Trois comédies de Coline Serreau actualisées pour le théâtre. Lapin Lapin met en scène une famille nombreuse dans la tourmente. Avec Trois hommes et un couffin, c'est un salutaire coup de boutoir dans le patriarcat. La Crise évoque l'individu : "Tout le monde ne pense qu'à soi, y a que moi qui pense à moi ! "

Lapin lapin suivi de Trois hommes et un couffin et La crise

Lapin lapin ; le salon d'été

Virginia Woolf, ici, va droit aux faits avec la plus redoutable précision. Femme, elle reconnaît, décèle et dénonce en précurseur ce scandale d'autant plus occulté qu'il s'inscrit partout, s'étale avec une évidence majestueuse : le racisme ordinaire qui réduit les femmes à l'état d'êtres minoritaires, colonisés. Scandale politique. Dictature qui annonce toutes les autres.

« Derrière nous s'étend le système patriarcal avec sa nullité, son amoralité, son hypocrisie, sa servilité. Devant nous s'étendent la vie publique, le système professionnel, avec leur passivité, leur jalousie, leur agressivité, leur cupidité. L'un se referme sur nous comme sur les esclaves d'un harem, l'autre nous oblige à tourner en rond. tourner tout autour de l'arbre sacré de la propriété. Un choix entre deux maux. » V. W.

Trois guinées

Quisaitout et grobêta :
Ils voyagent.

Partir du désert, traverser la mer, arriver dans un jardin, le perdre, retrouver le désert, retrouver le jardin. 
Celui en nous qui est en bas, qui sommeille, toujours se mouvant pesamment comme dans de l'eau, et avec ça goinfre, indécent, bête, bête, bête. 
Celui en nous qui a peur et cherche à quoi ressemble cette vie, alors qui nomme les choses, brouillard de mots qui n'éclairent rien.  et cette vie qui avance, puissante, inéluctable comme un ventre mûr.

Savoir ne pas savoir. 
Le théâtre de verdure :
L'enfant hait sa mère qui l'a enserré dans son ventre et lui a martelé le crâne à sa naissance, la mère hait son enfant qui lui a distendu les entrailles puis l'a déchirée pour la fuir, le père hait l'enfant qu'il n'est plus et la mère qu'il ne sera jamais.  le frère hait le frère, car le partage il le nomme le vol. 
Et pourtant cela s'appelle l'amour.

Quisaitout et Grobêta ; le théâtre de verdure

Réalisée en 1995 par Coline Serreau, La Belle Verte est l'histoire d'une planète appartenant à un autre système solaire. Ses habitants vivent en concentrant leur savoir, leur force et leur énergie sur le développement de leur corps et de leur cerveau, au milieu d'une nature qu'ils préservent et soignent comme la prunelle de leurs yeux. Dans un coffret comprenant le DVD du film et son scénario, Coline Serreau nous présente, quatorze année après sa sortie au cinéma, la démarche qui a été la sienne en réalisant ce long métrage et comment aujourd'hui, ce film en avance sur son temps, fait écho aux questions que les sociétés occidentales se posent, notamment dans leur rapport complexe à l'environnement, au lien social et aux solidarités.

La Belle Verte

Dans ce livre en forme de mémoires fragmentaires, Coline Serreau se raconte pour la première fois. Elle lance des pistes de réflexion sur notre société, évoque ses influences artistiques, sa famille, son combat en faveur des femmes et de l’écologie, ses créations (La Belle Verte, La Crise…), les sujets qui la révoltent et ceux qui lui donnent du bonheur.Créatrice aux nombreuses facettes à la fois cinéaste, metteur en scène de théâtre et d’opéra, auteure, actrice, compositrice… c’est dans la peinture, la musique et la nature qu’elle trouve l’inspiration.En vingt-trois # lancés à l’attention du lecteur, Coline Serreau dessine les contours de ce qui a façonné son parcours et sa réflexion : ses ancêtres et ses maîtres, Freud, Bach, Rembrandt, mais aussi l’école de Marguerite Soubeyran à Beauvallon, le cinéma, le théâtre, le cirque, l’opéra… autoportrait kaléidoscopique d’une artiste et d’une femme engagée

#colineserreau

Le dérèglement écologique mondial est une conséquence directe de notre système de production et de consommation. Il en résulte une crise profonde des ressources de la Terre qui menace gravement la sécurité alimentaire de la planète. Pourtant, des solutions existent, et toutes se fondent sur l'élaboration d'un autre type de société. En une trentaine d'entretiens, Coline Serreau tente de nous présenter ces voies alternatives à même de répondre aux problématiques posées par le monde actuel.
Le dérèglement écologique mondial est une conséquence directe de notre système de production et de consommation. Il en résulte une crise profonde qui menace gravement la sécurité alimentaire de l'humanité. Pourtant, des solutions existent. Et toutes se fondent sur l'élaboration d'un autre type de société. En une vingtaine d'entretiens, Coline Serreau nous présente des alternatives déjà mises en oeuvre partout dans le monde. Acteurs du changement, des paysans, des agronomes, des économistes ou des philosophes témoignent de la vitalité d'une société nouvelle, encore latente et minoritaire, mais bientôt visible et majoritaire. Théories, analyses et réponses pratiques se mêlent pour interpeler le lecteur et éveiller en lui le désir d'agir et le plaisir d'envisager une vie nouvelle. 
Il existe de multiples techniques (culture biologique, semis direct, compostage, bois raméal fragmenté, pesticides et engrais naturels.) pour rétablir un lien honnête entre le champ et l'assiette. De ce lien rétabli pourrait naître une démocratie nouvelle instaurant l'économie locale, la redéfinition de nos valeurs et du concept de richesse ainsi que le rééquilibrage du pouvoir entre les sexes. 
Le livre s'ouvre sur une préface de Coline Serreau, où elle présente son engagement intellectuel. Le lecteur trouvera par ailleurs en fin d'ouvrage un lexique des termes clés de l'agriculture biologique et quelques principes pour entreprendre dès à présent des actions de proximité écoresponsables.
Coline Serreau a interviewé Claude et Lydia Bourguignon, Philippe Desbrosses, Pierre Rabhi, Laurent Marbot, Emmanuel Bailly, Dominique Guillet, Stéphane Fayon, Vandana Shiva, Devinder Sharma, Muhammad Yunus, João Pedro Stedile, Patricia Martins Da Silva, Amarildo Zanovello et Leci Pereira, Anamaria Primavesi, Chico Whitaker, Semen Antoniets, Vasily Loubeniets et quelques paysans autonomes, Antoinette Fouque, Jean-Claude Michéa, Patrick Viveret, Serge Latouche.

Solutions locales pour un désordre global

Conséquence directe de notre système de production et de consommation, le dérèglement écologique mondial a provoqué une crise profonde qui menace la sécurité alimentaire de l'humanité. Pourtant, des solutions existent, qui toutes passent par la mise en place d'un autre type de société.En une vingtaine d'entretiens, Coline Serreau présente des alternatives déjà mises en oeuvre partout dans le monde. Acteurs du changement, des paysans, des agronomes, des économistes ou des philosophes témoignent de la vitalité d'une société nouvelle, encore latente et minoritaire, mais bientôt visible et majoritaire. Théories, analyses et réponses pratiques se mêlent pour interpeller le lecteur citoyen et éveiller en lui le désir d'agir et le plaisir d'envisager une vie nouvelle.Un plaidoyer pour l'agriculture écologique et pour une utilisation harmonieuse et raisonnée des ressources de notre planète.

Lapin lapin suivi de Trois hommes et un couffin et La crise

Résumé

Plus de livres de Coline Serreau

Critiques

Ce livre n'a pas encore de critiques