Anthropologie de l'éducation

Dans le contexte de la présente mondialisation, les cultures prétendent être les seules formes de vie justifiables. Mais la guerre pour les divers monopoles culturels réactive les fondamentalismes de toutes les religions et transforme les cultures en pouvoirs. L'objet de cet ouvrage est de reconsidérer les relations entre mondialisation, communautés et individus en situant les unes par rapport aux autres les cultures et les valeurs authentiques sur lesquelles elles sont fondées.

La reconstruction transculturelle de la justice - Mondialisation, communautés et individus

L'ouvrage témoigne de l'actualité de la question européenne à un moment où la jeune génération et son éducation sont à la fois enjeux et acteurs de nouvelles formes culturelles hybrides. Sont ici analysées par des universitaires allemands et français des thèmes multiples : l'enfance et la génération, biographie et "gender", où l'on voit que la relation entre les générations est un facteur constitutif de l'éducation et de la formation, de même que la relation entre les sexes. L'ouvrage aborde également les répercussions fondamentales des nouveaux médias, des nouvelles technologies.

L'éducation en France et en Allemagne

Cet ouvrage rassemble les contributions de neuf universitaires allemands qui ont cherché à comprendre les mécanismes et la portée sociale des rituels. Partant du constat que les rituels vont de pair avec des relations de pouvoir et qu'ils participent de la genèse, de la continuation ou de la transformation des communautés, les auteurs décrivent méticuleusement ces mises en scène dans lesquelles surgit une expérience de la différence. Les rituels structurent en permanence la réalité sociale, dont ils peuvent transformer l'ordre et les hiérarchies.

Penser les pratiques sociales comme rituels - Ethnographie et genèse des communautés

Plaidant pour une approche interdisciplinaire et transnationale de l'anthropologie incluant entre autres sciences, philosophie et histoire, Christoph Wulf étudie toutes les façons dont l'anthropologie a été comprise et pratiquée tout autour du monde et à travers les âges. Pour se positionner de façon centrale au sein des différentes approches de la discipline, il choisit de se concentrer sur le corps humain. Symbole de la société, de la culture et de l'époque, le corps est également le résultat d'une série de processus mimétiques - acquisition active de savoirs culturels. L'étude du rôle du corps dans l'exécution des rituels, des gestes, des actes de langage comme d'imagination lui permet d'éclairer de façon nouvelle la manière dont la culture est produite, transmise et transformée. Ce tableau complet de la discipline dans son ensemble permet de sonder le mystère de l'humanité et les voies empruntées pour tenter de le percer.

L'anthropologie de l'homme modernisé - Histoire et concepts

Jeux - Rituels - Gestes, Les fondements mimétiques de l'action sociale est un ouvrage qui tente de montrer l'importance des pratiques corporelles dans la construction sociale de la réalité, tant individuelle que collective. Les auteurs reprennent les principales théories concernant la mimésis venant des différentes disciplines des sciences humaines et sociales, et les discutent. Ils montrent que depuis sa plus petite enfance, les hommes se construisent dans des formes d'imitations qui intègrent mais dépassent les modèles qui leur sont proposés. Toute pratique institutionnelle est d'abord corporelle. Ce livre revisite les grands auteurs de la sociologie, de l'anthropologie, de la psychologie, et tente de proposer une lecture de la mimésis qui fonde l'anthropologie historique, un courant intellectuel germanique dont ils sont parmi les principaux représentants et qui prend actuellement une grande ampleur pour analyser les objets du monde d'aujourd'hui.

Jeux, rituels, gestes - Les fondements mimétiques de l'action sociale

Le XXe siècle a été par excellence, le siècle de l'orientation professionnelle des jeunes d'abord puis des adultes.
En France en particulier, le mouvement en faveur de l'orientation professionnelle des adultes a subi l'influence des changements technico-économiques, sociaux et culturels en même temps qu'il s'est inscrit de plein droit dans les mécanismes de l'État-providence pendant la période des Trente Glorieuses. À l'horizon des années 2010, l'orientation professionnelle des adultes est confrontée aux défis de l'internationalisation de l'économie, de la gestion des transitions professionnelles, de l'impact de la transformation des âges et des parcours de vie sur la carrière des hommes et des femmes.
Rien d'inéluctable dans ses mutations sociétales, dès lors qu'elles sont mises en perspectives et qu'elles sollicitent la responsabilité des individus et des organisations.

Modèles, concepts et pratiques en orientation des adultes

En 1974, l'Office franco-allemand pour la jeunesse crée un bureau de la recherche et de la formation dont il confie la direction à Ewald Brass. Celui-ci suscite des recherches autour de l'interculturel dans de très nombreuses directions. Il recrute et forme des chercheurs, organise des équipes sur les sujets les plus divers, associant progressivement non seulement Français et Allemands, mais aussi Européens de l'Est et de l'Ouest... Vingt-quatre années plus tard, le bilan du travail accompli est imposant : l'interculturel comme problématique a fortement avancé. Une douzaine de chercheurs allemands et français, ayant participé à cette aventure, évaluent le chemin parcouru et réfléchissent sur les productions de cette école de l'Ofaj, à laquelle ils appartiennent et surtout sur l'actualité des recherches sur l'interculturel...

Anthropologie de l'éducation

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