La faillite du développement en Afrique et dans le Tiers Monde : une analyse politique

Cet ensemble, présenté par des auteurs cubains dont les travaux font autorité dans leur pays, propose une vue sur Cuba révolutionnaire, de 1898 à 2001. Les différentes contributions présentent et analysent l'histoire de la révolution, depuis la conquête et la guerre d'indépendance, l'installation de l'impérialisme américain, jusqu'au processus de radicalisation de la pensée et de l'action anti-impérialiste et des fondateurs du communisme à Cuba. Enfin, est exposé le contenu des mesures adoptées par la révolution dans la réalisation de sa conception du projet communiste.

Cuba révolutionnaire

La mondialisation est une dimension permanente du développement des sociétés. Cependant, alors que dans ses formes anciennes elle permettait d'accélérer l'histoire et renforçait les chances de rattrapage des retards, dans ses formes modernes associées à l'expansion capitaliste, elle produit systématiquement l'inégalité. Les projets sociétaires de l'après-guerre avaient contraint le capitalisme à se soumettre aux impératifs des compromis sociaux majeurs dont les Etats tiraient leur légitimité, et, pour cela, avaient institué des mécanismes de contrôle de la mondialisation. Dans la crise actuelle, le capitalisme tente de retourner à son utopie permanente : celle de la soumission de la vie sociale à la logique exclusive du marché et à la mondialisation débridée. Toutes les régions de la planète sont confrontées à ce même problème, mais dans des conditions différentes à l'extrême. L'ouvrage met l'accent sur cette diversité des défis et sur les réponses qui leur sont apportées dans les différentes régions considérées (l'Europe, la Russie, la Chine, le tiers monde). Inappropriées jusqu'ici, ces réponses mettent en péril la construction européenne, la reconstruction des pays de l'Est et l'insertion active du tiers monde dans le système mondial. Sera-t-il possible de sortir de ces impasses et d'imaginer des projets sociétaires nouveaux, capables d'associer la mondialisation approfondie des temps modernes au renouveau des aspirations à la libération et au progrès humain ? L'auteur suggère des pistes d'une réflexion théorique qui pourrait aider à avancer dans cette direction.

Les défis de la mondialisation

Les difficultés actuelles du libéralisme sont-elles seulement des phénomènes provisoires et transitoires comme l'assurent les inconditionnels du capitalisme ou bien des signes avant-coureurs de la sénilité de ce système comme le soutient l'auteur ? Ce livre polémique et engagé plaide pour " un XXIe siècle non américain ". Le libéralisme avait promis la prospérité, la paix et la démocratie pour tous ou presque. Mais la dégradation des conditions sociales, la militarisation de l'ordre mondial, les menaces qui pèsent ici et là sur la démocratie font douter de cet avenir radieux et invitent à ouvrir un vrai débat sur l'avenir du système capitaliste mondial.

Au-dela du capitalisme senile

La raison historique du capitalisme n'est autre que celle d'avoir réuni dans un temps bref toutes les conditions, matérielles, politiques, idéologiques et morales qui imposent son dépassement. J'ai toujours partagé ce point de vue que je crois être celui de Marx, depuis le Manifeste jusqu'aux premiers temps de la Seconde Internationale vécus par Engels. Les analyses que j'ai proposées, concernant la longue maturation du capitalisme - dix siècles - et les contributions des différentes régions du monde à cette maturation (la Chine, l'Orient islamique, les villes italiennes puis enfin l'Europe Atlantique), son apogée courte (le XIXe siècle), enfin son long déclin qui se manifeste par les deux longues crises systémiques (la première de 1890 à 1945, la seconde à partir de 1975 jusqu'à ce jour) ont l'ambition d'approfondir ce qui chez Marx n'était qu'une intuition. Cette vision de la place du capitalisme dans l'histoire a été abandonnée par les courants "réformistes" au sein du marxisme de la Seconde Internationale puis en dehors du marxisme. On lui a substitué une vision selon laquelle le capitalisme n'aura accompli sa tâche que lorsqu'il sera parvenu à homogénéiser la Planète sur le modèle de ses centres développés. En persistant dans cette voie sans issue parce que le déploiement mondialisé du capitalisme est par nature polarisant, on substitue à la transformation du monde par la voie révolutionnaire la soumission aux vicissitudes mortelles d'une décadence de la civilisation.

Le bicentenaire de la naissance de Marx (1818-2018)

le moment actuel de la mondialisation libérale est caractérisé par l'émergence de l'impérialisme collectif de la triade composée par les etats-unis, l'europe et le japon à travers laquelle s'exprime la solidarité fondamentale du capital dominant.
 dans le même temps.  par le contrôle militaire de la planète, les etats-unis " subalternisent " leurs associés dans le façonnement d'un nouveau monde unipolaire.  les peuples ne pourront avancer leurs projets propres de progrès social et de démocratisation que si, en contrepoint, ils parviennent simultanément à mettre en déroute le projet de washington et à imposer la reconstruction d'un monde multipolaire.
 l'analyse porte, dans les chapitres successifs de ce livre, sur les obstacles qui interpellent le mouvement altermondialiste dans cette perspective.  l'europe rompra-t-elle avec l'atlantisme qui réduit son projet au statut de volet européen du projet des etats-unis ? la chine parviendra-t-elle a poursuivre son développement sur la base d'un " socialisme de marché " dont l'adhésion a l'omc remet en question la portée potentielle ? les suds pourront-ils reconstruire une alliance efficace face aux défis ? un programme de réformes radicales de l'onu, que ces perspectives impliquent, est formulé ici dans un esprit qui concilie le respect de la souveraineté des peuples et la démocratisation des sociétés.
 l'analyse fait ressortir les interdépendances qui associent les options politiques et sociales propres aux différentes nations et régions et leurs implications en termes de géostratégie.

Pour un monde multipolaire

De Seattle à Gênes, de l'Autre Davos à Porto Alegre, les protestations contre les politiques néolibérales se multiplient. Cet ouvrage dresse un panorama des luttes sociales dans les différentes régions du monde en les replaçant dans leurs contextes économique et politique. En quoi la phase néolibérale du capitalisme constitue-t-elle un défi majeur pour les mouvements sociaux ? Comment concevoir une stratégie de développement libérant les peuples des rapports de domination internationaux ? Quelles alternatives pour répondre au double péril de la marchandisation et de la militarisation du monde ?

MONDIALISATION DES RÉSISTANCES ET DES LUTTES

"Les réflexions réunies dans cet ouvrage s'inscrivent contre l'air du temps, façonné par la propagande du clergé médiatique au service de l'aristocratie financière. L'Empire des Tsars, l'Union soviétique, la nouvelle Russie, sont inlassablement présentés comme d'horribles machines despotiques et agressives, dont les peuples civilisés d'Europe ont toujours dû, et devront encore, se protéger. Les textes réunis dans l'ouvrage concernent des aspects complémentaires d'une toute autre lecture de l'histoire de la Russie dans la longue durée, dans une perspective d'histoire globale qui situe la Russie dans le système mondial pour chacune des étapes successives de son déploiement. Bien que ces textes aient été écrits à des moments différents s'étalant de 1990 à 2015, ils contribuent tous à la construction d'une image de la Russie fort différente de celle véhiculée par la propagande des pays occidentaux. Ce n'est en effet que sur la base d'une lecture aussi scientifiquement correcte que possible (et c'est au lecteur de juger de la qualité de ma tentative) qu'on pourrait envisager les différentes perspectives qui s'offrent pour l'avenir des peuples de la Russie et de l'ex Union Soviétique, et des conditions de leur réémergence dans le monde de demain." Samir Amin.

La Russie dans la longue durée

La publication en français, aujourd'hui, d'un livre dont une bonne partie de la matière (la seconde partie) fait référence à des débats au sein du mouvement communiste égyptien qui remontent aux années 1950 pourrait paraître n'intéresser que les historiens de l'Egypte et/ou du communisme. Mais non. Ce livre n'a pas été conçu dans l'esprit d'ouvrir des documents d'archives, même si on considère importants ceux qui ont été réunis ici. Il interpelle l'acteur politique militant d'aujourd'hui en Egypte et ailleurs dans le monde entier ; tous ceux qui par le monde (en l'occurrence lecteurs francophones) s'intéressent à l'avenir de ce pays. L'Egypte est depuis 2011 fréquemment à la "Une" des informations internationales. Mais il s'agit le plus souvent de désinformation. Le retour sur ces débats anciens ne concerne pas seulement les archivistes et les historiens. Il questionne les forces sociales, politiques et idéologiques en mouvement à l'heure actuelle en Egypte, depuis zo11. Les mêmes questions qui avaient été posées il y a 70 ans émergent à nouveau. Des réponses analogues à celles qui leur avaient été données dans le passé réapparaissent en filigrane. Ainsi, ni Moubarak ni Morsi n'ont été éliminés par l'armée. Ils ont été abattus par la colère populaire : des manifestations rassemblant quinze millions de citoyens contre Moubarak, trente contre Morsi... Ces réflexions permettront au lecteur d'être mieux armé pour aborder la lecture de l'histoire concrète de l'Egypte contemporaine.

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