Sa Sainteté le dalaï-lama a souhaité s'adresser, pour la première fois, à tous tous les enfants du monde à travers ce livre. En racontant sa propre jeunesse, il sème chez chaque enfant la graine qui, selon lui, est la source de la paix dans le monde et de l'harmonie : celle de la compassion. Une leçon de vie spirituelle et accessible, à découvrir en famille.

La graine de la compassion ; leçons de vie et enseignements à l'usage des enfants

Développer le potentiel d'amour et de compassion que nous possédons tous et parvenir à la connaissance suprême pour dissiper la souffrance du monde : cette aspiration altruiste, qui est la voie du bodhisattva, repose en grande partie sur l'étude et la mise en pratique des écrits fondamentaux du bouddhisme.

En 1993, Sa Sainteté le Dalaï-Lama a donné en France, dans le Tarn, un enseignement sur l'un des textes fondateurs du bouddhisme tibétain, le chapitre IX de La Marche vers l'éveil (les célèbres « Chemins du Bodhisattva »), de Shantideva.

L'art de la sagesse - Comment développer l'altruisme au quotidien

Lecons d'amour ; comment elargir le cercle de nos relations affectives

Au terme de son voyage en France à l'automne 1993 - dont les conférences font l'objet de Au-delà des dogmes-, Sa Sainteté le XIVe Dalaï-Lama donna une semaine d'enseignement au centre Vajra Yogini, dans le Tarn. Ce séminaire, retranscrit ici, portait sur le Bodhicharyavatara, poème du maître indien Shantidéva (VIIe siècle). Le Dalaï-Lama en avait déjà commenté les huit premiers chapitres au cours d'un précédent séjour en Dordogne (Comme un éclair déchire la nuit). II s'attache ici à introduire ses auditeurs dans les arcanes du neuvième chapitre de cette "Marche vers l'Eveil", qui traite de la perfection de la sagesse. Répondant aux arguments avancés non seulement par les non-bouddhistes, mais aussi par les autres écoles philosophiques bouddhiques, il exprime la vision des tenants de la "Voie du Milieu" sur la nature ultime des phénomènes.
L'enseignement du Dalaï-Lama sur cette question cruciale, issu d'une tradition ancestrale, est aussi structuré que la philosophie occidentale la plus élevée, et nous conduit à la quintessence même du bouddhisme : la vacuité.

Tant que durera l'espace

A l'heure où les libertés les plus élémentaires sont bafouées dans tant de pays, où de nouveaux conflits surgissent qui déplacent les populations, séparant les familles et provoquant la famine, comment agir pour que soit respecté l'être humain, quelles que soient sa couleur de peau, sa religion ou sa culture ? Comment agir pour la paix des âmes et celle des cœurs ?
Les 5 et 6 novembre 1998, à l'université de Virginie, à Charlotteville, huit Prix Nobel de la Paix se sont réunis autour de S.S. le Dalaï-Lama pour évoquer les moyens de favoriser la paix dans le monde.
Au fil des débats, le Dalaï-Lama a insisté sur la vanité de toute violence et appelé au " désarmement intérieur ". Dans un univers où les intérêts et le bien-être de tous les humains sont intimement fiés, les réflexes nationalistes sont dépassés, affirme-t-il. Le compromis est la seule solution, car les conflits sont inévitables. Se préoccuper du sort d'autrui est une façon d'élargir son propre horizon et d'accroître sa force morale.
Les participants à cette rencontre, par leurs réflexions et interventions, ont dressé un état des lieux des droits de l'Homme dans le monde et offert une réflexion stimulante sur les grands défis qui s'offrent à nos sociétés.

Paix Des Ames, Paix Des Coeurs

De l'aveu même de Stéphane Hessel, ce texte tranche sur tous les autres parce qu'il s'y adresse pour la première fois à l'esprit.
Inversement, ce qui frappe dans les interventions du dalaï-lama, c'est son souci de rendre compte d'une « éthique séculière », seule en capacité d'être universelle et sur laquelle ces représentants des deux pans du monde - l'Est et l'Ouest - convergent. Mais le grand charme de ce dialogue tient aussi à la manière dont ces deux figures désormais planétaires ancrent toutes leurs réflexions dans un vécu d'une épaisseur sans égale.

Déclarons la paix

L'effondrement des écosystèmes fait planer une menace d'extinction sur la vie terrestre. Pour survivre à ce millénaire, l'humanité doit réaliser que tout est lié, de l'infiniment petit à l'infiniment grand. Le Dalaï-Lama exhorte donc chacun à se transformer par la paix intérieure, l'altruisme et la compassion. La prise de conscience de nos interdépendances, intuition issue de la sagesse bouddhiste ancestrale, est d'ailleurs partagée par le pape, les scientifiques et les philosophes. Rédigé à partir d'entretiens exclusifs, ce livre d'engagement personnel et politique est porteur d'un espoir pour le monde. Le Dalaï-lama y livre sa contribution à la réflexion sur les responsabilités humaines et les devoirs envers les générations futures.

Nouvelle réalité - L'âge de la responsabilité universelle

Sa Sainteté le dalaï-lama poursuit sa réflexion sur le bonheur en s'interrogeant sur la relation que chacun mène avec les autres. Il aborde sans concession la question des préjugés, de la violence, de la haine, de la peur, du racisme ainsi qu'à l'effet positif que peuvent avoir nos émotions comme l'empathie et la compassion sur notre capacité à atteindre le bonheur. Tout en constatant la crise de confiance qui caractérise notre « monde incertain » et l'absence d'un véritable sentiment de communauté humaine, il observe que nos ressemblances l'emportent sur nos diffé- rences et nous incite à prendre en compte les liens qui nous unissent, ainsi que nos aspirations fondamentales  le bonheur, l'amour, le refus de la souffrance.«Je pense que le but même de la vie, c'est la recherche du bonheur. Cela me semble évident. Que l'on soit religieux ou non, que l'on croie en telle ou telle religion, nous aspirons tous à une vie meilleure. » Le Dalaï-Lama

L'art du bonheur dans un monde incertain

Après avoir insisté sur le développement de la compassion qui est l'attitude fondamentale de tout pratiquant authentique, cet ouvrage décrit avec précision les causes et la nature des souffrances que nous endurons, avant d'en exposer les remèdes : la méditation du calme mental, étape indispensable à la maîtrise de cet esprit turbulent sur lequel nous n'avons aucun contrôle, suivie de la méditation de la vision supérieure, qui permet de développer clarté et sagesse. Pour terminer, il souligne la nécessité d'unir moyens habiles et sagesse pour atteindre le but ultime de l'Eveil. Ce livre fait partie de ces quelques ouvrages indispensables à l'étude et à la mise en pratique du bouddhisme dans une époque où, plus qu'en toute autre, l'homme souffre d'un manque de repères et de contact ultime avec son propre esprit.

La graine de la compassion ; leçons de vie et enseignements à l'usage des enfants

Résumé

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