Internet en Asie - Chine, Corée du sud, Japon, Inde

Ce livre n'est pas un guide : il ne liste pas "ce qu'il faut voir au Japon". Mais il vous fera détourner un peu le regard des temples et des jardins pour repérer autour de vous ce dont les véritables guides ne parlent pas. En images, découvrez les ressorts de l'ordre social, les causes de l'anarchie urbaine, le sens de la célébration des cerisiers. L'incroyable qualité des services. L'art de manger et (surtout) de boire. Apprenez à démêler les quatre systèmes d'écriture et à survivre dans le métro. Visitez un HLM et des love hotels. Et devinez aussi un pays en train de changer.

100% Japon - Découvrir et comprendre en 546 images

L'universitaire explique comment le manga est devenu une industrie puissante qui a su fidéliser des générations de lecteurs, et ainsi devenir un média à part entière, reflétant les mentalités collectives japonaises.

Manga: histoire et univers de la bande dessinée japonaise

Au Japon, encore plus étroitement qu'ailleurs, l'esthétique se conjugue au quotidien. De l'espace au corps, de la gastronomie à la mode, de la cérémonie du thé aux jardins, le Japon est le lieu même où se manifeste un art de produire et de vivre parfaitement original. Au travers d'articles écrits par des spécialistes de la culture japonaise, accompagné de dessins de Nicolas de Crécy et ponctué d'un entretien avec l'architecte Tadao Ando, cet ouvrage met en lumière les fondements et les ressorts de l'esthétique japonaise, de la vie de cour aux pratiques contemporaines, de l'artisanat à bien d'autres expressions de raffinement et de luxe.

Esthétiques du quotidien au Japon

L'Asie est aujourd'hui le plus gros marché de la planète pour l'industrie du luxe.
Mais qui sont ces riches asiatiques sur lesquels repose la prospérité d'un des secteurs économiques qui ignorent encore la crise en Occident ? Cet ouvrage propose un aperçu détaillé des diverses catégories de riches asiatiques, de leurs mentalités et de leurs modes de consommation. Il analyse les rapports à l'argent - la légitimité et les moyens de faire fortune, la manière de le dépenser - qui prévalent dans la culture traditionnelle des trois géants asiatiques Enfin, les Asiatiques vont-ils investir le secteur de la création et de l'industrie du luxe ? Ou plutôt le réinvestir - l'Asie a pendant longtemps exporté des produits de luxe vers l'Occident (soie, laque, porcelaine, thé, épices.)

Argent, fortunes et luxe en Asie

Occident présente sa démocratie parlementaire comme un idéal indépassable. Et s’il existait une forme de démocratie nourrie de la culture politique propre â l’Asie, et qui vaudrait mieux pour elle que celle de l’Occident ? Tous les Asiatiques ne le proclament pas aussi fort que les leaders chinois. Mais nombreux sont ceux qui le pensent. Au Japon et en Inde, où la démocratie parlementaire est bien enracinée, ses per- formances apparaissent aujourd’hui en demi-teinte. Le désenchantement et la tentation autoritaire sont perceptibles. En Chine, le courage des militants des droits de l’homme et les ouvertures que leur laissent parfois les rivalités au sommet de l’Etat-parti ne peuvent pas dissimuler que la démocratie n’est pas pour demain, ni après-demain. Sous une forme accessible et claire, cet ouvrage analyse en profondeur le fonctionne- ment du système politique de ces trois géants. Du rapport des forces qui s’établira entre eux dépend au moins en partie l’avenir de «notre» démocratie.

La Démocratie en Asie - Japon, Inde, Chine

Comment, en trois décennies (1960-1990), le Japon est-il devenu à la fois la deuxième puissance économique mondiale et une des sociétés développées les plus égalitaires de la planète ? Grâce à un « modèle » original fort mal connu en Occident, où les grandes entreprises ultra compétitives voisinaient avec d'énormes secteurs archaïques et sous-productifs qui assuraient la stabilité politique et la redistribution sociale.
Au début des années 1990, la conjonction désastreuse de plusieurs facteurs - choc de la mondialisation, errements de l'administration, paralysie d'un système politique livré au trafic d'influence - a profondément ébranlé l'Archipel. Pourtant, ses dirigeants, écartant les conseils néolibéraux, ont préféré amortir l'impact politique et social de la crise plutôt que de sacrifier la cohésion nationale. Pari réussi ? Malgré treize années de crise, le Japon a préserver sa stabilité, son niveau de vie, et ignore encore la fameuse « fracture sociale ». S'il vacille, le géant n'est pas abattu.
A la faveur de cette crise, le Japon vit aujourd'hui une véritable révolution. Il se détend et s'assouplit. Les grandes entreprises retrouvent leur compétitivité, la société civile arrache des droits parfois inimaginables chez nous, les autorités locales inventent une nouvelle façon de faire de la politique, et la jeunesse, une culture à la fois iconoclaste et apaisé. Le sumô apprend à danser.
Jean-Marie Bouissou, normalien et directeur de recherches à Sciences Po, a vécu quinze ans au Japon. Il est l'auteur d'un ouvrage de référence sur l'histoire politique et sociale de ce pays, Le Japon depuis 1945 (Armand Colin, 1997).
Le livre est jumelé avec un site Internet qui permettra au lecteur de trouver de nombreux renseignements complémentaires (statistiques, articles récents, etc.) et de dialoguer avec l'auteur : www.ceri-sciences-po.org/bouissou/quandlessumos.htm.

Quand les sumôs apprennent à danser

Le Japon n’est pas une île mais, pour la géopolitique, il apparaît plus insulaire qu’archipélagique : terre d’ancrage bien plus que de passages, compact, intimement identifié à son territoire, alternant projections vers l’extérieur et replis en bon ordre…La géopolitique du Japon présente au moins trois spécificités. La dimension intérieure y prend une importance inédite : la première force du Japon, ce sont les Japonais et leur société. Sa vision du monde s’enracine dans une culture non occidentale et une histoire très originale : « mission » et principes comptent bien moins que les hiérarchies, mais aussi les frustrations. Et – en théorie – le Japon a renoncé au hard power depuis plus d’un demi-siècle.Le Japon a bien plus d’importance pour notre avenir que nous ne le soupçonnons. Parce qu’il est au cœur des équilibres de l’Asie, futur centre de gravité de la planète. Parce qu’il pourrait devenir un cas d’école du déclin des grandes puissances, ou, tout au contraire, de leur capacité à se réinventer.

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