L'Art Cistercien

Plongée dans les mentalités du Moyen Âge et dans les peurs de nos ancêtres, au premier chef desquelles : les épidémies. « Explorer les mentalités d'hier permet d'affronter plus lucides les dangers d'aujourd'hui ». À l'heure de la crise du Covid, le message citoyen du grand historien Georges Duby fait de cet ouvrage un précieux viatique.

Sur les traces de nos peurs

Youri Bessmertny est directeur du Groupe de démographie historique à l'Institut d'histoire de l'Académie des sciences d'URSS. Il est - notamment - l'auteur de "La seigneurerie rurale en Lorraine aux XIIe-XIIIe siècles", Moscou, 1958, en russe, et de "Vie et mort au Moyen-Âge", Moscou, à paraître en 1992, en russe.

La vision du monde et l'histoire démographique en France aux IXe-XVe siècles - Quatre leçons au Collège de France, mars 1989

Que sait-on des origines et de l'histoire de l'institution du mariage, à la fois si menacée et si endurante ?La cellule conjugale, cadre consacré, contrôlé par le clergé, ne s'impose qu'après une longue lutte qui culmine au xiie siècle, entre les guerriers et l'Eglise.C'est l'histoire de ce conflit, long et spectaculaire, contre les prérogatives des seigneurs que retrace ce livre, pour déboucher sur un nouvel équilibre : celui de l'amour conjugal et de l'amour courtois.Réimpression nouvelle couverture

Le chevalier, la femme et le prêtre

La Société aux XIe et XIIe siècles dans la région mâconnaise L'Economie rurale et la vie des campagnes dans l'Occident médiéval Hommes et structures du Moyen Age I : La société chevaleresque Hommes et structures du Moyen Age II : Seigneurs et paysans Mâle Moyen Age Dialogues (avec Guy Lardreau)

Qu'est-ce que la société féodale ?

Histoire des femmes, coffret de 5 volumes

Histoire de la france rurale, tome 2 - l'age classique des paysans (de 1340 a 1789)

À l'An Mil romantique, antithèse apocalyptique de la Renaissance, l'école historique française oppose un An Mil appelé à devenir classique : tournant majeur où s'opère, dans l'attente de la fin du monde, le passage d'une religion rituelle et liturgique à un christianisme d'action. Richer, Gerbert, Helgaud, Adémar de Chabannes et Raoul Glaber ne sont ici traités qu'en témoins d'une conversion psychologique et mentale. De Charlemagne et Cluny aux pèlerins de Saint-Jacques et du Saint-Sépulcre, aux croisés bientôt : temps d'espoir et de crainte, millénaire de l'incarnation que les contemporains vécurent comme la promesse d'une nouvelle Alliance, un nouveau printemps du monde.

L'Art Cistercien

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