Totalitarismes

Des élections pas commes les autres

Histoire des nations et du nationalisme en europe.
 La puissance du lien national est-elle relativement récente ou très ancienne au contraire ? quels ont été les entraînements économiques, culturels ou politiques qui ont déclenché la fureur nationaliste à l'ouest comme à l'est de l'europe ? l'etat-nation aussi bien que le nationalisme connaissent-ils à présent leur chant du cygne, face aux nouvelles identités plurielles et à une nation-etat européenne en gestation ? ou s'agit-il là déjà d'un espoir brisé par l'incendie nationaliste dont les anciens pays communistes ne fournissent que l'exemple le plus violent ? ce livre apporte les éléments historiques qui permettent d'affronter ces questions au-delà des considérations trop pressées.
 Il confronte également les thèses qui ont tenté de démêler l'écheveau embrouillé des passions nationales qu'on croyait oubliées mais qui bouleversent l'europe une fois de plus.

Histoire des nations et du nationalisme en europe

Le " Dictionnaire de la science politique et des institutions politiques " couvre deux domaines distincts, et pourtant liés : la théorie politique (concepts et méthodes de la science politique) et la pratique (institutions politiques et exercice du pouvoir). Il traite en priorité de la France et des pays francophones, tout en s'efforçant d'élargir également le champ de la comparaison à la dimension européenne et même mondiale. Conçu comme un précieux outil de travail pour les étudiants des facultés de droit, des IEP et des classes préparatoires, il intéressera toute personne qui souhaite mieux connaître la réalité politique du monde d'aujourd'hui. Les repères usuels " se référer à ", " entrée secondaire " et " références bibliographiques " permettent de s'orienter rapidement dans l'ouvrage.

Dictionnaire De La Science Politique Et Des Institutions Politiques. 4eme Edition

Emigrants saisonniers espagnols en France - Enquête par sondage dans le département de l'Oise en 1959

Ce que l'on a appelé les transitions démocratiques a fait couler beaucoup d'encre et suscité bien des espoirs depuis vingt ans, avec la chute de la dictature en Espagne, la disparition des régimes militaires en Amérique latine et, surtout, l'effondrement imprévu de la domination communiste à l'Est de l'Europe. Mais l'heure de la désillusion a trop vite sonné, spécialement au regard des déchirements de l'ex-Yougoslavie et du Caucase, de la dérive russe vers l'autoritarisme, de l'impasse politique en Afrique ou, encore, du dévoiement de la liberté opéré par les courants religieux intégristes. Sans succomber au pessimisme ambiant mais sans aveuglement complice, cet ouvrage fait le point sur les chances réelles de consolidation des jeunes démocraties. Il rappelle, d'abord, que le phénomène de la démocratisation ne constitue pas une nouveauté puisqu'il a affecté, en son temps, l'Europe de l'Ouest. Il examine ensuite les obstacles qui se dressent sur son chemin aussi bien que le rôle crucial des acteurs politiques qui réussissent ou échouent dans l'entreprise toujours hasardeuse du passage à la démocratie. Il pose enfin la question primordiale : comment l'esprit démocratique vient-il aux peuples, c'est-à-dire, comment devient-on citoyen.

Le passage à la démocratie

Sociologie de la construction democratique

Les régimes démocratiques constituent le privilège de bien peu de pays à l'échelle du monde. Cela n'a pas empêché la critique de les accabler dans l'espace même où ils sont nés, presque toujours pour dénoncer l'hypocrisie des " démocraties réelles ", accusées de n'être qu'un réagencement de l'éternelle domination des gouvernants sur les gouvernés.Et s'il fallait renverser les choses? Si les défauts de la démocratie ne se situaient pas tant au sommet du pouvoir démocratique qu'à sa base populaire? Cajolés par les dirigeants qui les flattent, les peuples possèdent-ils eux-mêmes le sens démocratique? Le peuple n'a-t-il pas joué trop souvent contre la démocratie, la tolérance, la liberté, l'esprit de responsabilité et ne continue-t-il pas à le faire? N'a-t-il pas appelé des dictateurs de ses voeux? Si la réponse était positive, les démocrates ne formeraient qu'une espèce quasiment introuvable. A l'inverse, les " autoritaires " qui s'ignorent seraient les plus nombreux jusque dans nos douces sociétés de bien-être politique et matériel.Guy Hermet transgresse le tabou posé sur cette interrogation primordiale. Au regard des errements présents de la politique-spectacle, de la vocation militante, ou du syndicalisme aussi bien que des soubresauts passés de la construction démocratique, il montre que, dans l'ensemble des sociétés occidentales, le comportement des citoyens ordinaires n'est en aucune manière plus édifiant que celui des dirigeants qu'ils placent à leur tête. En définitive, peut-être les uns et les autres se reconnaissent-ils dans la faiblesse de leur tempérament démocratique...Directeur de recherche à la Fondation Nationale des Sciences Politiques, l'auteur enseigne à l'Institut d'études politiques, à l'Université de Paris et à l'Université de Lausanne. Il a publié auparavant divers ouvrages sur les origines de la politique moderne dans les sociétés occidentales, dont Aux frontières de la démocratie.

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