Par dela le bien et le mal

Thus Spoke Zarathustra is a foundational work of Western literature and is widely considered to be Friedrich Nietzsche’s masterpiece. It includes the German philosopher’s famous discussion of the phrase ‘God is dead’ as well as his concept of the Superman. Nietzsche delineates his Will to Power theory and devotes pages to critiquing Christian thinking, in particular Christianity’s definition of good and evil.

Ainsi parlait Zarathoustra

Nietzsche Premiers écrits « Le monde te prend tel que tu te donnes » : cette affirmation de Nietzsche adolescent traduit parfaitement l'esprit de ces premiers textes.
Les écrits de jeunesse de Nietzsche - essais, poèmes, journal  intime - occupent environ un millier de pages, jusqu'alors inédites en français. Ce livre en propose l'essentiel, en particulier d'importants textes autobiographiques datés des années 1858 à 1864, soit de sa quatorzième à sa vingtième année, avant qu'il n'entreprenne des travaux philologiques.
L'importance de ces souvenirs est manifeste si l'on songe à quel point la question de l'évolution a suivi Nietzsche tout au long  de sa vie. L'homme est la somme de ses métamorphoses : cette pensée obsédante qui ne cessera de préoccuper le philosophe est présente dès le début. la mort du père surtout marque de son empreinte indélébile la pensée du jeune Nietzsche - plus tard ce seront celles de Dieu et de Wagner.
Mais ce sont aussi Hölderlin, la musique, l'amitié, qui sont convoqués dans ces premiers écrits, comme autant de thèmes préfigurant les variations à venir. « Me blesse qui m'éveille », affirme Brünnhilde dans La Tétralogie. L'éveil douloureux de Nietzsche à la vie est entier dans ces pages.

Premiers ecrits

Dans ces pages datées du 10 juin 1887, Nietzsche conçoit un nihilisme européen : concept daté et circonstancié, historique et géographique, philosophique, et tout à la fois moral et politique, bien plus que métaphysique ou mystique. Analysant les valeurs sacrées et éternelles, il prononce la parole déraisonnable de l'imprécateur. Mais son intention est de purifier la société européenne.

Le nihilisme europeen

Correspondance (Tome 3-Janvier 1875 - Décembre 1879)

Jenseits von Gut und Böse

Friedrich Nietzsches Werk "Jenseits von gut und böse" erschien 1886 und kritisierte althergebrachte Moralvorstellungen seiner Zeit. 

Friedrich Nietzsche schrieb über sein Buch "Jenseits von Gut und Böse": "Dies Buch (1886) ist in allem Wesentlichen eine Kritik der Modernität, die modernen Wissenschaften, die modernen Künste, selbst die moderne Politik nicht ausgeschlossen, nebst Fingerzeigen zu einem Gegensatz-Typus, der so wenig modern als möglich ist, einem vornehmen, einem jasagenden Typus. Im letzteren Sinne ist das Buch eine Schule des gentil homme, der Begriff geistiger und radikaler genommen als er je genommen worden ist. Man muss Muth im Leibe haben, ihn auch nur auszuhalten, man muss das Fürchten nicht gelernt haben (...)."

Jenseits von Gut und Böse

Nietzsche Le Gai Savoir Ce livre [.] semble être écrit dans le langage d'un vent de dégel : on y trouve de la pétulance, de l'inquiétude, des contradictions et un temps d'avril, ce qui fait songer sans cesse au voisinage de l'hiver, tout autant qu'à la victoire sur l'hiver, à la victoire qui arrive, qui doit arriver, qui est peut-être déjà arrivée. La reconnaissance rayonne sans cesse, comme si la chose la plus inattendue, ce fut la guérison. 
« Gai savoir » : qu'est-ce sinon les saturnales d'un esprit qui a résisté patiemment, sévèrement, froidement, sans se soumettre, mais sans espoir, - et qui maintenant, tout à coup, est assailli par l'espoir de guérison, par l'ivresse de la guérison ? [.] « Incipit tragædia » -  est-il dit à la fin de ce livre d'une simplicité inquiétante : que l'on soit sur ses gardes ! Quelque chose d'essentiellement malicieux et méchant se prépare : incipit parodia, cela ne laisse aucun doute.
Friedrich Nietzsche.

Ecrit entre 1881 et 1887, publié une première fois en 1882, dans une version incomplète, repris et parachevé ensuite, Le Gai Savoir confirme et renforce le radicalisme nietzschéen. Les grands thèmes de sa réßexion sont désormais parvenus à leur pleine maturité. L'idéal, la nécessité de l'héroïsme en philosophie, l'analyse de la décadence, mais aussi le principe de l'éternel retour, le mythe de Zarathoustra, la connaissance, la religion : c'est un véritable bréviaire du « nietzschéisme » qui apparaît au fil des pages.

Traduction de Henri Albert, revue par Marc Sautet.
Introduction et notes par Marc Sautet.

Le gai savoir

400 citations des grands philosophes du XIXe siècle

Die Abhandlung "Über Wahrheit und Lüge im außermoralischen Sinne" wurde 1873 verfasst, also noch während der Zeit von Nietzsches Basler Professur. Veröffentlicht wurde der Text allerdings erst 1896 von seiner Nachlass-Verwalterin und Schwester Elisabeth Förster-Nietzsche.

Bereits in diesem frühen Text zeigt sich der Philologie-Professor und Philosoph als ein Denker, der einen kritischen Blick hinter die Fassade der Sprache und ihrer Begrifflichkeit wirft. Für Nietzsche ist es die grundsätzliche Metaphorisierung und die Konventionalität der Sprache, die den Inbegriff der menschlichen Realitätsvorstellung ausmacht. Nietzsches Überlegungen laufen darauf hinaus, allen denjenigen kritisch entgegenzutreten, die von der uneingeschränkten Gültigkeit ihrer Aussagen oder etwa der Alternativlosigkeit ihres politischen Handelns ausgehen. Für Nietzsche gilt es vielmehr, vermeintliche Gewissheiten und sich als vernünftig ausgebende Analysen immer mit Phantasie und neuen Blickwinkeln auszuloten und infrage zu stellen.

Wie bei allen Werken der ofd edition wurde die ursprüngliche Textfassung nicht automatisiert kopiert, sondern sorgfältig neu editiert und der aktuellen Rechtschreibung angepasst - für ein besseres Verständnis und eine leichtere Lesbarkeit. Eine Einführung erläutert den historischen Hintergrund und Interpretationsansätze.

Par dela le bien et le mal

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