Le marquis de Lantenac, vieil aristocrate aux moeurs austères, est l'âme de l'insurrection vendéenne ; Cimourdain, issu du peuple, fait montre du stoïcisme intraitable des délégués de la Convention ; Gauvain, neveu du marquis et fils adoptif de Cimourdain, est un noble qui a rejoint les rangs du peuple. À travers l'histoire de ces trois hommes condamnés à s'affronter, les péripéties sanglantes de la Révolution sont rachetées par l'intégrité morale de quelques-uns. Quatrevingt-treize, ou l'épopée de la Révolution française.

La bibliothèque idéale des 50 ans GF Tome 8

Hugo describes early 19th-century France with a sweeping power that gives his novel epic stature.Set in the Parisian underworld and plotted like a detective story. Jean Valjean, originally an honest peasant, who has been imprisoned for 19 years for stealing a loaf of bread. A hardened criminal upon his release, he eventually reforms, becoming a successful industrialist and town mayor. Despite this, he is haunted by an impulsive former crime and is pursued relentlessly by the police inspector Javert. Victor Hugo Les Misérables Translated by Charles E. Wilbour Abridged, edited and with an introduction by Paul Bénichou  Published simultaneously in nine languages in 1862, Les Misérables is a vast tapestry set against the chaos of post-Napoleonic France. A cast of hundreds is woven into the epic story of the ex-convict Jean Valjean and his valiant struggle to redeem himself. A potent social document of the poverty, ignorance, and brutality of man, Les Misérables is also a rousing adventure and a passionate parable of love. Here, Victor Hugo displays his skills as a dramatist and poet, and shows his deeply felt compassion for all mankind.  Pocket Books' Enriched Classics present the great works of world literature enhanced for the contemporary reader. This edition of Les Misérables contains the original introduction by Hugo scholar and Harvard professor Paul Bénichou, as well as his accomplished abridgment.

Les Misérables

Hier, 22 février, j'allais à la Chambre des pairs. Il faisait beau et très froid, malgré le soleil et midi. Je vis venir rue de Tournon un homme que deux soldats emmenaient. Cet homme était blond, pâle, maigre, hagard: trente ans à peu près, un pantalon de grosse toile, les pieds nus et écorchés dans des sabots avec des linges sanglants roulés autour des chevilles pour tenir lieu de bas; une blouse courte, souillée de boue derrière le dos, ce qui indiquait qu'il couchait habituellement sur le pavé; la tête nue et hérissée. Il avait sous le bras un pain. Le peuple disait autour de lui qu'il avait volé ce pain et que c'était à cause de cela qu'on l'emmenait.

Choses vues 1830-1846

Le roman se présente comme le journal qu'un condamné à mort écrit durant les vingt-quatre dernières heures de son existence dans lequel il relate ce qu'il a vécu depuis le début de son procès jusqu'au moment de son exécution, soit environ six semaines de sa vie. Ce récit, long monologue intérieur, est entrecoupé de réflexions angoissées et de souvenirs de son autre vie, la « vie d’avant ». Le lecteur ne connaît ni le nom de cet homme, ni ce qu'il a fait pour être condamné, mis à part la phrase : « moi, misérable qui ai commis un véritable crime, qui ai versé du sang ! ». L’œuvre se présente comme un témoignage brut, à la fois sur l’angoisse du condamné à mort et ses dernières pensées, les souffrances quotidiennes morales et physiques qu'il subit et sur les conditions de vie des prisonniers, par exemple dans la scène du ferrage des forçats. Il exprime ses sentiments sur sa vie antérieure et ses états d’âme....

Le dernier jour d'un condamné

Les Chants du crépuscule est un recueil de poèmes de Victor Hugo publié en 1835.Ce qui est peut-être exprimé parfois dans ce recueil, ce qui a été la principale préoccupation de l'auteur en jetant ça et là les vers qu'on va lire, c'est cet étrange état crépusculaire de l'âme et de la société dans le siècle où nous vivons ; c'est cette brume au dehors, cette incertitude au-dedans ; c'est ce je ne sais quoi d'à demi éclairé qui nous environne. De là, dans ce livre, ces cris d'espoir mêlés d'hésitation, ces chants d'amour coupés de plaintes, cette sérénité pénétrée de tristesse, ces abattements qui se réjouissent tout à coup, ces défaillances relevées soudain, cette tranquillité qui souffre, ces troubles intérieurs qui remuent à peine la surface du vers au dehors, ces tumultes politiques contemplés avec calme, ces retours religieux de la place publique à la famille, cette crainte que tout n'aille s'obscurcissant, et par moments cette foi joyeuse et bruyante à l'épanouissement possible de l'humanité.

Les Chants du crépuscule

Ce livre historique peut contenir de nombreuses coquilles et du texte manquant. Les acheteurs peuvent generalement telecharger une copie gratuite scannee du livre original (sans les coquilles) aupres de l'editeur. Non reference. Non illustre. 1886 edition. Extrait: ... C'etait le soir. Jesus avait dit le matin Aux disciples ranges autour de lui: --Vous, Jacques, Vous, Pierre, vous, Thomas, voici le jour de Paques; Vous irez dans la ville ou des gens passeront; Vous trouverez un homme ayant sa cruche au front; A l'endroit ou cet homme ira, quel qu'il puisse etre, Vous irez a sa suite, et vous direz: --Le Maitre Vient faire ici la Paque.--Et pour cette raison Cet homme, quel qu'il soit, donnera sa maison. Il sied que Dieu toujours nous mene ou bon lui semble. Et nous celebrerons la Paque tous ensemble.--Et cela s'etait fait ainsi qu'il l'avait dit. Ce que la Cene vit et ce qu'elle entendit Est ecrit, dans le livre ou pas un mot ne change, Par les quatre hommes purs pres de qui l'on voit l'ange, Le lion, et le b uf, et l'aigle, et le ciel bleu; Cette histoire par eux semble ajoutee a Dieu Comme s'ils ecrivaient en marge de l'abime; Tout leur livre ressemble au rayon d'une cime; Chaque page y fremit sous le frisson sacre; Et c'est pourquoi la terre a dit: je le lirai! Les peuples qui n'ont pas ce livre, le mendient, Et vingt siecles penches dans l'ombre l'etudient. Donc c'etait le soir meme ou cet etre divin Venait de partager le gateau sans levain; Christ, assis, lui treizieme, au centre de la table, --Et ce noir chiffre Treize est reste redoutable, --Avait rompu le pain, verse le vin, disant: Mangez, voici ma chair; buvez, voici mon sang. Puis il avait repris: --Suivons Dieu qui nous mene!--Et tous etaient alles en sortant de la Cene Au...

La Fin de Satan

Cette « comédie » en un acte de Victor Hugo met en scène un couple d'ouvriers, Marcinelle et Edmond Gombert , qui, vivant pauvrement, supporte mal sa misère. En outre, très jaloux, les deux protagonistes se disputent sans cesse.
Un jour, en l'absence de Marcinelle, partie faire une course, Edmond tombe sous le charme de mademoiselle Eurydice, une dame richement parée qui se présente chez eux pour récupérer un châle de dentelle qu'elle a donné à raccommoder. Lorsque Marcinelle revient, Edmond disparaît, afin d'éviter une scène de ménage de son épouse.
Là, coup de théâtre, mademoiselle Eurydice reconnaît dans Marcinelle sa compagne de jeux d'autrefois. Lui expliquant qu'elle est devenue chanteuse et qu'elle se fait entretenir par des hommes argentés, mademoiselle Eurydice propose à Marcinelle de suivre sa voie et lui présente un baron, auquel la jeune femme n'est pas insensible.
Mais, au hasard d'une ultime dispute, découvrant la petite robe de leur enfant morte prématurément (« parce que les médecins ne se pressent pas pour les pauvres gens »), Marcinelle et Edmond, très émus, se réconcilient.
L'Intervention, qui mêle les registres comique et pathétique, répond aux Nouveaux programmes des classes de 4e, entrant en vigueur à la rentrée 2011.
En effet, dans le cadre de l'objet d'étude intitulé « Théâtre : faire rire, émouvoir, faire pleurer », les Instructions officielles recommandent la lecture d'une pièce du recueil « Le Théâtre en Liberté » de Victor Hugo, dont la présente oeuvre est issue.

L'intervention

À 75 ans, Victor Hugo a perdu sa femme, sa fille Léopoldine et ses deux fils. Il se retrouve seul avec ses deux petits enfants, Jeanne et Georges. Alors que la vieillesse lui apparaît, elle s'entoure de la plus petite jeunesse, et l'art d'être grand-père s'impose à l'auteur : c'est obéir aux plus petits. Sa démarche littéraire se fond avec son dernier recueil poétique, rendre justice aux plus démunis, raconter leurs misères et leur héritage, accepter de n'être qu'un passeur et qu'il faut partir.

L'art d'être grand-père

«Il était là, grave, immobile, absorbé dans un regard et dans une pensée. Tout Paris était sous ses pieds, avec les mille flèches de ses édifices et son circulaire horizon de molles collines, avec son fleuve qui serpente sous ses ponts et son peuple qui ondule dans ses rues, avec le nuage de ses fumées, avec la chaîne montueuse de ses toits qui presse Notre-Dame de ses mailles redoublées. Mais dans toute cette ville, l'archidiacre ne regardait qu'un point du pavé :la place du Parvis ; dans toute cette foule, qu'une figure : la bohémienne.Il eût été difficile de dire de quelle nature était ce regard, et d'où venait la flamme qui en jaillissait. C'était un regard fixe, et pourtant plein de trouble et de tumulte. Et à l'immobilité profonde de tout son corps, à peine agité par intervalles d'un frisson machinal, comme un arbre au vent, à la roideur de ses coudes plus marbre que la rampe où ils s'appuyaient, à voir le sourire pétrifié qui contractait son visage, on eût dit qu'il n'y avait plus dans Claude Frollo que les yeux du vivant.»

La bibliothèque idéale des 50 ans GF Tome 8

Résumé

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