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L'hostie et le denier - Les finances ecclésiastiques, du haut Moyen âge à l'époque moderne

Voici quelques précisions apportées par Jésus Lui-même au travers des écrits de Maria Valtorta sur le mariage. Le mariage est une proclamation solennelle et publique d'amour, un engagement définitif entre un homme et une femme. Dieu s'engage Lui-même dans cette démarche pour la sanctification des époux.

Le Mariage

Limaces : ces mollusques ont la dent dure !

C'est entre le VIe et le IIIe siècle avant notre ère que ces Upanishad ont vu le jour, comme les terminaisons nerveuses du vaste ensemble canonique du Veda. Nous ne savons pas comment les Rishi, ces " prophètes " des premiers âges, ont recueilli ces textes, chargés de ferveur et de lucidité, nous ne savons pas même qui les a composés.
Voulaient-ils transmettre un écho non altéré de leurs visions mystiques ? Concevaient-ils comme possible la transmission d'une vérité ? Ou simplement, comme des sémaphores, n'étaient-ils que des bras pointés vers une réalité incommunicable ?
Comme il est périlleux le sentier qui conduit " à l'ultime séjour dont on ne revient pas " ! C'est ce qu'exprimaient déjà les poètes des premiers temps lorsqu'ils parlaient de " la lame affûtée d'un rasoir ", (Katha Upanishad, III, 14). Mais c'est par lui seul qu'il est possible de s'affranchir de la mort et, peut-être, de l'idée même de la mort.
Alain Porte

Trois Upanishad. Isha, Kena, Katha

Les grands textes qui ont fait la géographie

Les petites villes existent depuis des temps immémoriaux. Elles ont été, jusqu'à l'aube du XIXe siècle, la base de l'urbanisation de l'Europe occidentale, fluctuant au gré des évolutions cycliques, démographiques, économiques et sociales. Quelle est leur situation actuelle, après la révolution urbaine des XIXe et XXe siècles dans les pays développés ; la métropolisation des activités économiques ; la mondialisation des structures de production, de gestion, d'encadrement ; la mise en réseau des relations humaines ? Mieux encore, que deviennent-elles dans le cadre de l'étalement urbain et la constitution d'aires urbaines étendues, serties dans des zones périurbaines, non moins vastes ? Que reste-t-il de leur passé de pôles de centralité, régulant des territoires environnants ; comment s'inscrivent-elles dans la gouvernance des nouveaux territoires ? Ce colloque ne prétend pas répondre à tout ce questionnement (que l'on peut d'ailleurs étendre largement) ; mais apporter une pierre à l'édifice, sous la triple responsabilité d'historiens, de géographes et d'architectes urbanistes. Il se veut simplement fondateur d'un nouveau cycle de recherches, pluridisciplinaires, aux approches multivariées, en un souci de cohérence de la vision urbaine.

L'avenir des petites villes - Actes du colloque international de Clermont-Ferrand, 20 et 21 novembre 2002

Tissus d'Egypte, témoins du monde arabe - VIIIe-XVe siècles, Collection Bouvier, exposition 1993-1994, Musée d'art et d'histoire à Genève ; 1994, Institut du Monde Arabe à Paris

Cette édition est une gageure : pour la première fois au monde, quinze sagas islandaises - dont une dizaine étaient, à ce jour, inédites en français - sont rassemblées en un seul volume. Une profonde lacune dans notre connaissance des littératures médiévales se trouve ainsi comblée, avec la double intention de faire connaître des textes qui, en définitive, appartiennent à notre patrimoine, et de dégager, sous des
mythes souvent entretenus avec complaisance, la réalité d'une civilisation sans équivalent. Les sagas, oeuvres en prose composées au XIII? siècle, se situent aux frontières de l'histoire et de la légende : elles rapportent, dans un style laconique, avec un humour noir et froid, la vie et les hauts faits des colonisateurs de l'Islande et de leurs descendants. Trois mots clés dans l'univers islandais : le destin, l'honneur, la vengeance. Sans lyrisme aucun, oscillant sans cesse entre la banalité du quotidien et la démesure de l'exceptionnel, les auteurs, presque toujours demeurés anonymes, ont su traduire dans ces écrits une grandiose conception de la condition humaine : artisans, et non victimes, de leur destinée, les personnages préservent, avec leur honneur, la réputation qui leur permettra de triompher de la mort, en les sauvant de l'oubli. De là, des textes souvent tragiques, qu'il importait de rendre accessibles, afin que chacun puisse en
mesurer l'originalité et la force. Au service de ce dessein des traductions dont l'ambition est de restituer le ton si caractéristique des sagas, tout en restant parfaitement lisibles pour le public non spécialiste. Et un appareil critique conçu comme un petit manuel d'initiation à
la civilisation scandinave. En proposant une ouverture, et en apportant le plaisir de la découverte d'un genre, cette édition veut rendre justice à une culture dont les racines rejoignent les nôtres.

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