Cool memories iv

A l'ombre du millénaire ou le suspens de l'an 2000

L'Ange de stuc est un recueil de poèmes. Ce qui ne surprendra que ceux qui n'ont traversé que superficiellement l'oeuvre de Jean Baudrillard ; ceux qui n'ont perçu ni la matière même de sa langue, ni la force et la sensualité des lieux, des objets, des lumières, des matières qu'il désigne d'un trait, d'un regard, d'un mot ou d'une image - ainsi que le montrera la série des Cool memories.

L'ange de Stuc

« Beaubourg – carcasse de flux et de signes, de réseaux et de circuits.Beaubourg – monument aux jeux de simulation de masse, trou noir dévorateur d’énergie culturelle, là où tous les contenus viennent se matérialiser, s’absorber et s’anéantir.Beaubourg, machine à produire de la culture, mais qui produit de la masse, et la masse, au lieu d’absorber de la culture, absorbe la machine. Ainsi fonctionne le cycle d’une implosion irréversible.Beaubourg livré à la ventilation superficielle, mais où s’élabore quelque chose comme une violence nouvelle, violence implosive de la violence explosive traditionnelle, et qui menace aujourd’hui toutes les institutions, la culture, le pouvoir, et le social lui-même. » J. B.

L'effet Beaubourg. Implosion et dissuasion

" on peut concevoir ainsi la modernité comme l'aventure initiale de l'occident européen, puis comme une immense farce qui se répète à l'échelle de la planète, sous toutes les latitudes où s'exportent les valeurs occidentales, religieuses, techniques, économiques et politiques.
 Cette "carnavalisation" passe par les stades eux-mêmes historiques, de l'évangélisation, de la colonisation, de la décolonisation et de la mondialisation. ce qu'on voit moins, c'est que l'hégémonie, cette emprise d'un ordre mondial dont les modèles [...] semblent irrésistibles, s'accompagne d'une réversion extraordinaire par où cette puissance est lentement minée, dévorée, "cannibalisée" par ceux qu'elle carnavalise.
 " jean baudrillard.

Carnaval et cannibale ou le jeu de l'antagonisme mondial

Ce livre regroupe textes et entretiens de J. Baudrillard sur l'art contemporain : « Le complot de l’art » (1996), « Illusion, désillusion esthétiques » (1997), « Entrevues à propos du complot de l’art » (1997).

Le complot de l'art suivi de Entrevues à propos du "Complot de l'art"

Les objets en particulier n'épuisent pas leur sens dans leur matérialité et leur fonction pratique. Leur diffusion au gré des finalités de la production, la ventilation incohérente des besoins dans le monde des objets, leur sujétion aux consignes versatiles de la mode: tout cela, apparent, ne doit pas nous cacher que les objets tendent à se constituer en un système cohérent de signes, à partir duquel seulement peut s'élaborer un concept de la consommation. C'est la logique et la stratégie de ce système d'objets, où se noue une complicité profonde entre les investissments psychologiques et les impératifs sociaux de prestige, entre les mécanismes projectifs et le jeu complexe des modèles et des séries, qui sont analysés ici.

Le système des objets

" La graisse, ce n'est ni de l'âme, ni du corps, ni de la chair, ni de l'esprit, c'est ce que fabrique le corps fatigué ! " Ainsi parle Lichtenberg. On pourrait en dire autant de la pensée : la pensée grasse, c'est ce que fabrique l'esprit fatigué, il continue de produire, mais il produit du gras ! Une œuvre peut s'élaborer par accumulation ou par épurement. Il y a ceux qui construisent des systèmes par ajouts successifs, et ceux qui épurent jusqu'au fragmentaire... Ce sont encore deux formes d'écriture : celle qui agglomère et élabore des ensembles par complexité croissante et celle qui au contraire disperse, attentive aux détails. Le travail de Jean Baudrillard porte aujourd'hui sur le détail, le fragmentaire, dans l'écriture avec l'aphorisme ou dans la photographie. Le détail qui n'est pas le déchet : dans le détail, chaque chose est parfaite... Ainsi la photo : pris dans son ensemble le monde est bien décevant, mais chaque détail du monde pris dans sa singularité est parfait ; il n'y a pas à chercher à le parfaire, puisqu'il l'est déjà ! S'attacher au détail, c'est aussi contester l'idée que toute chose s'accomplirait dans son évolution : la fleur est parfaite, le fruit aussi, mais il ne l'est pas plus que la fleur, sous le prétexte qu'il en réaliserait les potentialités...

D'un fragment l'autre

Nous vivons la fin de la représentation. L'essentiel aujourd'hui n'est plus d'être représentatif mais d'être branché. Les hommes politiques s'y essaient désespérement : leur intervention se résume désormais à un calcul d'effets spéciaux et de performances. Leur idéologie même n'en appelle pas à nos convictions profondes : elle nous branche ou ne nous branche pas. Victoire de la politique spectacle et des professionnels des médias. Echec d'une gauche qui se voudrait encore "divine", transparente, vertueuse et morale, représentative des valeurs profondes, des valeurs définitives de l'histoire. Elle ne peut que rencontrer l'indifférence ironique des masses. Cette chronique de la gauche de 1978 à 1984 analyse notre monde de simulation où l'emportera celui qui saura jouer avec les nouvelles stratégies de l'indifférence.

Cool memories iv

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