Confidences Auvergnates - Occasion

Poursuivant son émouvante et forte chronique auvergnate commencée avec "Les ventres jaunes" l'auteur reprend ici l'histoire de sa ville natale, Thiers, capitale de tout ce qui taille, coupe et tranche et de sa singulière population si jalouse et si tenace, si indépendannte et si peu conformiste. Au mariage d'Auguste Pittelet et de Toinette, le curé a lancé: "Un bon enrichissement qui ne nuit à personne peut être considéré comme un don du ciel au même titre que la bonne rosée qu'il répand sur nos semis" Une leçon qui ne tombe pas dans l'oreille d'un sourd. Devenus patrons à leur tour, les Pittelet garderont leurs galoches et leurs tabliers de cuir, leur franc-parlers et leur harmonies. Ces nouveaux riches resteront toujours des anciens pauvres

La bonne rosée

On peut naître la tête dans les nuages, et conserver les pieds sur terre. Irène Monnier vient au monde en 1885, au sommet du Puy-de-Dôme. Entre les flancs enneigés du vieux volcan et l'Observatoire météorologique dont ses parents ont la garde, l'espiègle jeune fille grandit sous le signe de Mercure, ce dieu malin aux pieds ailés. Rude et douce enfance, bercée par les étoiles, et qui décidera de son destin… Car si la vie, le temps, l'amour l'amèneront à quitter sa thébaïde, Irène n'oubliera jamais l'appel des cimes.

Le jardin de Mercure

Deux ans, jour pour jour, après l'armistice de 1918, un jeune Poilu nommé Auguste Thin choisit au hasard, parmi huit soldats non identifiés, celui qui est destiné à être inhumé sous l'Arc de triomphe. Le fameux "Soldat inconnu". Inconnu ? Pas pour tout le monde. Jean Anglade entreprend de lui donner un visage, un nom, une histoire. Le lecteur découvre qu'il s'agissait d'un certain Jean-Marie Coustille, instituteur idéaliste et pacifiste, né à Orcet dans le Puy-de-Dôme, fils d'un paysan, apiculteur à ses heures, artilleur par obligation, qui finit "écrabouillé" à Péronne à l'âge de trente-six ans, à la veille du 11 novembre 1918, restant, pour ce qui est des femmes, sur sa faim et sur ses envies... Un récit poignant sur le conflit de 14-18, doublé d'un roman du terroir comme on les aime.

Le choix d'Auguste

" Nom de gueux ! " jure Mathilde à longueur de journée. Contre qui, contre quoi ? Unique habitante d'un hameau d'Auvergne, il ne lui reste que ses chèvres, ses poules, le chat et le facteur à qui faire la causette. Mais Mathilde ne renonce à rien : ni à l'espoir de voir son village repeuplé, ni à celui de retrouver son ingrat de fils parti en ville sans jamais plus donner de nouvelles. Illusion de la vie, des derniers jours comptés. Mathilde qui vit encore et qu'on a déjà oubliée...

Une pomme oubliée

Longtemps, le Massif central a conservé sa bigarrure de pays, de métiers et de traditions. Auvergnats, Caussenards, Cévenols, Vellaves, Bourbonnais, Rouergats, Limousins gardent le sentiment d'appartenir à des communautés que l'oeuvre unificatrice du jacobinisme n'a pas totalement oblitérées. Comment décrire cette mosaïque, comment avancer un seul détail qui fût vrai pour l'ensemble du Massif central au xtxe siècle? Jean Anglade relève brillamment ce pari en traçant une galerie de portraits. De la nourrice morvandelle au batelier de la Dordogne, du papetier d'Ambert au coutelier thiernois, du tapissier d'Aubusson au pâtre caussenard, du maçon limousin au locatier de la Limagne, un univers de métiers, de rites et de fête revit dans ces pages.
Jean Anglade
Né à Thiers, instituteur de campagne puis professeur de lettres à Saint-Étienne et à Thiers, agrégé d'italien en 1947, Jean Anglade enseigna à Tunis, Gap et Clermont-Ferrand. Parrainé en littérature par Henri Pourrat, Jean Paulhan, Alexandre Vialatte, il a, dans une oeuvre abondante, exploré tous les genres : le roman, l'histoire, la poésie et l'humour.

Le Massif central au XIXe siècle

Verbaliser les braconniers, les voituriers sans lanterne et les vendeurs d'allumettes de contrebande, tel était l'essentiel des activités des gendarmes de Viverols, une petite bourgade perdue de l'Auvergne forézienne.
Aussi Pancrace Cervoni, le nouveau chef de brigade, commençait-il à s'ennuyer lorsqu'il remarqua la jolie Tiennette Farigoule. Elle avait dix-huit ans, lui trente-deux. Elle prétendait descendre du dauphin Louis XVII. Il portait l'illustre patronyme d'un général napoléonien, mort au combat, la tête fracassée par un boulet de canon. Tout aurait dû les séparer.
Ils se marièrent pourtant un beau jour de 1903 et eurent ensemble trois garçons : Annet, que sa mère dirigea vers la prêtrise, Jean, dont son père fit un militaire, et André, qui choisit lui-même son destin et devient poète-proxénète.

Un lit d'aubépine - Occasion

Le faucheur d'ombres

Les Mains au dos : Il y a plusieurs façons de se dresser contre la guerre : la maudire, dépeindre les horreurs qu'elle commet, étaler son absurdité. Dans ce roman à sketches, Jean Anglade se jette dans une entreprise difficile : faire rire d'elle. Car le ridicule peut démolir autant et plus que l'invective. En fait, c'est l'histoire de sept hommes dont les noms figurent sur un modeste monument aux morts de 1914-1918. Chacun était de son vivant affligé d'un problème insoluble : la guerre a résolu ces sept problèmes. Le roman a inspiré à Patricia Valleix un très beau film qui a obtenu à Aurillac le premier prix du cinéma rural. L'Ivraie et le bon grain: A l'issue de la Première Guerre mondiale, Donato rentre au pays avec, en guise de médailles militaires, une patte folle et un poumon percé. Mariella, sa fiancée, l'a attendu pendant sept ans. Ils se marient enfin, s'apprêtant à partager une vie qui ne leur offrira que deux abondances : la misère et les enfants. Dans leur pays, ce sont les Michelis qui règnent sur les hommes, en possédant tout : terres, maisons, bétail. Don Fiore, le prêtre, règne quant à lui sur les âmes en menaçant des flammes de l'enfer les brebis égarées. Lors d'une procession en l'honneur de la Madone, un pont de bois s'écroule sous les pas de fillettes endimanchées. Vingt cinq enfants meurent, emportées par le fleuve en crue. Donato et Mariella perdent deux de leurs filles. Donato ne veut plus croire en la miséricorde de la Vierge : il l'insulte et en brise la statue. Sa révolte contre l'Eglise et la société prendra une forme plus pernicieuse encore, qui ébranlera leurs fondements...
Le Pain de Lamirand : Jean Anglade est originaire de Lamirand, petit hameau proche de Thiers, fils d'une servante et d'un ouvrier maçon. La région de son enfance, où le destin le laissa tomber, quoique située en bordure de sa province est complètement auvergnate dans sa nature profonde, son langage, ses traditions, son goût forcené pour le travail et la réussite. Mais elle est en même temps tout à fait différente par son aspect coutelier, c'est-à-dire avide de bonne chère, de bons boires et de bons rires, son accent méridional, la chaleur de son accueil, l'architecture verticale, cacophonique, ensoleillée de la capitale du couteau, la débrouillardise de son industrie...
Un pied toujours à la campagne, auprès de la grand-mère gardeuse de chèvres, du grand-père violoneux et de l'oncle monteur de lames qui lui fournit les premières images de l'enfer et du paradis, il nous emmène avec sa plume dans un autre temps, " le temps où les miracles ne sont pas encore venus et où même les pleurs, pour salés qu'ils soient, laissent dans le souvenir un goût de sirop. "

Confidences Auvergnates - Occasion

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