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Sept upanishads joyaux du véda, les upanishads sont connues en occident depuis le dix-huitième siècle.
 Mais peu d'entre elles sont accessibles au lecteur français : une quarantaine à peine, sur quelque deux cent cinquante.  le présent volume aide à compléter ce déficit. 
Un essai, qui occupe la première partie du livre, présente les upanishads et illustre, par de longs extraits les plus importantes d'entre elles, les concepts clés du véda. 
La traduction in extenso est ensuite donnée de sept upanishads choisies comme représentatives des grands courants de l'hindouisme : védanta, yoga, tantrisme, etc.
 Ce sont la garuda upanishad, la l'ishâ upanishad, la plus célèbre de toutes les upanishads védantiques.

Sept upanishads

La fin des régimes communistes en 1989 ouvre à nouveau et à des niveaux multiples le chantier de l'histoire dans la région. L'ouverture des frontières et l'usure des procédés de légitimation par l'histoire des régimes qui se sont succédés au XXe siècle obligent à repenser le passé en dehors des axes traditionnels, et finalement à dépasser le cadre de l'Etat-nation. Sous un autre angle, la perspective de l'intégration plus ou moins proche dans l'Union européenne plaide elle aussi pour l'exercice renouvelé de la comparaison. Une réflexion sans a priori sur l'histoire nationale et sur les enjeux qu'elle a animés et représentés dans une Europe centrale qui fournit à l'historicisme - dès ses débuts - un de ses terrains privilégiés et des plus conflictuels, est certainement urgente.

Enjeux De L'Histoire En Europe Centrale

Poursuivant l'édition du roman de Perceforest, G. Roussineau publie, après la Quatrième partie (1987, 2 vol., TLF, n° 343) et les tomes I (1988, TLF, n° 365), et II (1991, TLF, n°409) de la Troisième partie, le tome III, qui achève et complète la Troisième partie. Cet immense roman, divisé en six parties, a été composé dans la première moitié du XIVe siècle, puis remanié au milieu du XVe siècle. Comme dans les précédents volumes, la matière romanesque est exubérante. Alternant avec la relation attendue des trois derniers tournois du Chastel des Pucelles, les aventures sont mouvementées et riches en rebondissements: quêtes et errances solitaires, enchantements, rencontres de créatures insolites, scènes et féerie. Les plus belles pages sont consacrées au récit des aventures de Troïlus et de Zellandine. Racontée avec une humour tendre et jovial, leur étrange histoire d'amour est la plus ancienne version connue du conte de La Belle au bois dormant. Cette oeuvre magnifique est aussi un monument de la langue du XVIe siècle, qu'il faut découvrir.

Perceforest - Troisième partie Tome 3

Valþruðnismál, les Dits de Valþruðnir Edition Vieux Norrois - Français de Romain Panchèvre Préface de Halfdan Rekkirsson Après avoir demandé conseil à son épouse FRIGG, et finalement s'en même s'y tenir, WOTAN, pour qui la vie est une éternelle quête du savoir et où chaque occasion est bonne pour étancher sa soif d'apprentissages et d'aventures, s'en va à la rencontre du Géant Vafthrúdnir, le "Tisseur d'Enigmes". C'est dans la halle de ce dernier que celui qui se fait passer pour Gagnrádr, "l'habile conseiller", mettra sa tête en gage au sein d'une joute verbale où les devinettes viennent nous apporter nombre d'informations indispensables pour mieux cerner la cosmogonie eddique. Romain Panchèvre. Avec le Valþruðnismál, Romain Panchèvre nous offre une traduction d'un texte essentiel, une part importante de la connaissance de la religion Asatrú. Aprés le Hávamál et surtout aprés la Völuspá, nous disposons enfin d'un texte qui compose les célèbres Eddas pour continuer à découvrir et explorer le monde mythologique complexe des Germano-Nordiques. Ainsi, Sesheta Publications et Romain Panchèvre continuent à rendre accessible des nouvelles traductions de textes fondamentaux, bienvenues en ce temps où tant de jeunes (et moins jeunes) gens sont en quête de leurs racines les plus profondes. D'autres suivront, qui offriront ce qui compte parmi les plus beaux et plus riches textes des Eddas, dont l'étude et la connaissance sont obligatoires pour tout porteur de Mjöllnir qui se respecte ! Halfdan Rekkirsson.

Vafthrudnismal - Valþruðnismál, les Dits de Valþruðnir

A great party

Les sciences sociales contemporaines interrogent le monde selon une grande variété des points de vue. L'Ecole doctorale Education, Langage, Sociétés, de l'Université de Paris V (Sorbonne), combine les intérêts et les interrelations de trois disciplines : sociologie, linguistique, sciences de l'éducation. Les travaux présentés dans ce texte en portent la marque. Derrière la diversité des objets - manuels scolaires, institution hospitalière, politiques sociales européennes, langues minoritaires, Internet etc. se dessinent les thèmes et les lignes d'interrogation de notre modernité : fonctionnement des grandes institutions, exclusion des minorités, mises en scène de la communication, construction d'un espace européen... Présentant des recherches au plus près de l'actualité, associant rigueur et originalité, ces textes constituent une introduction vivante et concrète aux sciences sociales en acte.

Recherches En Sciences Sociales. Jalons Et Segments

Directement adressé aux jeunes gens et à ceux qui sont chargés de leur éducation, Livre sans titre, parce que le sujet dont il traite ne peut être prononcé à voix haute.
Jusqu'au XVIIIe siècle, l'onanisme intéresse davantage les théologiens que les médecins ; les pollutions, volontaires ou non, constituent un péché mortel au même titre que la sodomie ou la bestialité. L'intérêt des médecins s'éveille, eux qui n'avaient jusque-là disserté de l'onanisme que dans le cadre plus général des dangers liés aux abus vénériens. La parution en 1715 à Londres de l'ouvrage Onania, puis celle de L'onanisme de Tissot en 1760, marquent la fin de cette période de relative indifférence, et le début d'une obsession phobique bien connue, qui va durer jusqu'au XXe siècle et jusqu'à Freud.
Si les traités médicaux, romans ou poèmes que les médecins écrivent sur l'onanisme sont nombreux, ils proposent tous des " tableaux " rhétoriques appelés à effrayer les masturbateurs et à les détourner de leur pratique, le recours à l'iconographie est inédit, et si le contenu du livre sans titre est peu original; ce sont les gravures qui en font tout l'intérêt. La série des seize gravures qui illustrent le livre commence par une gravure représentant l'avant, c'est-à-dire un jeune homme en buste, souriant, à la boutonnière fleurie, sur un fond de buisson de roses, et accompagné du commentaire suivant : " Vertueux, jeune et beau; il est l'espoir de sa mère. " ; puis suivent les manifestations des progrès du mal, où le commentaire redondant dramatise encore l'effet visuel. Le lecteur, au hasard des vignettes, peut ainsi s'identifier au malheureux, et se situer dans le temps à une distance plus ou moins angoissante du terme de l'aventure.

Le livre sans titre ; les conséquences fatales de la masturbation

Catholicisme social et socialisme moderne d'inspiration marxienne ont une origine commune : l'émergence de la question sociale au 19e siècle. Au projet socialiste, le catholicisme social oppose d'abord un modèle corporatiste, autoritaire et illibéral de société. Dans cet ouvrage, l'auteur insiste au contraire sur ces groupes chrétiens minoritaires qui, principalement sous la République de Weimar, rejettent tout aggiornamento avec le capitalisme dominant.. L'auteur rend compte de l'itinéraire de chrétiens qui ont fait le choix du socialisme et de leur façon d'interpréter la pensée de Karl Marx.

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