Ce coffret contient un livre de délicieuses recettes, 12 caissettes pour  chocolats et une broche à tremper pour un enrobage parfait. De nombreuses suggestions : pralines , truffles, soufflés et gâteaux sublimes  sont de la partie. Excellent rapport qualité/prix.

Coffret chocolat - Occasion

Le sujet semble entendu : Port-Royal marque le règne du christocentrisme, théologie, spiritualité et apologétique se ramenant in fine à un discours sur le Christ. Le colloque réuni par la Société des Amis de Port-Royal, en octobre 2016, et dont les actes sont publiés dans le présent volume apporte plus que des nuances et souligne les paradoxes, les manquements et les divergences.
Les thèmes apparemment les plus classiques de l'imitation, du combat spirituel, du mystère de l'Homme-Dieu, du médiateur s'avèrent faire l'objet de traitements originaux, qui mettent en tension une christologie fondée sur la ressemblance et l'imitation, comme peuvent la défendre Nicole ou Arnauld d'Andilly, et une christologie que l'on pourrait qualifier de négative, comme celles de Pascal et de Barcos, qui ne veut dire du Christ que son incompréhensibilité sur fond d'une opposition « invincible » entre l'homme et Dieu.
C'est à éclaircir des points essentiels de l'histoire du christianisme mais aussi de l'histoire de la philosophie, de la littérature spirituelle et de la peinture, que se sont attaché les textes réunis ici. Port-Royal y signe avec force sa singularité, loin des catégories usées dans lesquelles le commentaire s'obstine à le ranger.

Le Christ à Port-Royal

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Retrouvez les équipes et les joueuses participant à l'édition 2019 de la Coupe du monde de football dans un magnifique livre, comprenant également de nombreuses anecdotes.

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Wilhelm Dilthey (1833-1911) est l'un des grands précurseurs de l'herméneutique et de la phénoménologie du XXe siècle. Mais il est aussi l'auteur d'une oeuvre originale, qui se déploie tout entière à partir de la détermination de l'homme comme « être historique ». Son oeuvre entend d'abord réaliser le programme d'une « critique de la raison historique » : réflexion sur les conditions du savoir historique, elle est en quête d'un fondement autonome des sciences de l'esprit. Elle tente également - et plus décisivement - de tirer toutes les conséquences de l'historicité de l'homme à l'horizon d'une « philosophie de la vie ». À égale distance d'un historicisme sceptique et d'une philosophie dogmatique de l'histoire, la pensée de Dilthey recherche une articulation originale des rapports entre histoire et philosophie. Au coeur de cette dernière se trouve une anthropologie historique dont les voies tant herméneutiques que critiques sont aujourd'hui à redécouvrir.

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