La main et autres poemes

Dans le village de Môtiers - du canton de Neuchâtel en Suisse - meurt en 1980 Hermann von Doreckstein âgé de quatre-vingt-dix ans. Ce peintre célèbre s'était retiré là soixante ans plus tôt pour y vivre en farouche solitaire, loin de son épouse Hanna et de ses quatre fils devenus pharmacien, éditeur, ingénieur et pasteur. Comment cet homme a-t-il vécu? A-t-il fait des rencontres? A-t-il aimé? Et surtout qu'a-t-il fait de son génie pendant près d'un demi-siècle? Car, au cours de l'inventaire fait dans la misérable demeure de l'exilé, on ne trouve trace d'aucune de ses oeuvres à l'exception d'une eau-forte - magnifiquement belle - représentant Jean-Jacques Rousseau astronome. Alors chacun essaie de percer l'énigme de ce que fut l'existence d'un reclus volontaire en menant son enquête personnelle auprès de ses rares amis et de quelques villageois:commerçants, médecins, policiers, prêtres. Si petit à petit, par touches fugacement éclairées, on essaie de reconstruire le destin d'un homme exceptionnel, sa vérité profonde - faite d'angoisses, d'élans, de dons, de doutes et finalement de désespoirs - restera enfouie dans le mystère qu'un très vieil homme a su préserver jusqu'au bout.

Une eau-forte

Dans ce nouveau roman haïtien, Jean Métellus fouille, plus âprement que jamais, l'énigme de son pays natal. Les déchirements actuels d'Haïti n'ont pas peu contribué à susciter ce livre. Sans discourir, sans prêcher, Métellus, par les seuls pouvoirs de son récit, nous révèle certains des ressorts de la vie politique et sociale haïtienne. Nous voyons comment Alexandre Basalte devient «caco» - c'est-à-dire l'un de ces révolutionnaires qui ont pris les armes contre l'occupation américaine (1915-1934) - et nous assistons à sa mort tragique.
Mais combien d'autres personnages ! Que de présences savoureuses, que de vies ravagées, de morts désolantes ! Appétit de pouvoir, avidité, désir amoureux et, aussi bien, espoirs révolutionnaires, croyances religieuses, misère : voilà ce qui bouillonne dans ce monde multiple. Et toujours, en arrière-fond, brille et gronde, équivoque, la terre haïtienne. Parfois dans l'aube, elle est toute beauté, «collines lumineuses». Mais soudain, ce que nous entendons, c'est un fond d'horreur, c'est, atroce, «le ricanement de la terre».

Les cacos

La vie en partage: Roman

1804 : Saint-Domingue, devenue " Haïti ", proclamait son indépendance à la face du monde. La première république noire de l'histoire était née. Après plus de trois siècles d'esclavage, et au terme de plus de dix ans d'insurrections douloureuses, s'ouvrait pour ce petit peuple des Caraïbes, le difficile chemin de la liberté. Un homme - parmi d'autres - joua un rôle éminent dans ce processus : Toussaint Louverture. À la fois inspiré, en fils surgi des entrailles d'une terre de larmes et de sang, meneur d'hommes aussi sensible qu'impitoyable, chef de guerre avisé, tacticien redoutable, politique profond et résolu... oui, c'est une figure étrangement complexe et attachante qui s'enrichit au fil du texte et donne à l'événement historique sa véritable dimension humaine et universelle.

Toussaint Louverture

Écrit en 1992, et situé dans les années 50, ce roman de Jean Métellus reste d'une étonnante actualité : le personnage central, Louis Vortex, chassé d'Haïti par une dictature aussi cruelle qu'aveugle, vient vivre à Paris un douloureux exil.
L'évocation de la vie haïtienne, avec l'oppression brutale, la corruption d'un régime bafouant les intérêts vitaux d'une population réduite au pire des sous-développements, ramène à l'histoire contemporaine : le sinistre règne de Jean-Bertrand Aristide n'est que la continuité, comme on le sait, de ces années de cendre. Aussi actuel est le drame de l'exil que connaît Louis Vortex, comme nombre de ses compatriotes. Celui d'un être déchiré entre l'aspiration à un destin individuel et le combat révolutionnaire, entre la foi chrétienne et l'action militante, entre l'amour qu'il porte à sa femme restée en Haïti et la passion que lui inspire une jeune française, Avant de découvrir qu'exilé à Paris, il le sera en Haïti s'il y retourne un jour, condamné à se sentir étranger à lui-même. Pourtant, hanté par le souvenir du pays natal, de ses senteurs, de ses saveurs, de ses paysages, habité par une sensualité à fleur de peau, il reste Haïtien jusqu'au plus profond de son être. Figures fortes, généreuses ou implacables, tourmentées ou résolues, riches d'une humanité sans limites..., la communauté haïtienne de Paris préfigure ce que pourrait être demain Haïti, enfin rendu à son peuple et aux couleurs luxuriantes de l'épanouissement.

La main et autres poemes

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