Cédant à la demande du jeune Hippocrate, Socrate vient interrompre un meeting de sophistes et demande à voir le plus célèbre et le plus brillant d'entre eux, Protagoras. La question mise à l'ordre du jour est:la vertu peut-elle s'enseigner? Faute d'avoir préalablement défini la vertu, la réponse à cette question demeurera jusqu'au bout incertaine.Mais le face-à-face entre le philosophe et le sophiste acquiert vite une intensité dramatique rarement égalée dans l'oeuvre de Platon. Les pièges se multiplient et le lecteur ne sort pas épargné de cette succession inattendue d'épreuves.

Protagoras

Au banquet d'Agathon, les convives doivent prononcer un éloge d'Éros : sept interlocuteurs exposent leur vision de l'Amour. Socrate orchestre la soirée, élevant chacun dans une conversation philosophique. 

Les trois genres de l'humanité, la naissance de l'Amour, ou encore les degrés de l'initiation à la Beauté comptent parmi les mythes platoniciens les plus célèbres. C'est aussi l'occasion pour Platon d'esquisser, en toile de fond, un portrait vivant et plein de charme de Socrate, son maître. Un dialogue souvent cru, au style exubérant, destiné à éclairer la recherche du bonheur véritable.

Le Banquet

L'étranger : - Nous nous sommes d'abord demandé s'il faut considérer le pêcheur à la ligne comme un ignorant, ou s'il possédait quelque art. Théétète : - Oui. L'étranger : - Passons maintenant au sophiste, Théétète : - devons-nous le considérer comme un ignorant ou comme un sophiste dans toute la force du terme ? Théétète : - Ignorant, pas du tout ; car j'entends ce que tu veux dire, c'est qu'il s'en faut du tout au tout qu'il soit ignorant, étant donné le nom qu'il porte. L'étranger : - Il nous faut donc admettre, à ce qu'il semble, qu'il possède un art déterminé. Théétète : - Alors, que peut bien être cet art ? Sophiste.

Sophiste, Politique, Philèbe, Timée, Critias

Cet ouvrage s'adresse aux élèves des classes préparatoires aux grandes écoles scientifiques. Il a pour objectif de les aider à réussir l'épreuve littéraire des concours. 
Pour l'année 2018-2019, le programme porte sur : 
o Platon, Le Banquet 
o Shakespeare, Le Songe d'une nuit d'été
o Stendhal, La Chartreuse de Parme
Le thème associé à ces oeuvres est : L'amour. 
Complet et précis, ce livre est l'outil indispensable à une meilleure connaissance des oeuvres et du thème. Il comprend : 
1. Une introduction générale qui situe le thème dans l'histoire dela pensée et analyse les différentes problématiques qu'il recouvre. 
2. Trois études détaillées :
o pour se familiariser avec chacune des oeuvres au programme : résumé et structure, analyse du contexte, fiches thématiques. 
o pour comprendre comment chacune aborde et illustre le thème au programme.
3. Une réflexion synthétique et problématisée sur le thème « L'amour » à partir des oeuvres étudiées. 
4. Une méthodologie de la dissertation et du résumé, des dissertations et des résumés corrigés, un index des notions qui se rattachent au thème et un répertoire de citations commentées.

L'Amour - Prépas scientifiques

De tous les dialogues de Platon, le Parménide demeure le plus controversé. OEuvre fascinante dont les néoplatoniciens ont fait leur laboratoire ; oeuvre déroutante dans laquelle on a pu voir un simple exercice logique... La traduction proposée ici ne pouvait faire l'économie d'une lecture neuve. Où l'on verra que Platon, afin d'éprouver l'hypothèse de l'existence d'un domaine intelligible dont participerait le monde sensible où nous évoluons, ne néglige pas l'histoire de la philosophie : à Parménide comme à Zénon, interlocuteurs méthodiques, il emprunte des éléments qui, parce qu'ils organisent chez eux une cosmologie, nourriront chez lui le terreau d'une métaphysique.

Parménide

Le texte intégral de l'ouvre philosophique et un dossier pédagogique complet !

Un dialogue sur la justice et sa véritable nature.

Le contexte

Disciple du célèbre Socrate, Platon (428-347 av. J.-C.) s'est dévoué à la philosophie, au point de fonder une école - l'Académie - et de devenir l'auteur d'un enseignement et de dialogues écrits qui ont contribué à son rayonnement. Il rédige la République vers 380 av. J.-C.

L'ouvre

Dans la République, Platon met en scène Socrate, à la fête des Bendides, qui raconte la discussion qui a eu lieu la veille dans la demeure de Polémarque. Dans le livre I, c'est la justice - fondement de la cité parfaite pour Platon - qui est au centre des échanges.

Les concepts clés

La nature de la justice
Le sophiste et le philosophe
La loi
L'esclavage
L'argent ...

La collection Intégrales de philo, une approche complète et approfondie d'une ouvre essentielle

Une ouvre commentée par des spécialistes
Des dossiers autour de l'ouvre
Plus de trente titres
4 périodes : Antiquité, Moyen Âge et Renaissance (Ve - XVIe s.), période moderne (XVIIe - XIXe s.), période contemporaine (XXe s.)

République Livre 1

Collection « Classiques de la philosophie » dirigée par Jean-François Balaudé Socrate : Cher Pan, et vous, tous les autres dieux d'ici, accordez-moi d'acquérir la beauté intérieure. Faites que tout ce qui me vient de l'extérieur soit en accord avec ce qui est à l'intérieur.
Phèdre : Fais les mêmes voeux pour moi : entre amis tout est commun.Phèdre.

Chatoyant, virtuose, profond, le Phèdre constitue l'un des chefs-d'oeuvre de Platon. De l'amour et de l'art de discourir : c'est d'abord ce double thème qu'explore Socrate dans un dialogue à bâtons rompus avec Phèdre, sur les bords ombragés de l'Ilissos, au pied de l'Acropole écrasée de chaleur. La rhétorique est dangereuse quand elle n'est pas guidée par le souci du vrai, et l'amour funeste quand il n'élève pas. Pourtant, que la visée de la vérité et l'amour divin pour le beau s'emparent des âmes, et tout s'inverse : Socrate, de mythes en discours, dessine les contours de l'essence de l'âme, et trace la voie de la connaissance vraie, celle de la dialectique, qui jetterait les bases d'une rhétorique philosophique. Enfin, il statue sur la redoutable écriture, un jeu sans valeur, à moins que par l'imitation des discours philosophiques vivants, elle ne contribue à féconder les âmes. Pourquoi et comment devient-on philosophe ? Tel est bien au total l'enjeu central du Phèdre.
Introduction, traduction et notes par Létitia Mouze.

Phèdre

« Ecrivain de génie, Platon n'a pas besoin d'être approuvé - ni même compris ! - pour être goûté. Le qualificatif de « divin », qui l'accompagne d'un murmure admiratif à travers les âges, s'applique en premier lieu à son style, à la fraîcheur persistante d'un miracle littéraire presque inégalé, du moins en des matières aussi ardues. Mais aussi dans les autres : il y a, dans les dialogues philosophiques de Platon, beaucoup plus que de la philosophie. » JEAN-FRANÇOIS REVEL
L'intégrale de Platon, relue, corrigée, mise en forme et enregistrée au Format professionnel électronique © Ink Book édition.
Contenant :
EUTHYPHRON ou de la Sainteté
oAPOLOGIE DE SOCRATE
oCRITON ou du Devoir
oPHEDON ou de l'Âme
oTHEETETE ou de la Science
oPHILEBE ou du Plaisir
oPROTAGORAS ou les Sophistes
oGORGIAS ou sur la Rhétorique
oLYSIS ou de l'Amitié
oHIPPIAS ou du Beau
oMENEXENE ou l'Oraison funèbre
oION ou de l'Iliade
oLE SECOND HIPPIAS ou du Mensonge
oEUTHYDEME ou le Disputeur
oLE PREMIER ALCIBIADE ou de la Nature humaine
oLE SECOND ALCIBIADE ou de la Prière
oHIPPARQUE ou l'Amour du gain
oLES RIVAUX ou de la Philosophie
oTHEAGES ou de la vraie Instruction
oCHARMIDE ou de la Sagesse
oLACHES ou du Courage
oPHEDRE ou de la Beauté
oMENON ou de la Vertu
oLE BANQUET ou de l'Amour
oLES LOIS: les 12 livres
oLA REPUBLIQUE: les 10 livres
oCRATYLE ou de la Propriété des noms
oLE SOPHISTE ou de l'Être
oLE POLITIQUE ou de la Royauté
oPARMENIDE ou sur les Idées
oTIMEE ou de la Nature
oCRITIAS ou l'Atlantide
oTIMEE de Locres
oEPINOMIS ou le Philosophe
oMINOS
oCLITOPHON
oLETTRES DE PLATON
oDIALOGUES APOCRYPHES
ANNEXES (biographies & documents) :
Platon selon Diogène Laërce o La vie et l'oeuvre de Platon d'après Emile Chambry o Testament de Platon o Repères chronologiques

Platon L´intégrale : OEuvres complètes, 43 titres. [Nouv. éd. revue et mise à jour].

Emprisonné et condamné à mort, Socrate s'oppose à son ami Criton qui le prese de s'évader. Le dialogue a lieu dans un climat d'urgence, car l'exécution est imminente. Mais pour Socrate, peu importe. Il faut prendre le temps de la réflexion : " Il faut examiner s'il est juste ou non d'essayer de m'enfuir d'ici sans que les Athéniens m'autorisent à le faire. Si cela semble juste, nous essaierons de nous enfuir, sinon, nous laisserons tomber ".Oeuvre brève, le Criton pose une alternative qu'il faut résoudre très vite : désobéir ou mourir.Le dossier - L'architecture de l'oeuvre - L'auteur et le contexte - Thèmes et problématiques de l'oeuvre - Glossaire

Protagoras

Résumé

Plus de livres de Platon

Critiques

Ce livre n'a pas encore de critiques