"Chers frères soeurs, comme vous le savez, le 1 mai prochain j'aurai la joie de proclamer Bienheureux le Vénérable Pape Jean Paul II, mon bien aimé prédécesseur". La figure de Jean-Paul II est connue de tous les chrétiens, mais qui plus que celui qui fut un de ces principaux collaborateurs avant de lui succéder, peut nous le faire découvrir ? Cet ouvrage propose un regard original sur la figure du Grand pape Jean-Paul II : au travers d'un certain nombre d'entretiens, d'homélies et de discours prononcés par Joseph Ratzinger, puis par Benoit XVI, nous vous proposons de découvrir un Jean-Paul II différent.

Mon bien-aimé prédécesseur

Après avoir évoqué les douze Apôtres et les premiers disciples du Christ, le Saint Père a présenté du 11 décembre 2009 au 6 avril 2011 cette "noria" de 74 saints, dont l'ensemble pouvait revendiquer d'approcher de la sainteté du Verbe incarné. Le pape rend vivants et présents tous ces saints que l'on nous dessine trop souvent d'un fusain mièvre et empoussiéré. Le Saint-Esprit "court" dans cette galerie où nous conduit Benoît XVI avec amour et un enthousiasme communicatif.

Les Saints proposés à notre imitation

" Le parcours du Carême, où nous sommes invités à contempler le mystère de la Croix, consiste à nous rendre "conformes au Christ dans sa mort" (Ph 3,10), pour opérer une profonde conversion de notre vie : nous laisser transformer par l'action de l'Esprit Saint, comme saint Paul sur le chemin de Damas ; mener fermement notre existence selon la volonté de Dieu ; nous libérer de notre égoïsme en dépassant l'instinct de domination des autres et en nous ouvrant à la charité du Christ. La période du Carême est un temps favorable pour reconnaître notre fragilité, pour accueillir, à travers une sincère révision de vie, la grâce rénovatrice du sacrement de Pénitence et marcher résolument vers le Christ [...]. Dieu a créé l'homme pour la résurrection et la vie ; cette vérité confère une dimension authentique et définitive à l'histoire humaine, à l'existence personnelle, à la vie sociale, à la culture, à la politique, à l'économie. " Benoît XVI

Message pour le Carême 2011

«Ces interviews offrent une clef de lecture pour comprendre ce que le Saint-Père a déclaré au cours de ses voyages dans divers pays. Mais elles ne représentent pas que cela. Elles offrent également une touche personnelle et permettent donc d'accéder à un aspect un peu caché de la personne du pape. Il n'apparaît plus seulement sous les traits de l'intellectuel, mais aussi sous ceux de l'homme, beaucoup plus, qu'à travers ses discours ou ses homélies. (...) Le pape aime se laisser interroger, car c'est un homme courageux qui n'a pas peur de la confrontation directe. Il parle librement et sans peur. Si quelqu'un demande quelque chose, le Saint-Père répond sincèrement.» Mgr Georg Gänswein «La capacité exceptionnelle du souverain pontife à présenter sa pensée de manière limpide et systématique fait que, dans un laps de temps de dix ou quinze minutes, la conversation avec lui devient une exposition efficace et très complète des motifs de son voyage, de sa manière de l'aborder, des défis principaux qui l'attendent. En fait, c'est une introduction au voyage faite par le pape en personne, comme prémisses aux événements et aux discours qui suivent dès son atterrissage.» P Federico Lombardi

Conversations de voyage - Entretiens avec des journalistes

" avec joie je promulgue l'abrégé du catéchisme de l'église catholique.
 " je livre avec confiance ce catéchisme à l'église tout entière et à chaque chrétien en particulier, quels que soient son âge ou sa nation. " dans sa brièveté, sa clarté et son intégralité, ce catéchisme s'adresse aussi à toute
personne qui désire connaître le chemin de la vie, la vérité confiée par dieu à l'église de son fils. " la forme du catéchisme abrégé est dialogique : elle reprend un genre littéraire fait de demandes et de réponses.
 dans un dialogue entre le maître et le disciple, une série de questions invite le lecteur à avancer dans la découverte d'aspects nouveaux de la
vérité de sa foi. " cet abrégé souhaité par le congrès catéchétique international de 2002 a été
soumis au jugement des cardinaux et des présidents des conférences épiscopales qui l'ont accueilli favorablement. " benoît xvi

Catéchisme de l'église catholique

« SPE SALVI facti sumus » - dans l'espérance nous avons tous été sauvés, dit saint Paul aux Romains et à nous aussi (Rm 8, 24). Selon la foi chrétienne, la « rédemption », le salut, n'est pas un simple donné de fait. La rédemption nous est offerte en ce sens que nous a été donnée l'espérance, une espérance fiable, en vertu de laquelle nous pouvons affronter notre présent : le présent, même un présent pénible, peut être vécu et accepté s'il conduit vers un terme et si nous pouvons être sûrs de ce terme, si ce terme est si grand qu'il peut justifier les efforts du chemin. Maintenant, une question s'impose immédiatement : mais de quel genre d'espérance s'agit-il pour pouvoir justifier l'affirmation selon laquelle, à partir d'elle, et simplement parce qu'elle existe, nous sommes rachetés ? Et de quel genre de certitude est-il question ?Benedictus PP XVI

Sauvés dans l'espérance

" Apprendre à croire " : telle est l'invitation qui, dans ce recueil de Benoît XVI, est proposée à chacun d'entre nous en cette Année de la foi. C'est une occasion importante pour écouter cette soif intérieure de " grand espoir " que nous portons tous en nos coeurs et se mettre en chemin. Dans ce volume, Benoît XVI accueille d'abord les questions de sens et les incertitudes sur l'avenir, aujourd'hui si diffuses, particulièrement chez les jeunes. Il indique, dans une deuxième partie, l'itinéraire possible de la recherche de foi, en donnant en exemple des " compagnons de route " sûrs et utiles. Ensuite, le pontife analyse les difficultés de croire en peignant un tableau vif et particulièrement réaliste de notre société. En dernier lieu, il offre finalement aux lecteurs les réponses de la foi, capables de satisfaire les points obscurs et de ranimer la confiance de la communauté chrétienne parfois marquée de fatigue et de découragement.

Apprendre à croire

"L'heure vient, l'heure est venue où la vocation de la femme s'accomplit en plénitude, l'heure où la femme acquiert dans la cité une influence, un rayonnement, un pouvoir jamais atteints jusqu'ici. C'est pourquoi, en ce moment où l'humanité connaît une si profonde mutation, les femmes imprégnées de l'esprit de l'Evangile peuvent tant pour aider l'humanité à ne pas déchoir". Cette phrase de Jean-Paul II résume parfaitement les 20 textes que Benoît XVI consacre à La Vierge Marie, L'Assomption de la Mère de Dieu, Sainte Hildegarde de Bingen, Julienne de Cornillon, Claire d'Assise, Elisabeth de Hongrie, Marguerite d'Oingt, Mathilde de Hackeborn, Angèle de Foligno, Sainte Gertrude de Helfta, Brigitte de Suède, Juliette de Norwich, Catherine de Sienne, Jeanne d'Arc, Catherine de Bologne, Thérèse d'Avila, Véronique Giuliani, Thérèse de L'Enfant Jésus.

Femmes dans l'Eglise - Le génie d'une pensée

Le Jésus de Nazareth est un livre important. Quelle en est la signification ? Celle d'une «recherche personnelle» que Benoît XVI définit en ces termes : «J'ai voulu représenter le Jésus des Évangiles comme un Jésus réel, comme un Jésus historique au vrai sens du terme.»La conviction profonde du théologien rejoint en effet celle du croyant : le Christ des Évangiles est en lui-même une figure sensée et cohérente - en quoi les récentes tentatives de reconstitution du personnage sous l'angle strictement historico-critique font fausse route. La véritable identité de Jésus ne peut être comprise qu'en partant du mystère même de Dieu. Ce cheminement, Benoît XVI nous y convie dans un face-à-face passionnant avec l'écriture sainte.

Mon bien-aimé prédécesseur

Résumé

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