« En relisant son œuvre, à la fin de sa vie, Aragon parle de "ce brusque exercice" où il est entré "un beau jour comme à la recherche d'un nouveau langage", et qui devint Le Paysan de Paris. Il définit ainsi son œuvre comme le fruit d'une quête mais n'y voit qu'une simple étape, un exercice de style. En effet, plus de soixante-dix ans après sa publication, ce livre - car il est difficile d'employer un mot plus précis - peut apparaître comme un lieu de tension, un carrefour où se croisent tous les chemins d'une œuvre si foisonnante qu'elle en acquiert presque les dimensions de "l'infini" qu'Aragon a voulu défendre et faire entrer dans sa vie. »Michel Meyer, Le Paysan de Paris d'Aragon (Essai et Dossier)

Le Paysan de Paris d'Aragon

2014, à l'approche du vingt-cinquième anniversaire de la chute du mur de Berlin.
En vacances à Agadir, Craig Portman, journaliste au Wall Street Journal et "occasionnel" de la CIA, se retrouve nez à nez avec un ancien de la Stasi, qu'il avait contribué à neutraliser. L'Allemand s'est reconverti avec succès dans la vente de voitures de luxe, mais semble aux abois. Qui le traque et pourquoi ? Portman n'aura pas le temps de le découvrir... puisque l'ancien espion disparaîtra presque aussitôt, avec d'autres figures troubles de la fin de la guerre froide.
Effrayé, Portman sollicite conseils et protection auprès de ses anciens chefs de la centrale de Langley. Ce qui le conduira jusqu'à Berlin, à la pêche aux fameux fichiers secrets de la Stasi. Il y retrouvera une ancienne maîtresse, ex-sympathisante de la Fraction Armée rouge. De Paris à Berlin, en passant par Francfort, Portman conduira avec elle l'enquête la plus échevelée de sa carrière... et découvrira, sur les dessous de la chute du Mur, une vérité bien plus complexe et cynique que celle que décrivent le plus souvent les spécialistes de cet épisode crucial de la fin du XXe siècle.
Et si tout était vrai ?

Rosewood ; la dernière énigme de la guerre froide

Depuis l'enfance, on nous a habitués à de belles histoires, où les gentils finissaient par triompher des méchants. Or, dans la vie réelle, c'est rarement le cas, comme le prouve l'histoire qui suit. Il s'agit d'une femme, qui après avoir hérité des affaires de son père, s'avère incapable de les gérer, comme il le lui avait prédit. Mais pour se prouver à elle-même qu'elle est la grande dirigeante qu'elle n'est pas, elle va s'acharner à détruire l'un après l'autre son père âgé, ses conjoints, ses fils, et même ses petits-enfants, en jouant sur leur âpreté et leur propre incapacité à la seconder. Voulant toujours garder la main, elle ne renonce à aucun coup bas, à aucun complot, pour asseoir son pouvoir sur son entourage, quel qu'en soit le prix. Tous ceux qui voulurent réussir avec elle ou sans elle finirent mal, confortant ainsi la vieille dame dans l'assurance que le meilleur est toujours celui qui gagne.

Intoxication à l'héritage

La problématologie est une philosophie nouvelle. Centrée sur le rôle fondateur du questionnement, elle est aussi profondément contemporaine, dans un monde où tout, ou presque, est devenu problématique et susceptible de se voir remis en question. De la métaphysique à l’art, de la littérature à la science, de la morale à l’étude du raisonnement quotidien, rien n’échappe aux lois de l’interrogation.Mais ces lois, quelles sont-elles ? Et surtout, quelle unité de la pensée et de la raison se dégage d’une approche désormais enracinée autant dans les questions que l’on pose que dans les réponses que l’on propose ? Tel est l’enjeu qui traverse la problématologie.

La problématologie

" Depuis ma naissance alsacienne, au milieu de la Deuxième Guerre mondiale, j'observe l'Allemagne avec une fascination toujours intacte et inquiète. Et, exposé, par la géographie elle-même, à toutes ses tentations, à toutes ses métamorphoses, j'en ai fatalement intériorisé le passé et le présent. C'est donc en Franco-Allemand convaincu que j'ai choisi de me pencher sur cette Germanie toute peuplée de promesses et de démons. Ce que je vois alors me paraît étrange : il y a, d'abord, cette Allemagne hyper-normal, qui s'excusait presque d'avoir existé depuis un demi-siècle, et qui tente chaque jour un peu plus de redevenir elle-même. Et il y a aussi cette " force qui va ", souveraine depuis la chute du mur de Berlin, qui renoue sourdement avec les délices d'une puissance " mondialisée " à la prussienne. Certes, on aurait tort de diagnostiquer trop vite le ressurgissement d'une nation tardive, brune, animiste et païenne - mais comment ne pas être troublé par le regain qui se précise ? D'où cet essai de " germanologie " où l'empathie l'emporte de beaucoup sur l'entomologie froide. J'y ai risqué une plongée dans cette Allemagne grandiose et bizarre, et cette plongée suppose, on s'en doute, une revisite de Kant et de Heidegger - tout autant qu'elle se nourrit de témoignages in vivo, des acteurs et protagonistes de l'Allemagne en marche. Willy Brandt, Helmut Schmitt, Helmut Kohl y sont mes guides du présent comme Heine ou Luther m'y aident à comprendre le passé. Au terme de ce long voyage, je comprends mieux pourquoi j'ai toujours aimé les Allemands. Et pourquoi mon amour pour ce grand peuple s'est toujours accompagné de prudence. "

Le Demon Est-Il Allemand ?

Cet ouvrage fut publié il y a quinze ans et est devenu un "classique". Comment peut-on harmoniser passion et raison sans sacrifier l'une à l'autre ? Au-delà d'une vaste fresque historique, l'auteur examine tous les dilemmes que suscite la passion. Aveugle-t-elle les hommes au point d'empêcher la raison ou est-elle ce qui fait que la raison est pleinement humaine ? Tel est l'objet de ce livre précurseur à l'époque, dans lequel l'auteur y développe une véritable anthropologie de la passion.

Le Philosophe et les passions

Art de convaincre ou de séduire ?On n'a jamais autant parlé de rhétorique qu’aujourd’hui. Plaire, séduire, convaincre, argumenter, charmer, raisonner, en sont les maîtres mots. De la politique à la publicité, de la théorie littéraire à l'analyse du discours, il n'est de domaine qui n'ait été renouvelé par le "tournant rhétorique" qui s'est emparé des sciences humaines.Aujourd'hui, il faut trouver une unité à ce champ aux multiples aspects, ainsi qu'à tous les usages qui en sont faits.Dans une confrontation permanente entre la théorie et la pratique, cet ouvrage met en lumière les lois fondamentales qui régissent la rhétorique. Il donne à comprendre les mécanismes de la rhétorique à laquelle nous sommes tous soumis, afin de nous prémunir de la manipulation.Table des matièresChapitre premier. — Qu’est-ce que la rhétorique ?-Ancienne et nouvelle rhétorique : de la science du confus à la science de la réponse multiple-Les grandes définitions de la rhétorique-Une nouvelle définition de la rhétorique-Rhétorique et argumentation-Les genres rhétoriques-Les moments-charnières de l’histoire de la rhétoriqueChapitre II. — L’unité de la rhétorique et ses composantes : ethos, pathos, logos-L’ethos ou le soi incarné-Le pathos-Le logos-L’articulation ethos-pathos-logos comme fondement des parties de la rhétoriqueChapitre III. — Les grandes stratégies rhétoriques-Rhétorique de l’interaction : le jeu de l’ad rem et de l’ad hominem-La congruence, la rupture et l’écart entre ethos projectif et ethos effectif et leur impact sur le logos-Tableau du cycle rhétorique : décalages et ajustements de l’ethos et du pathos-Les réponses qui maintiennent les réponses en dépit de l’opposition, ou comment avoir toujours raisonChapitre IV. — Rhétorique et argumentation : la loi fondamentale d’unification des champs-Structure générale de la relation rhétorique-Questions externes et internes, directes et indirectes-En quoi la rhétorique est-elle argumentative, et l’argumentation, rhétorique ?-La logique argumentative-Le raisonnement argumentatif (ou enthymème) et le raisonnement logique : deux formes différentes et complémentaires de rationalité-Induction et exemplification-La forme du problématique en rhétoriqueChapitre V. — Tropes et figures : du catalogue infini à la compréhension de leur principe-Structure générale de la figure de rhétorique-La genèse des formes rhétoriques (ou figures) ou quand le langage figuratif donne lieu à des tropes-La métaphore-La métonymie et la synecdoque-Ironie, métaphore, synecdoque et métonymie-Les autres figuresChapitre VI. — Usages de la rhétorique en sciences humaines : l’ethos en action-Pourquoi l’ethos ?-Psychanalyse : l’inconscient comme rhétorique du corps-’Histoire comme métaphorisation-La société comme rhétorisation de l’ethos-Rhétorique et philosophie-Rhétorique et politique : la logique de l’idéologieChapitre VII. — La rhétorique littéraire ou le logos en œuvres-La littérarité comme autocontextualisation de la différence problématologique-La loi de complémentarité problématologique du littéral et du figuré-L’historicité de la loi fondamentale de la rhétorique littéraire-Le figuratif et le prosaïque-L’évolution des genres littérairesChapitre VIII. — Le pathos ou le règne de l’image : propagande et publicité-Publicité et propagande-La loi de problématicité du genre publicitaire-La rhétorique de la séduction : entre publicité et politiqueBibliographie

La rhétorique

A travers cette large vision historique du théâtre en Occident, l'auteur s'attache également à des questions aussi essentielles que le rire, l'humour, le tragique, la perte du sacré, questions qui animent la quête théâtrale. "Il n'écrit pas seulement une histoire du théâtre mais une histoire de notre civilisation. Si la scène est bien ce lieu où une société s'observe et se réfléchit, il y a des époques sans la moindre remise en question, donc des époques sans théâtre, et des époques d'intense questionnement, donc des époques de grand théâtre. Le théâtre serait le fruit des temps qui voient l'Histoire s'accélérer et les repères s'effacer. On n'en finira pas de rapporter les trésors d'intelligence que contient ce livre..." (Eric-Emmanuel Schmitt)

Le comique et le tragique

Dans la nuit du 9 au 10 novembre 1989, à Berlin, le monde a changé de visage. Le "mur de la honte" s'est effondré sans combat. Et la guerre froide de s'achever, et l'URSS d'exploser... Ce livre raconte les manoeuvres, les tractations, les intrigues qui ont mené à ce basculement. Pourquoi l'URSS n'a-t-elle pas réagi comme par le passé ? Quelle a été l'action... ou l'inaction de Mikhail Gorbatchev ? Contre quelle redoutable conjuration de cavaliers de l'Apocalypse une Raïssa Gorbatcheva, par exemple, a-t-elle dû lutter pour retenir le bras armé du maître du Kremlin ? Sur le devant de la scène ou en coulisses, quel a vraiment été le rôle de chacun des acteurs ? A la manière d'un thriller, cette enquête historique inédite révèle la partie de poker stratégique d'une rare perversité qui, du printemps 1987 à l'automne 1990, a mobilisé les grands fauves de la géopolitique et du renseignement soviétiques, allemands et anglo-saxons. Avant, pour ainsi dire par inadvertance, de provoquer l'impensable, la fin de l'Empire soviétique.

Le Paysan de Paris d'Aragon

Résumé

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Critiques

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