Almanach Du Dauphine 2001

A Pergame, au Ie siècle avant J-C, dans le voisinage d'une bibliothèque riche de 200 000 ouvrages, avait été bâti un temple dédié à Esculape, dieu de la médecine. Cette proximité conduisait fréquemment les praticiens à prescrire à des patients asthéniques la lecture orale comme gymnastique, parce qu'ils la considéraient, physiquement, comme aussi exigeante que le galop à cru. Toute la portée curative et philosophique de cette médication nous revient en mémoire au spectacle des pièces de Valère Novarina, qui toutes dérangent nos certitudes théâtrales et déplacent les lignes de notre entendement. Elles proposent une cure de langage que certains avalent comme une potion amère, d'autres comme un cordial roboratif mais à laquelle on ne peut nier la vertu d'inciter à poser les interrogations essentielles sur le " drame de la vie ". Car c'est bien autour de la pierre d'angle du langage que Valère Novarina semble avoir ordonné ses plans, dégageant de larges perspectives du côté des interrogations à poser au visible et à l'invisible. L'écrivain, qui toise ainsi l'abîme, s'approprie les énigmes et les pose autrement. Dans cette tension, l'écriture, délivrée des sens immédiats et convenus, apporte à la matière verbale toute sa densité et à l'acteur toute sa présence. Comme les déchiffreurs de jadis, qui méprisaient la lecture silencieuse, les acteurs de Novarina jouent de leur corps et de leur souffle pour muer l'écriture en puissance auditive et musculaire. Et cette présence tangible donne aussi du jeu à la pensée.

Europe N° 880-881 Aout-Septembre 2002 : Valere Novarina

On ne saurait nier le rôle de la politique dans le développement. Pour que la pauvreté recule, les pauvres doivent disposer tout autant d'un pouvoir politique que de possibilités de progrès économique. La démocratie a démontré qu'elle était le système de gouvernance le mieux à même de prévenir ou d'arbitrer les conflits, et aussi d'assurer et de pérenniser le bien-être. En donnant aux individus davantage de choix concernant la manière dont ils sont gouvernés et par qui, la démocratie enrichit le processus de développement humain des principes de la participation et de la transparence.
Intitulé Approfondir la démocratie dans un monde fragmenté, le Rapport mondial sur le développement humain 2002 traite de la participation politique comme élément constitutif du développement humain. Loin d'être un luxe pour les pays pauvres, celle-ci revêt une importance stratégique pour la sécurité et la stabilité. Elle constitue de ce fait une priorité pour le développement humain. Cependant, les liens entre gouvernance démocratique et développement économique et social ne sont pas automatiques. Trop de pays démocratiques n'ont pas su répondre aux besoins de larges pans de leur population. Approfondir et enraciner la démocratie peut permettre à la gouvernance de répondre véritablement aux attentes de tous. Ce processus requiert non seulement des institutions démocratiques, mais aussi une démocratisation des décisions politiques. En ce début de XXIe siècle caractérisé par l'interdépendance à l'échelle mondiale, il faut étendre les principes et les pratiques démocratiques aux institutions et systèmes de gouvernance internationaux, afin de faire face aux enjeux et problèmes transnationaux, en particulier à la dégradation de l'environnement, au terrorisme et à la mondialisation.
Le Rapport mondial sur le développement humain 2002
* Examine les défis que les démocraties, jeunes et anciennes, doivent relever pour élargir la participation et consolider l'obligation de rendre des comptes, sous peine d'essuyer de sérieux revers,
* Appelle à l'instauration de principes plus démocratiques au sein des institutions et lors des négociations mondiales, de manière à empêcher une fragmentation supplémentaire à l'échelle de la planète,
* Affirme qu'il est possible d'instaurer et de maintenir la paix en instituant une gouvernance démocratique des forces de sécurité,
* Va au-delà du concept général de bonne gouvernance pour proposer un cadre non seulement efficient et efficace, mais également juste, équitable et propice au développement humain,
* Dresse l'inventaire des principaux outils de mesure des libertés civiles et politiques, et examine leur relation avec l'indicateur du développement humain (IDH),
* Présente la toute première évaluation des progrès accomplis par chaque pays vers la réalisation des Objectifs de développement du Millénaire.
Le Rapport mondial sur le développement humain 2002 inclut des contributions de Kofi Annan, Aung San Suu Kyi, Mohammed Khatami, Abdoulaye Wade, Jody Williams et Bono.

Rapport Mondial Sur Le Developpement Humain 2002. Approfondir La Democratie Dans Un Monde Fragmente

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Etudes littéraires Volume 33 N° 2 Eté 2001 : Antoine de Saint-Exupéry

L'idée de la « semaine anthro-Pau-logique » a été lancée au cours d'une discussion entre doctorants en anthropologie. Elle est sous-tendue par une volonté de donner aux doctorants un espace d'échange sur des concepts, pratiques et expériences anthropologiques sans se soustraire à la dynamique de transdisciplinarité. L'ouverture aux autres disciplines consisterait par exemple à questionner le regard anthropologique de l'économiste, du sociologue, du géographe, de l'historien, du juriste ou encore du littéraire. Ces acteurs interrogent la société à leur manière, avec leurs propres réflexions ou concepts. Leurs pratiques anthropologiques portent toutes une interrogation sur la société et amènent à une réflexion sur le genre humain, appréhendé dans sa diversité culturelle. Ce qui, dans le cas présent, se traduit par trois axes traversant ces réflexions à travers les thèmes du film à caractère anthropologique, des expressions musicales, dansées et chantées ou encore de la gouvernance. Par la rencontre de chercheurs et d'acteurs, nous voulons favoriser un échange scientifique permettant de vivre une expérience inédite qui se rencontre dans les pratiques sociales du quotidien.

Almanach Du Dauphine 2001

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