Pourquoi n'y a-t-il pas de chemin spirituel sans un maître ? - Le sceau de la tradition, l'inouï de la modernité

Pour mieux comprendre le Bouddha, sa vie et son enseignement, Fabrice Midal nous propose de contempler avec lui les plus belles oeuvres d'art qui, d'un bout à l'autre de l'Asie, se sont mises durant des siècles au service de sa spiritualité. Bouddha a vécu il y a plus de 2500 ans, mais les oeuvres d'art qu'il a inspirées témoignent encore de sa présence, de sa sérénité, de son expérience. Une histoire tout à la fois vivante, héroïque et mythique d'un homme qui a renoncé au pouvoir matériel autant que temporel se déroule sous nos yeux.

Bouddha : histoire d'un homme, rencontre d'un présence

La méditation telle que Fabrice Midal l'enseigne nous fait entrer dans la splendeur de l'existence. Il nous propose ici une ouverture au monde au travers d'une expérience poétique : 52 grands poèmes de la littérature occidentale (Blake, Michel-Ange, Verlaine, Rilke, Char, etc.) pour explorer une facette de la méditation : Etre pleinement soi, Vivre est bon, S'accorder au monde, Comment la poésie apaise notre douleur, etc. Des photographies font écho aux poèmes, comme une autre façon de s'initier à la méditation. Un CD audio nous invite à méditer en nous abandonnant à l'écoute des poèmes lus en toute simplicité.

Etre au monde - 52 poèmes pour apprendre à méditer

La vogue de la méditation en Occident répond à un besoin essentiel de notre société contemporaine  : reprendre son souffle et trouver un sens dans une course s'accélérant sans cesse. Marc de Smedt a réuni ici les plus grands connaisseurs de la méditation pour interroger ce phénomène qui a bousculé les frontières traditionnelles des spiritualités. Soulevant des questions souvent laissées dans l'ombre, ces différents points de vue éclairent les métamorphoses actuelles de ces pratiques ancestrales.  
La méditation sera-t-elle la grande aventure des futures décennies en Occident  ?  

Ce numéro de la revue Question de est repris en poche avec les contributions de : Christophe André, Yvan Amar, Catherine Despeux, Gilles Farcet, Nathalie Ferron, Aurélie Godefroy, Elisabeth D. Inandiak, Thierry Janssen, Christine Kristof-Lardet, Elisabeth Marshall, Fabrice Midal, Philippe Nassif, Brigitte Anne Neveux, Daniel Odier, Olivier Py, Roland Rech, Matthieu Ricard, Isabelle Sorente, Annick de Souzenelle, Jean-Philippe de Tonnac, Serge Valletti, Jacques Vigne.

Méditation : l'aventure incontournable

Nous pouvons tous méditer. L'important est tout près, à portée de main. Il suffit de se poser et d'ouvrir les yeux pour le trouver. Pour la première fois, Fabrice Midal témoigne de son parcours intérieur. Avec sincérité et humour, il raconte son apprentissage, ses difficultés et ses découvertes. Un livre intime et iconoclaste, pour vous accompagner au quotidien sur les chemins de la méditation, que vous soyez néophyte ou averti.

Frappe le ciel, écoute le bruit - Ce que vingt-cinq ans de méditation m'ont appris

Dans ces conférences données à Tokyo, Fabrice Midal montre l'urgence de s'ouvrir enfin à la pensée de l'Orient et plus particulièrement à la pensée bouddhique. Celle-ci n'est semblable à aucune de nos philosophies et ne peut pas être réduite à un exotisme ou une sagesse conventionnelle -; elle est l'une des figures les plus saisissantes d'une altérité qui n'est pas géographique mais se déploie au coeur même du destin de notre monde devenu planétaire. Heidegger prépare, comme aucun autre penseur, un chemin pour rencontrer cette pensée en sa décisive nécessité. Et il a été reconnu au Japon avant même la publication de " Être et temps ", comme celui qui, de l'Occident, ouvre ce possible. Et au premier chef, parce que méditant notre histoire, il nous permet ainsi de mieux prendre en vue le sens même de notre présent et d'y lire l'emprise de son impensé. En appelant à un autre commencement que celui qui libéra la métaphysique et donna à notre histoire son visage, il prépare à l'accueil d'une pensée qui soit à même de s'ouvrir à l'altérité et ne soit plus effrayée devant le rien. La rencontre de Heidegger et de la pensée bouddhique est notre éminent possible au sens où il rend possible ce qui jusqu'alors ne l'était pas : un saut dans la bonté, dans le sacré comme ce qui fait, pour nous et à neuf, poème, et enfin d'une éthique plus originaire. Un livre pour recouvrer l'espace du monde qui chaque jour se restreint et s'étiole dans l'inhumanité totalitaire de l'uniformité, du cynisme et de la dérision. -- In these conferences held in Tokyo, Fabrice Midal demonstrated the urgency of opening up to Eastern thinking, and more particularly to Buddhist philosophy. It is quite unlike any of our own philosophies and cannot be reduced to exoticism or conventional wisdom-; it is one of the most striking figures of an otherness which is not geographical, but operates at the very heart of the destiny of our now globalized world. More than any other thinker, Heidegger prepares the way to an encounter with this philosophy in its decisive necessity. Moreover, he was recognized in Japan even before the publication of Being and Time as the Westerner who opened up this path. Firstly, because by meditating on our history, he permits us to grasp the very meaning of our present and to read in it the influence of its unthinking. By calling for another beginning than that which would free metaphysics and give to our history its aspect, he prepares us to receive a philosophy capable of opening to otherness and unafraid of nothingness. Heidegger's encounter with Buddhist thinking is our eminent possible in the sense that it makes possible what was not previously: a leap in the direction of goodness, of the sacred, and at last a more inherent ethic. With this book, we rediscover the space of a world that diminishes each day, fading into a totalitarian inhumanity and uniformity, cynicism and derision.

Conférences de Tokyo ; Martin Heidegger et la pensée bouddhique

Lumieres au pays des neiges

Le bouddhisme s'implante en Occident - le fait est incontestable : encore faut-il comprendre ce qu'il signifie et en mesurer la portée. Le succès du bouddhisme révèle peut-être en creux ce qui manque à l'Occident, ou en tous cas ce qu'il recherche aujourd'hui, au-delà ou en dehors des formes traditionnelles de religion. Mais de ce fait, le bouddhisme est confronté à des questions nouvelles : la démocratie, la laïcité, le féminisme, le christianisme... Comment se situe-t-il par rapport à ces interrogations ? Peut-il apporter ses propres réponses ? De son côté, l'Occident, qui a lui-même une riche tradition religieuse, n'a que faire d'une religion de plus : c'est pourquoi il contraint le bouddhisme à dire simplement ce qu'il est, au-delà des rituels et des habitudes confessionnelles. La rencontre de ces deux univers est donc pour le bouddhisme l'occasion de se renouveler, mais surtout de se dévoiler.

Ce livre décrit et interprète cette rencontre culturelle et spirituelle. Il s'adresse évidemment aux bouddhistes, mais surtout à tous ceux qui ne le sont pas.

Fabrice Midal, est docteur en philosophie, titulaire d'un DEA d'histoire de l'art, chargé de cours à l'université Paris VIII. Il enseigne par ailleurs le bouddhisme dans de nombreuses institutions. Membre du conseil d'administration de l'Université bouddhiste européenne et directeur de collection chez Pocket, il est l'auteur de nombreux ouvrages dont Trungpa, Mythes et Dieux tibétains, La Pratique de l'éveil, L'Esprit de la chevalerie...

Quel bouddhisme pour l'Occident ?

De l'ardeur des amitiés adolescentes à la rareté de la vraie, la véritable amitié et ses exigences, en passant par la signification unique qu'elle prend dans la Grèce antique et dans la philosophie en général, l'auteur examine ici ce sentiment complexe à la fois si proche et si éloigné de l'amour, à grand renfort de textes d'écrivains célèbres et de représentations empruntées à l'ensemble de l'histoire de l'art. Un hymne universel à l'amitié.

Pourquoi n'y a-t-il pas de chemin spirituel sans un maître ? - Le sceau de la tradition, l'inouï de la modernité

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