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Cahier de vacances pour adultes ; Entraînement cérébral

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ANDALOUSIE TERRE DE LUMIERE ET DE PASSION
Terre baignée par l'éternelle Méditerranée, inondée de soleil, à la fois plaine et sierra où déferlent des vagues d'oliviers. L'Andalousie a été depuis toujours le point de rencontre entre L'Orient et L'Occident, la Chrétienté et l'Islam ; ce creuset dans lequel venaient se fondre les peuples les plus divers. Chacun y a laissé sa marque, des ruines ou des joyaux en témoignent, et chacun aussi se retrouve dans la trace andalouse, orgueilleuse et impulsive, qui mêle à  sa foi chrétienne tant de paganisme, et qui célèbre avec autant de passion la fascination de la mort que l'exaltation de la vie.
Lieux d'abondance et de lumière, l'Andalousie a fait cohabiter dans la paix et la liberté, pendant la période dite d'Age d'or des chrétiens, juifs et musulmans, cette cohabitation donna à l'humanité au Moyen Age les plus illustres penseurs, scientifiques, mystiques et philosophes. L'Andalousie est une terre magique sur laquelle il fait bon vivre.
Ce guide couvre l'Andalousie (région composée des provinces d'Almeria, Malaga, Jaéen Huelva, Séville, Cordoue, Grenade et Cadix) mais aussi les provinces de Valence, d'Alicante et de Murcie.
L'Andalousie, l'une des plus belles et des plus intéressantes régions d'Espagne, exerce sur les visiteurs une fascination que peu de destinations touristiques d'Europe savent inspirer. Encadrées par des paysages naturels impressionnants, des villes comme Grenade, Séville ou Cordoue comptent parmi les plus attrayantes du monde. Les cultures de l'Occident et de l'Orient s'y sont fondues dans la splendeur de l'Alhambra de grenade, de la cathédrale et de l'Alcazar de Séville ou encore dans l'ancienne mosquée de Cordoue.
Mais ces villes illustres ne sauraient faire oublier Valence, Malaga ou Ronda et en sillonnant le Sud de l'Espagne, le visiteur ne manquera sans doute pas de continuer jusqu'à Gibraltar bout de l'Europe.

Andalousie - Sud de l'Espagne-Gibraltar

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Guide de votre argent (édition 2008)

Les astuces pour petits budgets, les aléas du climat, le savoir-vivre, les problèmes qui fâchent, les bestioles qui piquent, tout, tout, tout, est passé au crible afin que chacun fasse ses choix en connaissance de cause. Les bonnes adresses sont remises à jour pour chaque édition, les moins bonnes sont éliminées, les nouvelles trouvailles s'introduisent sans tambour ni trompette, les plans des guides-villes sont un plus. Bref, le guide de ceux pour qui l'aventure raisonnée est au bout du chemin.

Guide du Routard : nos meilleurs hôtels et restos en France (édition 2009)

«Nul besoin d'être "bouddhologiste" pour apprécier ces poètes bouddhistes de la dynastie des Tang (618-907). La part est ici réduite des oeuvres doctrinales, au profit des "poèmes de sensibilité bouddhique", qui s'imposent avant tout comme poèmes. À côté de mandarins bouddhistes ou bouddhisants, le lecteur trouvera principalement des moines ou des ermites. Ces hommes, qui s'isolent sur les hauteurs et ne cessent de songer à leurs frères de la plaine, nous déconcertent. Sont-ils vraiment bouddhistes ou d'abord chinois, à vouloir concilier les contraires, la retraite et l'action ? S'ils choisissent la montagne - la rude, la belle montagne chinoise -, n'est-ce pas à la manière des confucianistes pour se distinguer de la bête brute ? Enfin, la Loi du Bouddha leur commandant d'éteindre toutes leurs passions, ont-ils éteint la plus folle d'entre elles, la passion de la beauté, passion de la beauté naturelle, passion de la beauté de l'art ? Non ; et tant mieux pour nous ; ils sont restés poètes.» Étiemble.

Poètes bouddhistes des tang

La disparition rapide de notre mémoire nationale appelle aujourd'hui un inventaire des lieux où elle s'est électivement incarnée et qui, par la volonté des hommes ou le travail des siècles, en sont restés comme ses plus éclatants symboles : fêtes, emblèmes, monuments et commémorations, mais aussi éloges, archives, dictionnaires et musées. Du haut lieu à sacralité institutionnelle, Reims ou le Panthéon, à l'humble manuel de nos enfances républicaines. Depuis les chroniques de Saint-Denis, au XIII? siècle, jusqu'au Trésor de la langue française ; en passant par le Louvre, La Marseillaise et l'encyclopédie Larousse. Plus qu'une exhaustivité impossible à atteindre, comptent ici les types de sujets retenus, l'élaboration des objets, la richesse et la variété des approches et, en définitive, l'équilibre général d'un vaste ensemble auquel ont accepté de collaborer plus de cent historiens parmi les plus qualifiés. La matière de France est inépuisable. Au total, une histoire de France. Non pas au sens habituel du terme ; mais, entre mémoire et histoire, l'exploration sélective et savante de notre héritage collectif.

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Résumé

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