Une religion pour le IIIe millénaire : Amour et tolérance

La Louve et le Sanglier

La princesse des mégalithes

La reine sauvage

Les mythes traditionnels de bretagne

Tout le monde connaît la Chouannerie. Dans tous les livres, on parle de Jean Cottereau surnommé Jean Chouan, de Georges Cadoudal, de Guillemot, de Bois-Hardy... Oui ! un tas épouvantable d'idées fausses sont répandues, même parmi les plus instruits. Beaucoup croient que la Chouannerie a été fondée par Jean Chouan, certains expliquent que ce soulèvement a éclaté quand les jeunes gens furent appelés à l'armée. D'autres pensent qu'elle était un combat royaliste. Pour beaucoup même, la Chouannerie et les guerres de Vendée sont la même chose. Inconnu reste celui qui a donné naissance à la révolte, M. de la Rouërie, un patriote breton, révolutionnaire d'abord, mais devenu ennemi de la Révolution, quand furent foulés les droits de la Bretagne. En 1791, il fonda l'Association bretonne, société secrète bien organisée et puissante. Elle fut proche de remporter la victoire. La Chouannerie est issue de l'Association bretonne de 1791. Jean Chouan était l'un des hommes de la Rouërie, et le soulèvement des Vendéens n'a rien à voir avec celui des Bretons. C'est un devoir pour nous, Bretons, de savoir la vérité au sujet de cette page d'Histoire, dont les livres officiels ne parlent pas. On ne trouve même pas le nom de la Rouërie dans le petit Larousse ! Yves du Menga nous raconte cet étonnant événement avec beaucoup de science.

La conjuration bretonne de 1791 - Histoire de l'origine de la Chouannerie

Et si le personnage principal du mythe celtique de Tristan et Iseult n'était pas Tristan, mais Iseult ? La conception celtique du rôle de la femme est en effet aux antipodes des conceptions latine et germanique. Or le mythe nous a été transmis par ces traditions, et a donc été déformé. C'est cette déviation que Yann Brekilien, spécialiste de la mythologie celtique, s'applique à corriger, dans sa version réalisée à partir des récits les plus anciens. Nous ne sommes plus au Moyen Âge mais aux temps antiques. Iseult est une femme celte déterminée qui sait ce qu'elle veut, ne triche pas, et va tout sacrifier à l'amour sans partage qui embrase son coeur.

Iseult et tristan - selon les recits les plus anciens

Nos ancêtres, les Gaulois ou les Celtes, possédaient un riche patrimoine de croyances religieuses, de mythes, de légendes, d'épopées et de poèmes, dont seuls quelques fragments épars nous sont parvenus.
Les Celtes n'écrivaient pas : les druides le leurs interdisaient. Il est cependant possible de reconstituer d'importants morceaux de puzzle celtique à partir d'un certain nombre de sources qui se recoupent et se complètent les unes aux autres : les légendes populaires, les rites encore vivants dont le sens caché peut être retrouvé, les récits consignés à une époque tardive dans les monastères d'Irlande, d'Écosse et du Pays de Galles, les romans bretons - cycle arthurien, cycle de Tristan et Iseult - et l'iconographie antique, celles des monnaies gauloises et de divers monuments gallo-romains.
En puisant à toutes ces sources, Yann Brekilien expose d'une façon vivante et claire les grands thèmes de cette mythologie d'une prestigieuse richesse. Par un curieux paradoxe, les citoyens de l'Hexagone connaissent infiniment mieux les mythes grecs et latins que ceux de leurs propres ancêtres ; désormais ils vont pouvoir parler en connaissance de cause de Teutatès, de Cernunnos, de Belenos, d'Ésus ou d'Épona et comprendre ce qu'ils représentent.

Une religion pour le IIIe millénaire : Amour et tolérance

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