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Dirigeants chrétiens n°80 Le bien commun, impact sur le monde Le bien commun est une notion souvent ignorée ou mal comprise. Il est donc primordial de lexpliquer et de sinterroger sur sa mise en oeuvre concrète. Rechercher le bien commun pour son entreprise consiste à la diriger, lorganiser et lanimer de façon à ce quelle tende "vers sa perfection" , et participe, par son comportement, ainsi à la construction dun monde plus humain. Les implications liées aux relations à lintérieur de lentreprise et avec les parties prenantes seront développées dans un prochain numéro.

Dirigeants chrétiens N°80 - Le bien commun, impact sur le monde- Novembre / Décembre 2016 - Bimestriel novembre - décembre 2016

Carte blanche à un artiste - Laurent Perbos

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Oui, demain, aujourd'hui, ainsi qu'après-demain, Sont autant de gages de ce que tu ne sais pas.
Elle te laisse voir, quand tu la surprends, seule Et qu'elle est à l'abri des yeux des gens haineux, Les deux bras d'une blanche chamelonne au long col, A la robe racée, qui n'a jamais porté, Un sein comme un ciboire, taillé dans l'ivoire, tendre Et que jamais aucune paume n'a touché Si ces sept grands poèmes préislamiques sont célèbres, et reconnus comme la source de toute la poésie arabe, il n'existe que peu de traductions intégrales et cohérentes, et elles ne sont pas sans reproche : trop éloignées du texte ou trop universitaires. C'est pourquoi Pierre Larcher, linguiste reconnu, professeur à Aix-en-Provence, a entrepris cette traduction intégrale, annotée et commentée, que son maître André Miquel salue dans sa préface comme un événement : rigoureusement fidèle au texte, et donc au sens, par le recours aux nombreux commentaires qu'en ont fait les poètes arabes au cours des siècles, Larcher a cependant su garder le rythme, les sonorités sauvages de ces chants de nomades.

Les mu'allaqat ou les sept poèmes préislamiques

Aux yeux des spécialistes et des pouvoirs, les femmes africaines sont des sujets et des acteurs doublement mineurs. Or, de cette double marginalité - femme et noire- naissent les réseaux les plus solides de résistance et de créativité dont ce dossier thématique propose quelques illustrations.
Les rares réalisatrices africaines font leur cinéma depuis les indépendances : un cinéma engagé, témoin de leur société, se fait l'écho de tout un continent. Les premières dames, en dépit des sarcasmes, quittent l'ombre de leur époux président pour s'engager individuellement ou collectivement dans le politique, soulignant au passage une dichotomie entre les héritages francophones et anglophones. Constituées en réseau encore marginal, des théologiennes africaines et malgaches ont pour objectif de changer la tradition dans l'Eglise, et, par conséquent, dans la société, autant dire reformuler le politique. En Afrique du Sud, depuis le succès lumineux des élections de 1994, se mène la lutte pour l'égalité et la redistribution équitable des rôles. En témoignent deux analyses, une sur les institutions et les droits des femmes, et une résultant d'enquêtes menées à la base auprès des femmes luttant pour la propriété foncière. Clôturant ce dossier, deux villes aux antipodes -Abidjan et Djibouti- fournissent le terrain de recherche à une étude sur la place des femmes dans l'informel.
Dans la partie consacrée à l'actualité, nous observons les transitions épineuses : des causes de l'effondrement de l'Etat zaïrois et des conflits en Afrique centrale à la rivalité franco-américaine autour du pétrole. Une approche plus théorique comparant Kenya et Ouganda, nous dira la dimension positive des revendications " par le bas " en Ouganda. Au Burkina Faso, nous examinerons les stratégies politiques et les multiples contradictions inhérentes aux différents partis politiques en lice lors des législatives de mai 1997. Outre la consécration d'une décennie de Blaise Compaoré au pouvoir, on s'interrogera sur le renforcement progressif des pratiques néo-patrimoniales, sur la nature démocratique d'un régime jusqu'ici très courtisé. Enfin, nous terminerons par une réflexion sur les " marginaux parmi les marginaux ", avec deux études rares et précieuses sur l'accès à la citoyenneté des San-Bushmen, et l'ajustement des Pygmées à la modernité camerounaise.

L'Afrique Politique 1998. Femmes D'Afrique

Si Le Secret de la petite chambre est écrit en une langue extrêmement raffinée et composé avec une grande habileté, sa haute tenue s'accompagnant d'un style délibérément archaïque, dans La Fille au chapeau rouge, c'est l'observation qui prend le pas sur le style : fioriture et outrance sont écartées au profit d'une description qui se veut sans fard. Ecrits au début des années vingt, interdits par la censure et publiés sous le manteau, ces récits érotiques attribués à deux écrivains majeurs de la littérature japonaise contemporaine, Kafu et Akutagawa, n'ont, singulièrement, pas encore paru au grand jour et sous une forme pleine et entière au Japon.

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