Ma vie et la psychanalyse / psychanalyse et medecine

Les deux premiers textes qui composent le tome V des OCF-P viennent à la suite de L'interprétation du rêve. Freud y portait déjà un certain intérêt à la « valeur prophétique » et à la « signification occulte » du rêve, pour les dénoncer.

On retrouve cet intérêt dans Sur la psychopathologie de la vie quotidienne, sous la forme de la critique menée contre la superstition au nom du déterminisme psychique. En 1900, dans l'année qui suit la publication de Traumdeutung, Freud, occupé à rédiger simultanément Du rêve et Sur la psychopathologie de la vie quotidienne, donne un nouveau tour à son travail : il s'agit maintenant de faire valoir la continuité entre le monde nocturne et le monde diurne, entre cette « seconde vie » qu'est le rêve, pour reprendre les mots de Nerval, et la vie de tous les jours (Alltagsleben), cette « vie quotidienne » où l'inconscient se manifeste concrètement dans une série de petits ratages, à commencer par l'oubli de noms. En janvier 1901, l'année où paraissent ces deux textes, Freud a également rédigé une première version du cas Dora, intitulée de manière significative « Rêve et hystérie », afin de souligner, là encore, la parenté entre le rêve et le symptôme névrotique. Mais la publication en sera différée jusqu'en 1905, comme si Freud voulait garder en réserve la part la plus difficile de sa recherche, la part psychosexuelle, et privilégier d'abord, avant de livrer au public le cas Dora et les Trois essais sur la théorie sexuelle, un versant plus accessible de son oeuvre.

Oeuvres complètes de Freud Tome 5 : 1901 ; psychopathologie de la vie quotidienne

Le Mot d'esprit et sa relation à l'inconscient est un ouvrage de Sigmund Freud publié en 1905. Contemporain des Trois essais sur la théorie sexuelle, le livre de Freud sur le Witz vient après ...

Le mot d'esprit et ses rapports avec l'inconscient

Oublier un nom, casser un bibelot familier, se tromper de clefs, commettre un lapsus, être superstitieux, tous ces petits accidents ordinaires doivent s'interpréter comme des manifestations de l'inconscient. En effet celui-ci travaille sans cesse, infatigablement. Freud a montré comment le rêve était la voie royale d'accès à l'inconscient. Il dessine dans cet ouvrage de 1901 d'autres chemins vers cette part qui échappe à notre contrôle et qui, par ses manifestations, traduit nos désirs. Clarté, intelligence du texte : telles sont les indispensables qualités que Michel Raimbault met au service de cet ouvrage devenu canonique.

Psychopathologie de la vie quotidienne

Sigmund Freud gesammelte Werke Band 13: Zur Psychopathologie des Alltagslebens. Der österreichische Arzt, Neurophysiologe, Tiefenpsychologe, Kulturtheoretiker und Religionskritiker war Begründer der Psychoanalyse und gilt als einer der einflussreichsten Denker des 20. Jahrhunderts. Seine Theorien und Methoden werden bis heute diskutiert und angewendet, aber auch kritisiert. Freud führt in der Psychopathologie des Alltagslebens seine Theorie aus, wonach ein Großteil alltäglicher Fehlleistungen, wie das Versprechen, Vergessen, Verschreiben, Vergreifen, Verlegen von Gegenständen und anderen Fehlhandlungen und Irrtümern Ausdruck unbewusster Absichten ist.

Zur Psychopathologie des Alltagslebens - Über Vergessen, Versprechen, Vergreifen, Aberglaube und Irrtum

Si Freud a découvert l'inconscient, c'est Anna O. qui a inventé la cure par la parole. La première et la plus célèbre des hystériques de la psychanalyse s'appelait en réalité Bertha Pappenheim. Elle avait 21 ans et se sentait atrocement coupable de ne pas savoir guérir son père malade. Elle voyait en hallucination des serpents, avait des absences, se cognait parfois la tête contre les murs, et oubliait sa langue maternelle. Son cas, raconté par Josef Breuer, qui fut son thérapeute de 1880 à 1882, est l'un des mythes fondateurs de la psychanalyse. S'y mêlent l'hypnose, la remémoration des souvenirs inconscients, les résistances, le transfert et la catharsis. Depuis sa publication dans les Études sur l'hystérie, il n'a cessé d'être commenté. Roman des origines, tout n'y est pas vrai, mais l'essentiel est peut-être ailleurs, dans le destin même de son héroïne, si intelligente, énergique, séduisante, qui sut changer et, par l'écriture et ses combats humanitaires et féministes, trouver sa liberté.

Anna O.

"C'est à l'initiative de Freud que ces cinq histoires de cas ont été publiées en commun. La tradition psychanalytique a maintenu sous son titre et dans son unité cet ensemble de cas, quelle que soit la particularité de chacune de ses pièces, et ceci non sans raison : il s'agit d'un recueil dans lequel, depuis des décennies, les lecteurs vont puiser une inspiration qui ne se tarit pas, qu'aucun psychanalyste ne peut se permettre d'ignorer mais se doit de discuter et éventuellement de compléter" (Extrait de l'Introduction de Jean Laplanche).

Cinq psychanalyses

Budapest, les 28 et 29 septembre 1918. Le Ve Congrès international de psychanalyse est consacré au problème des névroses de guerre. Parmi les communications, celle de Sandor Ferenczi et celle de Karl Abraham. Elles seront reprises en 1919 dans un petit recueil comprenant, en outre, un texte du psychiatre Ernst Simmel et une introduction de Freud.
C'est ce texte introductif, la contribution de Karl Abraham et celle de Ferenczi que nous publions ici, en leur adjoignant un autre texte de Ferenczi datant de 1916 : " Deux types de névrose de guerre ". Ce qu'ils disent sur les névroses traumatiques, que les auteurs, qui avaient servi en tant que médecins pendant la guerre, ont observées in situ, est suffisamment important pour que Freud ait éprouvé le besoin d'en reparler longuement en 1920 dans Au-delà du principe de plaisir (PBP n° 761). 
Nul doute que ce livre intéressera les historiens qui aujourd'hui travaillent sur la guerre et les sorties de guerre, mais aussi les psychiatres, psychanalystes, travailleurs sociaux et humanitaires qui accueillent, écoutent, aident et soignent des réfugiés en nombre toujours plus élevé.

Sur les névroses de guerre

Why do we laugh? The answer, argued Freud in this groundbreaking study of humor, is that jokes, like dreams, satisfy our unconscious desires. The Joke and Its Relation to the Unconscious explains how jokes provide immense pleasure by releasing us from our inhibitions and allowing us to express sexual, aggressive, playful, or cynical instincts that would otherwise remain hidden. In elaborating this theory, Freud brings together a rich collection of puns, witticisms, one-liners, and anecdotes, which, as Freud shows, are a method of giving ourselves away.For more than seventy years, Penguin has been the leading publisher of classic literature in the English-speaking world. With more than 1,700 titles, Penguin Classics represents a global bookshelf of the best works throughout history and across genres and disciplines. Readers trust the series to provide authoritative texts enhanced by introductions and notes by distinguished scholars and contemporary authors, as well as up-to-date translations by award-winning translators.

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