Leçons d'esthétique: 3e partie, troisième section, Chap. 1, I, le caractère général de la peinture

Phenomenologie de l'esprit (monde)

L’encyclopédie des sciences philosophiques en abrégé

Science de la Logique t.1 Livre 2 - doctrine de l'Essence

Lever de soleil spéculatif, éclosion conceptuelle du monde, telle est bien l’Encyclopédie hégélienne. Elle surmonte par avance l’opposition ultérieure prétendue entre l’être se donnant existentiellement dans une ontologie alors vide et les étants donnés dans une fixation métaphysique les privant par là de leur sens. Car, se voulant et pensant résolument comme le verbe à la fois déterminé et vivant de l’être, dont l’autodétermination l’identifie, ce qui atteste sa nécessité, à lui-même, ce qui l’assure en sa liberté, l’Encyclopédie des sciences philosophiques fait s’actualiser en l’esprit humain la raison qui est liberté et la liberté qui est raison : elle se sait la fondation de soi de l’être dans la totalisation donnant sens aux étants. La maîtrise de soi encyclopédique de l’être dans le savoir de l’ordre logique, naturel et spirituel de sa réalité globale, d’abord explorée dans l’expérience et la science, peut ainsi aider l’homme contemporain à mieux s’y retrouver dans son monde et à s’y comporter de façon plus sage.

Encyclopédie des sciences philosophiques en abrégé

Les Principes de la philosophie du droit figurent aujourd'hui parmi les grandes théories philosophiques de l'Etat. Hegel y établit une dialectique ascendante en laquelle il apparaît que le droit abstrait et la moralité ne trouvent leur vérité que dans la réconciliation entre la gestion des choses et des consciences, à savoir dans la réalité morale. Ils eurent en leur temps un extraordinaire succès, dont témoigne une lettre de Hinrichs à Hegel : " Les exemplaires envoyés aux libraires de Heidelberg étaient déjà épuisés le jour même, et il y a jusqu'ici tant d'exemplaires commandés chez eux que l'un d'eux a dit que "c'était vraiment trop fort" ". Les comptes rendus furent nombreux ; les critiques aussi. Et cependant il aura fallu attendre la fin du XXe siècle pour que l'on mesure véritablement la richesse et la complexité de ce moment capital de la pensée politique : toute la sphère de l'activité humaine est couverte par la philosophie du droit.

Principes de la philosophie du droit

Précis de L'encyclopédie des Sciences Philosophiques: La Logique, La Philosophie de la Nature, La Philosophie de l'esprit

Pédégogie rigoureuse de la liberté, la pédagogie hégélienne confie à l'école - dont le retrait critique à l'égard de la vie et de la société permet mieux de maîtriser celles-ci - le soin d'éduquer les esprits en les instruisant par le strict apprentissage des différents savoirs, eux-mêmes reconstruits spécifiquement à partir de leurs vrais commencements, c'est-à-dire de leurs éléments abstraits.
Intempestif déjà à son époque, ce message scolaire de Hegel l'est encore bien plus de nos jours. D'autant plus précieux est par là le rappel magistral qu'il nous adresse des exigences de la raison dans le lieu même qui devrait être le sien.

Leçons d'esthétique: 3e partie, troisième section, Chap. 1, I, le caractère général de la peinture

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