Il est plus difficile de rencontrer un homme sachant supporter le bonheur que le malheur. (VIII, 4, 14)

Cyropédie

La Cyropédie ou Education de Cyrus, dont le titre ne convient tout à fait qu'à une partie du premier livre, est une ouvre difficile à définir et à classer, ainsi qu'en témoigne la diversité des appellations qui lui ont été données : histoire, histoire romancée ou roman historique, biographie romancée, roman philosophique ou moral, roman didactique, traité d'éducation, institution militaire, ouvrage socratique, éloge. En fait, elle est tout cela. Elle se présente comme la Somme des idées sur l'éducation, la politique, la morale, l'art militaire, la chasse, l'équitation, que Xénophon avait déjà exprimées ou qu'il exprimera plus tard - c'est là affaire de dates - dans ses autres écrits, notamment dans ses traités plus courts et plus spécialisés.

Cyropédie - Tome 3, Livres VI à VIII

"Quand tout cela est fait, et lorsque les villes se sont engagées par serment à observer la paix dictée par le roi de Perse, on licencie les troupes de terre, on licencie les flottes. Les Lacédémoniens, les Athéniens et les alliés, depuis la guerre qui suivit la destruction des murs d'Athènes, concluent ainsi la première paix. Or, après avoir déjà fait pencher la balance plutôt de leur côté durant la guerre, les Lacédémoniens obtiennent par cette paix, connue sous le nom de paix d'Antalcidas, une supériorité incontestable. Non seulement ils en furent les promoteurs auprès du roi de Perse et obtinrent l'indépendance les villes, mais ils se firent une alliée de Corinthe et affranchirent les villes béotiennes de la domination des Thébains".

Helléniques - Livres III à V, La paix d'Antalcidas (400-376)

Mémorables; Livre 4

Eclipses par les oeuvres homonymes de Platon, Le Banquet et l'Apologie de Socrate forment cependant un temoignage de premier ordre sur la vie du celebre maitre de Socrate et de Platon. A Athenes, par un bel ete, en 422, les Panathenees battent leur plein. Callias croise dans la rue Socrate et ses disciples, Critobule, Hermogene, Antisthene et Charmide, et les invite pour le soir-meme au banquet qu'il donne pour celebrer la victoire au pancrace d'Autolycos, son amant. Le soir, apres les rejouissances, les convives discutent de l'amour. Non seulement le type de recit, mais aussi les themes de reflexions sont les memes que dans le fameux dialogue de Platon. Il en va de meme pour l'Apologie de Socrate, qui relate le proces et les derniers moments du maitre. Outre le vif interet historique de ces deux textes qui livrent un portrait pittoresque de la jeunesse doree de l'Athenes classique, la comparaison avec les dialogues platoniciens est des plus feconde: le lecteur decouvre dans ces lignes un Socrate parfois joyeux, souvent bourru, en tous les cas profondement humain, et peut-etre plus veridique que l'impeccable maitre spirituel que Platon a voulu laisser dans nos memoires. Notre edition rassemble en un volume, l'Apologie de Socrate et Le Banquet. Chaque texte est precede d'une notice qui lui est propre: celle-ci replace le dialogue dans l'oeuvre de Xenophon et offre de judicieux points de comparaison, non seulement avec les autres textes socratiques de Xenophon, mais aussi avec le corpus platonicien. Des notes accompagnent la lecture et sont developpees, en fin d'ouvrage, par des notes complementaires.

Banquet/Apologie de Socrate

Mémorables: Livres 2 et 3

Banquet ; guide pedagogique

Xenophon (431-355 BC), son of Gryllus, of the deme Erchia of Athens, was a soldier, mercenary and an admirer of Socrates. He is known for his writings on the history of his own times, the sayings of Socrates, and the life of Greece. He participated in the expedition led by Cyrus the Younger against his older brother, the emperor Artaxerxes II of Persia, in 401 BC. His record of the entire expedition against the Persians and the journey home was titled Anabasis (The Expedition or The March Up Country). He was later exiled from Athens, most likely because he fought under the Spartan king Agesilaus against Athens at Coronea. The Spartans gave him property at Scillus, near Olympia in Elis, where he composed the Anabasis. His writings are often read by beginning students of the Greek language. His Hellenica is a major primary source for events in Greece from 411 to 362 BC, and his Socratic writings, preserved complete, are the only surviving representatives of the genre of Sokratikoi logoi other than the dialogues of Plato.

Economique

Le matin, Socrate allait aux promenades et aux gymnases, se montrait sur l'agora à l'heure où elle est pleine de monde, et se tenait le reste de la journée aux endroits où la foule était la plus nombreuse ; il y parlait souvent, et qui voulait pouvait l'entendre. Il ne discourait pas, comme la plupart des autres philosophes, sur la nature de l'univers, recherchant l'origine spontanée de ce que les sophistes appellent cosmos, à quelles lois fatales obéissent les phénomènes célestes ; il prouvait même la folie de ceux qui se livrent à de pareilles spéculations.

Cyropédie

Résumé

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Critiques

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