Géographie et Cultures

Un pays comme la France est fait d’un assemblage de milieux divers. Ceux-ci se sont fondus au sein d’un espace économique qui a longtemps fonctionné comme un tout à l’intérieur de ses frontières et s’intègre aujourd’hui dans des cadres élargis.Mais la France est aussi une nation, ce qui veut dire qu’elle est une création sociale que les Français réinterprètent et réinstituent périodiquement. Au moment où toutes les formations territoriales sont soumises à des forces qui tendent à les dissoudre ou à modifier leur consistance et leurs assises, cet ouvrage se donne pour objectif de comprendre quand, comment et pourquoi notre pays s’est constitué, et comme il a été pensé et remodelé par les générations successives.

Géographie de la France

Ce livre est un essai sur la civilisation nord-américaine : l'optique géographique permet d'en saisir les bases matérielles et les manifestations inscrites dans l'espace. Elle souligne comment paysages, sociétés et mentalités se combinent pour donner au Nouveau Monde son originalité. Paul Claval reconstitue les grandes étapes de la formation des États nord-américains et analyse leurs principes de base. Il montre ainsi que la source de leur dynamisme, ce n'est pas le gigantisme comme on le croit souvent, mais l'individu qui agit au sein d'une petite communauté démocratiquement gérée. Ces micro-structures permettent à chacun de faire l'expérience de la liberté dans une atmosphère d'inépuisable créativité. Depuis l'Eglise puritaine des Saints de Nouvelle-Angleterre, la dialectique du groupe local et des grands espaces n'a cessé de jouer : elle a fourni aux États-Unis le fondement de leur vie civique - et de leurs succès sociaux et économiques. Le Canada est aussi une terre de communautés, mais celles-ci y sont plus encadrées et ne génèrent pas autant d'initiatives sociales. L'atmosphère demeure subtilement plus européenne.

La conquête de l'espace américain

Clôturant la vingtième année de la revue Géographie et Cultures, ce numéro donne à voir la diversité des approches culturelles en géographie et leur fécondité. Au sommaire notamment : Rio de Janeiro, Brésil 2000 : vers une ludisation des pratiques sportives, l'action culturelle territoriale en France, un géographe méconnu : Pierre Denis.

Géographie et Cultures N° 84 hiver 2012

Un pays comme la France est fait d'un assemblage de milieux divers. Ceux-ci se sont fondus au sein d'un espace économique qui a longtemps fonctionné comme un tout à l'intérieur de ses frontières et s'intègre aujourd'hui dans des cadres élargis. Mais la France est aussi une nation, ce qui veut dire qu'elle est une création sociale que les Français réinterprètent et réinstituent périodiquement. Au moment où toutes les formations territoriales sont soumises à des forces qui tendent à les dissoudre ou à modifier leur consistance et leurs assises, Paul Claval se donne pour objectif de comprendre quand, comment et pourquoi notre pays s'est constitué, et comment il a été pensé et remodelé par les générations successives.

Le pouvoir mobilise la force et la menace qu'elle fait peser. Il repose sur la légitimité ou s'appuie sur la domination économique et l'influence idéologique. Puisque la coercition impose des décisions à des individus réticents - mais implique une surveillance permanente -, une autorité acceptée fonctionne à moindres coûts. Ainsi, les jeux du pouvoir, d'abord diffus, se sont concentrés dans un système politique qui coiffe, contrôle et dirige la société civile. C'est à partir de la Renaissance que l'État souverain s'est structuré en s'appuyant sur le territoire, sur la frontière et sur la capitale. Dès lors, la vie internationale repose sur des équilibres de dissuasion. Aujourd'hui, le monde est remodelé par la mondialisation de l'économie, la facilité accrue des déplacements et des communications, et le désir de pacifier la vie internationale. L'État national perd ses prérogatives, les instances de décision se multiplient, et les citoyens pèsent davantage sur la politique intérieure et étrangère. On parle de gouvernance. Toutefois, les relations internationales ne parviennent pas à s'affranchir de la dissuasion. Dans un ouvrage résumant trente ans de réflexion, Paul Claval propose une synthèse magistrale renouvelant la géographie politique et la géopolitique. Paul CLAVAL, est professeur émérite à l'Université de Paris-Sorbonne.

Les espaces de la politique

Les manieres d'habiter, de travailler, de se distraire et de prier refletent la specificite des groupes humains. Elles changent d'un lieu a l'autre et marquent profondement les paysages. L'action humaine est modelee par les codes et les representations que les individus apprennent au cours de leur enfance ou tirent de leur experience. Les processus de transmission des savoirs, de construction des identites et d'etablissement des normes conditionnent les repartitions geographiques.La presente edition souligne le caractere souvent radical de la recherche la plus contemporaine.Apres un rappel de l'evolution des idees en ce domaine, cet ouvrage montre comment la culture pese sur la structure spatiale des societes en analysant la communication, la construction de l'individu, de la societe et du territoire et l'elaboration des valeurs.La culture fournit aux hommes les moyens de s'orienter, de decouper l'espace et d'exploiter les milieux. Elle modele le paysage et structure les societes.Les cultures connaissent de longues phases de stabilite interrompues par des crises de restructuration. La revolution des communications exacerbe les sentiments identitaires et les tensions qui en resultent sont au c ur des debats du monde actuel.Cet ouvrage pionnier, qui presente de maniere synthetique les grands themes de la geographie, s'adresse aux etudiants en geographie, ethnologie, sociologie, histoire et science politique.Paul CLAVAL, professeur emerite a l'universite Paris-Sorbonne, consacre ses recherches a l'histoire et a l'epistemologie de la geographie, a la geographie economique, sociale et politique, a la logique des systemes territoriaux et aux problemes culturels."

Géographie culturelle : Une nouvelle approche des sociétés et des milieux

Nous vivons dans un monde que la globalisation bouleverse : les interprétations imaginées avant 1960 ou 1970 pour comprendre les formes d'organisation géographique qui dominaient alors sont démodées. Le monde a été transformé par la révolution des transports rapides et des télécommunications, l'effondrement du système socialiste et la critique de plus en plus largement acceptée des idéologies de progrès. La compétition entre les territoires ne cesse de s'aviver. Dans un contexte où la communication est plus facile, les réseaux, devenus plus efficaces, sont moins fortement hiérarchisés. Cela entraîne une restructuration générale de l'espace : perte d'influence des régions et des états, qui servaient dans une large mesure à canaliser et à contrôler les relations à longue distance, affluence accrue des entreprises et des organisations non gouvernementales, devenues transnationales. L'évolution bénéficie aux métropoles. Les contraintes écologiques traditionnelles sont en partie oubliées, mais d'autres, plus redoutables, surgissent à l'échelle globale. Les hommes sont plus soucieux des valeurs de culture. On parle de plus en plus des lieux, des pays et des territoires où s'accrochent leurs identités. Les aires urbanisées, démesurément élargies, se fragementent en archipels. Un nouveau système mondial s'esquisse, entre terrorisme, droit d'ingérence, droits de l'homme et hégémonie américaine.

La géographie du XXIe siècle

L'évolution de la géographie reflète les grands débats intellectuels qui animent la scène occidentale ; elle répond également à la demande sociale, à celle des gouvernants en particulier : elle prospère là où se développent des bureaucraties, lorsqu'un empire s'étend ou lorsque la découverte d'un monde franchit une étape. L'histoire de la géographie ne s'éclaire vraiment que lorsqu'on prend en compte à la fois le contexte intellectuel et l'arrière-plan politique et administratif qui caractérisent chaque époque.

Géographie et Cultures

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