Paris Time Out

Contes des Mille et Une Nuits

En abordant la question de la criminalité économique, les auteurs des essais rassemblés dans cet ouvrage ont puisé à des sources abondantes, puisque ce type de comportement criminel est répandu dans la plupart des pays européens. Ils proposent des définitions de la criminalité économique, ils tentent avec prudence d'en mesurer la prévalence, en examinant les aspects vus du côté des victimes et les réponses institutionnelles qui lui sont apportées. Ressemblances et différences, à la fois dans la perception de ce type de délinquance et dans la mise en œuvre des ripostes, émergent entre les pays examinés : les Pays-Bas, l'Autriche, la Grèce, l'Allemagne, la Suisse, la Belgique, l'Espagne et la France.

La criminalité économique et financière en Europe

Règles du philalèthe pour se conduire dans l'oeuvre hermétique

L'Imparfait Ne Me Decrit Pas

" Science sans Conscience n'est que ruine de l'âme ". A l'aube de ce XXIe siècle, nous ne pouvons que constater les dégâts... Et pourtant, assis devant notre téléviseur dans le confort de notre canapé, ou cachés derrière notre journal, nous assistons tranquillement à la destruction de cette âme. Cette destruction de nous-même, de notre nature essentielle en tant qu'êtres humains. De cette chose indéfinissable, dont nous avons, au moins une fois dans notre vie, senti la nostalgie.

Ce livre, ce Salon, et ceux à venir, nous parlent des possibilités de recherche de cette partie plus profonde de nous-même, d'une vision plus humaniste du monde, d'autres aspects plus immatériels de ce monde.

Ce livre, ce Salon nous parlent d'un cheminement - varié selon les individus, mais commun dans sa maïeutique - qui va de l'observation phénoménologique à l'observation autoréflexive, à travers le développement harmonieux et éthique de l'être humain. Harmonieux, de par une approche globale de notre nature tripartite (corps, émotions, pensées). Ethique parce que tenant compte d'une Morale, et donc d'un respect indiscutable de l'être humain, de la Terre et de la Vie sous toutes ses formes.

Science & Conscience. Le Corps, Outil De Sagesse Et D'Evolution

Encadré par le Code noir, rédigé sous Louis XIV et modifié sous Louis XV, l'esclavage fut aboli une première fois par la Convention en 1794, rétabli par Bonaparte en 1802, puis à nouveau et définitivement aboli en 1848. Voici les versions de ces textes de lois.

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