Les Chemins De L'éducation

«Je souhaite intéresser ici les lecteurs au témoignage d'une femme sur les femmes. Sous le titre général de La libido génitale et son destin féminin, je vais essayer, dépouillant le mot destin de ses résonances fatales, magiques ou déterministes, de témoigner en femme, en mère et en psychanalyste pratiquant depuis plus de vingt ans des faits d'observation que j'ai pu glaner concernant la sexualité dans son développement chez les filles, ne retenant ici que les traits que j'ai pu rencontrer chez le plus grand nombre.» À partir de cette expérience clinique très riche, Françoise Dolto explore le cheminement dynamique, de la naissance à la vieillesse, d'une libido au féminin, elle en suit les manifestations dans la vie érotique et passionnelle, dans la relation à l'autre et à la famille, déployant pour ce faire toutes les harmoniques du désir et de l'amour.

Sexualité féminine ; la libido génitale et son destin féminin

Correspondance 1913-1938, tome 1

La plupart des cas réunis ici sont proprement sidérants ; et ce, non en raison du caractère spectaculaire du symptôme (le symptôme, c'est toujours de l'incongru), mais du fait de l'inouï que françoise dolto a entendu, et de son étonnement devant les effets que libère son écoute.
 Partant du mot destins, qui n'est en rien individuel, puisque l'inconscient est formé de l'histoire de trois générations au moins, françois dolto s'interroge sur le devenir de la psychanalyse. il serait nécessaire de questionner dans la postérité d'un sujet - ses enfants, ses petits-enfants - l'incidence du travail analytique d'une génération à l'autre, afin de démarquer la psychanalyse du culturel et du discours social.

Séminaire de psychanalyse d'enfants Tome 3

Il ne faut pas confondre l'image du corps avec le schéma corporel. Le schéma corporel spécifie l'individu en tant que représentant de l'espèce : il est, en principe, le même pour tous. L'image du corps, en revanche, est propre à chacun : elle est liée au sujet et à son histoire. Support du narcissisme, elle est éminemment inconsciente. C'est l'incarnation symbolique du sujet désirant.Sur la base de ce concept, et en s'appuyant à chaque instant sur l'expérience analytique, Françoise Dolto suit l'élaboration de l'image du corps, phase après phase, en montrant que, chaque fois, le pas est franchi par une castration. Ce qui l'amène aussi à décrire la pathologie de l'image du corps, laquelle est, chaque fois, un échec de la symbolisation : autant dire une insuffisance du langage adressé à l'enfant et un manquement de l'interdit.

L'image inconsciente du corps

Enfances

Cet ouvrage réunit les commentaires que la lecture des Évangiles a suscités chez Françoise Dolto. Élevée dans la foi catholique romaine, Françoise Dolto, dans sa jeunesse, «rêve» sur les textes des Évangiles. Psychanalyste, elle découvre que l'éducation religieuse reçue par tant de ses patients est ennemie de la vie et de la charité, en contradiction totale avec ce qui lui avait paru être message de joie et d'amour dans les Évangiles : «Ce que je lis dans les Évangiles, en tant que formée par la psychanalyse, me paraît être la confirmation, l'illustration de cette dynamique vivante, à l'oeuvre dans le psychisme humain, et de sa force qui vient de l'inconscient, là où le désir prend source, d'où il part à la recherche de ce qui lui manque.»

Les Évangiles et la foi au risque de la psychanalyse ou La vie du désir

L'enfant du miroir est une introduction simple allant au coeur des questions les plus actuelles sur la psychanalyse et sur l'enfant.
 Françoise dolto dialogue avec j.-d. nasio autour de thèmes comme : le rôle du miroir dans la vie d'un enfant, le sommeil et la respiration, la fonction du visage, le cas d'un enfant schizophrène, la mélancolie, qu'est-ce qu'un dessin d'enfant ? ce volume contient en outre un texte de françoise dolto sur la psychothérapie telle qu'elle est pratiquée dans les dispensaires et cmpp, illustré de quelques exemples de séances de traitement.

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