Kant aujourd'hui

Que Faire Des Universités ?

Fragilisation de l'école, montée de l'individualisme, expérience toujours plus problématique de la parentalité : jamais les modèles d'après lesquels les adultes exercent leurs responsabilités à l'égard des enfants ne sont apparus aussi énigmatiques.

Ni la posture réactive - il faut réarmer les formes anciennes de l'autorité - ni le discours progressiste - on ne doit à aucun prix brader les libertés acquises - ne s'attaquent frontalement à la question décisive : les formes de pouvoir qui, dans les sociétés traditionnelles, ont fonctionné sur le mode de l'autorité (éducative, mais aussi politique, judiciaire, médicale) sont-elles encore compatibles avec la logique de la démocratie ?

Si l'exercice de l'autorité consiste à conférer au pouvoir une dimension mystérieuse qui le rende indiscutable, la crise de l'autorité n'est-elle pas inhérente aux sociétés qui considèrent qu'aucun pouvoir n'est légitime s'il n'a obtenu l'adhésion de ceux sur qui il s'exerce ? Curieusement, nos sociétés n'ont pas encore tiré toutes les conclusions de la conviction qui constitue leur pari le plus audacieux.

Entre l'appel réitéré à réactiver purement et simplement l'autorité et l'affirmation illimitée des formes les plus spontanées de la liberté, cet essai tente d'ouvrir une voie originale : les interrogations qui traversent aujourd'hui la famille, l'école et plus généralement tous les lieux de pouvoir n'appellent-elles pas surtout à repenser les pouvoirs, voire à les consolider sur des bases renouvelées ?

La fin de l'autorité

Égalité, discriminations, justice sociale : un état des lieux de la réflexion sur la grande affaire de nos démocraties aujourd'hui. Et un appel à une politique préférentielle qui ne passerait pas par les quotas mais redonnerait son sens à l'égalité des chances. « Discriminations » : le terme est depuis quelques années au coeur du débat politique dans les démocraties, qu'il s'agisse de vanter les mérites de la discrimination positive ou de dénoncer les discriminations sociales, ethniques, religieuses. Ne cachant pas son souhait de soulever, en France, la question de la discrimination positive (que pourrait être une politique préférentielle qui ne passerait pas par les quotas oe), Alain Renaut revisite d'une plume limpide les grandes étapes de la réflexion sur l'égalité et la justice sociale : d'Aristote à Amartya Sen, en passant par Rawls, il dessine un état des lieux du débat. Mais, loin de faire oeuvre d'historien, Alain Renaut entend rouvrir le dossier de l'égalité des chances. Au terme de sa réflexion, il en appelle à une action préférentielle, qu'il illustre par un programme de réforme de l'université française.

égalité et discriminations ; un essai de philosophie politique appliquée

En cinq petits ouvrages très accessibles (Le Sujet, La Culture, La Raison et le Réel, La Politique, La Morale), voici un outil complet pour mieux comprendre la philosophie. Constitué d'une série de leçons que l'on peut lire dans l'ordre que l'on voudra, selon ses goûts, ses besoins ou ses choix, chaque volume présente les oeuvres des plus grands penseurs, des classiques aux contemporains. Il ne traite pas seulement de l'histoire de la philosophie, mais aborde des questions liées aux grands sujets actuels : biologie, astronomie, éthique, anthropologie, religion, etc. Pour le lecteur curieux de s'initier, pour l'élève et l'étudiant soucieux de compléter sa formation, un panorama des grandes questions philosophiques mêlant histoire de la pensée et problématiques d'aujourd'hui. Alain Renaut est professeur à l'université Paris-VI, titulaire de la chaire de philosophie morale et politique.

Découvrir la philosophie 5 : La Morale

En cinq petits ouvrages très accessibles (Le Sujet, La Culture, La Raison et le Réel, La Politique, La Morale), voici un outil complet pour mieux comprendre la philosophie. Constitué d'une série de leçons que l'on peut lire dans l'ordre que l'on voudra, selon ses goûts, ses besoins ou ses choix, chaque volume présente les oeuvres des plus grands penseurs, des classiques aux contemporains. Il ne traite pas seulement de l'histoire de la philosophie, mais aborde des questions liées aux grands sujets actuels : biologie, astronomie, éthique, anthropologie, religion, etc. Pour le lecteur curieux de s'initier, pour l'élève et l'étudiant soucieux de compléter sa formation, un panorama des grandes questions philosophiques mêlant histoire de la pensée et problématiques d'aujourd'hui.

Découvrir la philosophie - Tome 3, La raison et le réel

Toute la philosophie en un volume !
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Histoire de la philosophie,

, Frédéric Laupies (Classes préparatoires aux grandes écoles, Versailles)
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Logique, Pascal Engel (Université de Genève)
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Métaphysique et ontologie, Pasquale Porro (Université de Bari, Italie)
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Philosophie des sciences, Anne Fagot-Largeault (Collège de France)
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Philosophie morale et éthique, Dominique Folscheid (Université de Marne-la-Vallée)
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Philosophie politique, Alain Renaut (Université Paris 4-Sorbonne)
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Philosophie de l'art esthétique, Yves Michaud (Institut universitaire de France)
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Philosophie chinoise, Anne Cheng (Langues O')
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Qu'est-ce que la philosophie ?, Renaud Barbaras (Université Paris 1-Panthéon Sorbonne)

La collection MENTION propose des ouvrages d'initiation complets aux grandes disciplines académiques. Spécialement conçu pour les débutants, chaque livre présente les matières fondamentales de manière structurée et accessible. Le choix délibéré d'auteurs de haut niveau, dans un esprit pluraliste, assure une vraie qualité de contenu.

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Ici, la vraie question ne sera plus de savoir si Martin Heidegger fut, ou ne fut pas, le complice philosophique des nazis. Ne serait-il pas plus raisonnable, dès lors, de se demander pourquoi et comment les intellectuels français n'ont pas osé, depuis trente ans, désacraliser une pensée si fermement enracinée dans son refus de la culture démocratique ? Plus encore : Heidegger fut-il, pour nos Modernes anti-modernes, l'ultime caution disponible après l'effondrement des marxismes ? Et ses principales thèses n'ont-elles pas fourni, à l'insu de tous, la matrice dans laquelle des intellectuels en mal de références ont voulu forger leurs slogans et leurs aversions d'époque ? Tel est donc l'objet de ce livre : refaire, à partir d'une oeuvre désormais suspecte, le chemin d'une histoire de l'esprit français et de ses aveuglements. Sur ce chemin, les auteurs rencontreront, bien sûr, la plupart des débats contemporains - du refus de la modernité à la critique soixante-huitarde de nos sociétés, de la haine de la technique à l'anti-humanisme obsessionnel de certains maîtres penseurs. On aura compris que, par-delà le philosophe de Etre et Temps, et par-delà ce qu'il appela lui-même sa "grosse bêtise", ce livre analyse d'abord les singulières naïvetés des intelligentsias qui n'ont jamais pu résister au plaisir de s'égarer.

Heidegger et les modernes

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