά με τον ρόλο του ΟΗΕ, των Εβραίων της διασποράς, των ΗΠΑ και της ΕΕ στο ακανθώδες αυτό πρόβλημα που αφορά ολόκληρο τον κόσμο.  Οι δύο αγωνιστές αναρωτιούνται για τη νομιμότητα της πολιτικής βίας, για τα όρια της ένοπλης σύγκρουσης, για τα λάθη που κάνουμε ξανά και ξανά όταν υιοθετούμε την ιδέα πως ο σκοπός αγιάζει τα μέσα. Το βιβλίο αυτό, μια ελεύθερη συζήτηση ανάμεσα σε δύο ειρηνόφιλους στοχαστές και αγωνιστές, συνδέει το Παλαιστινιακό και το Εβραϊκό ζήτημα με τα υπαρξιακά ερωτήματα του σύγχρονου ανθρώπου: πώς ο διάλογος και η ποίηση μπορούν να σώσουν τον κόσμο. "Αλήθεια και συμφιλίωση" λέει ο Stephane Hessel: αυτές οι δύο λέξεις πρέπει να θεωρούνται η πνευματική του διαθήκη.

Ο επιζήσας και ο εξόριστος. Ισραήλ-Παλαιστίνη: ένα αίτημα δικαιοσύνης

S'il est une qualité qui fonde l'humain, nous dit ici ce « jeune homme » de 92 ans, poète à ses heures inactives, c'est bien sa faculté d'indignation. Tout en retraçant l'émergence, dans la fin des années trente, sous l'influence de Jean-Paul Sartre, de son propre engagement, et s'il reconnaît que résister, hier, était peutêtre « plus simple » qu'aujourd'hui, il dégage dans ce réquisitoire enthousiaste quelques « raisons évidentes, tout près de nous », de s'indigner : les sans papiers qu'on renvoie, le fossé qui se creuse entre très riches et très pauvres et, plus loin, le « crime contre l'humanité » perpétré dans la bande de Gaza par Israël. « Si vous cherchez un peu, vous allez trouver... ».

Tous comptes faits... ou presque

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