Tantra: La dimension sacrée de l'érotisme

Nepal

Au fond, quelle est la vérité spirituelle ? Pour la plupart des gens, il s'agit d'appartenir à une religion ou à un système de pensée. Pour l'auteur, c'est là un égarement. Nous finissons par préférer suivre des préceptes, obéir à des règles, nous soumettre à un chef plutôt que de nous libérer vraiment. Or tout discours spirituel authentique vise à ce dépouillement profond, où nous laissons tomber nos certitudes et appartenances. Pour Daniel Odier, faire cela c'est découvrir le fruit de toute voie spirituelle : la joie. La joie d'être et d'aimer. Ce livre nous guide ainsi au coeur de ce qui fait de tout enseignement spirituel, présenté de manière directe et simple. Après avoir appartenu à de nombreux courants de pensées, étudié avec de nombreux maîtres différents, Daniel Odier présente ici la quintessence de cet enseignement en le dépoussiérant de toute gangue mystique ou religieuse. Un livre simple, concret pour entrer dans l'expérience spirituelle.

Les Portes de la joie

Le narrateur, John O'Flaherty, nous fait vivre la transformation intérieure d'un homme qui entreprend une lente ascension vers la lumière. Sa logique inaccoutumée, teintée d'humour et de tendresse pourrait le faire prendre pour un "simple". En effet, ce petit prestidigitateur de village, qui court les routes d'Irlande, a reçu de son père un grand pouvoir : faire disparaître les objets. Mais les faire revenir ?... La vie de John, de sa douce femme Nell, de ses deux chats, Coleridge et Porridge, son voyage physique qui coïncide avec son voyage intérieur, son jeu, sans doute son "Grand Jeu", le mènent vers une île où, dépouillé de tout, le monde volatilisé, il entre dans la lumière.

Le voyage de John O'Flaherty

À la fois pamphlet spirituel qui dénonce Le Grand sommeil des éveilles et enseignement du « Mahachinachara », ou « Grande Voie chinoise », essence du tantra et du “chan”, ce livre incandescent met fin a l'illusion et aux rapports de soumission courants dans les milieux de la spiritualité. Il remet en vigueur l'idée ancienne que les disciples doivent faire travailler les maîtres spirituels en les renvoyant sans cesse a leur pratique, instaurant ainsi un véritable échange.La perte de cette vision absolue de la relation est la cause de toutes les désillusions, de toutes les tromperies, de tous les abus. Sur les milliers d'instructeurs qui enseignent aujourd'hui, combien feraient simplement d’honnêtes disciples ? Daniel Odier replace la quête dans son principe d’identité entre les titres, il secoue le couple maître/disciple en le situant dans une créativité réciproque indispensable a la compréhension et a la réalisation.Ce livre parfois violent est saturé d'un amour véritable pour les chercheurs qui refusent l'illusion spirituelle. Il expose une voie merveilleuse et iconoclaste, simple et cosmique, peu connue jusqu'ici, où le corps retrouve sa place primordiale, sa sagesse organique innée.Après deux livres cultes portés a l’écran, Diva (sous le pseudonyme de Delacorta) et l'Illusionniste, Daniel Odier a publié plusieurs ouvrages sur le tantrisme qui ont reçu un écho profond en France et a l’étranger.

Le grand sommeil des éveillés

Enfin la suite de Tantra, la dimension sacrée de l'érotisme 

" J'avais trente ans quand j'ai rencontré mon maître cachemirien, la yogini Lalita Devi. Il m'a fallu vingt ans pour me résoudre à communiquer la première partie de ses enseignements dans mon livre Tantra, la dimension sacrée de l'érotisme. Ce livre a eu un retentissement inattendu, traduit en 15 langues, il a permis aux adeptes d'un tantra occidental ignorant des sources et cherchant la facilité sexuelle de réaliser qu'il y avait une tradition d'une profondeur inégalée qui n'avait rien à voir avec les clichés occidentaux répandus sous l'appellation "tantra'.
Aujourd'hui enfin, je peux transmettre la totalité des précieux enseignements de Lalita Devi. "

La folle sagesse de la yogini - Intensité et sagesse du désir

Enfin la suite de Tantra, la dimension sacrée de l'érotisme " J'avais trente ans quand j'ai rencontré mon maître cachemirien, la yogini Lalita Devi. Il m'a fallu vingt ans pour me résoudre à communiquer la première partie de ses enseignements dans mon livre Tantra, la dimension sacrée de l'érotisme. Ce livre a eu un retentissement inattendu, traduit en 15 langues, il a permis aux adeptes d'un tantra occidental ignorant des sources et cherchant la facilité sexuelle de réaliser qu'il y avait une tradition d'une profondeur inégalée qui n'avait rien à voir avec les clichés occidentaux répandus sous l'appellation "tantra'. Aujourd'hui enfin, je peux transmettre la totalité des précieux enseignements de Lalita Devi. "

Jonas a dix-sept ans. Il vit seul dans une grande ville. Une rencontre placée sous le signe de la violence mettra sa vie entre les mains de Misha Poliakoff, un homme puissant et passionné, habitant au coeur d'une région désolée. Son antre : un vaste hangar au milieu d'un cimetière de voitures. À la violence de la rencontre, succèdent des épreuves cruelles, dangereuses, qui conduiront Jonas aux portes de la folie et de la mort. Avec la complicité des éléments se tisse un lien indestructible entre les deux hommes. Au-delà du massacre des oiseaux, l'ultime partage a lieu. Le rêve de Misha trouve son accomplissement dans une mort dramatique. Jonas, après plusieurs journées passées en compagnie d'une charmeuse de serpent, reviendra dans le hangar. « Peu à peu, Jonas reconnut, aux bruits légers qui troublaient l'immensité du silence, que ce lieu était le sien. Les bâtiments perdaient leur aspect terrifiant, bientôt Jonas eut l'impression d'être chez lui. Dans sa poche, il palpa le testament. Il savait maintenant pourquoi il était revenu. »

La voie sauvage

Daniel Odier nous donne ici une traduction inédite des 53 stances du Spandakârikâ ou "Chant du Frémissement", texte tantrique écrit au début du IXème siècle par l'un des grands yogis du Shivaïsme cachemirien. Il expose une philosophie et une pratique de méditation essentielle, le Mahamudra, pratique qui rejoint par ses préceptes le ch'an chinois, le zen japonais et le dzogchen tibétain. Il fait souffler un vent de liberté sur des théologies sclérosées et redonne à la spiritualité sa vraie place : celle de l'esprit.

Tantra: La dimension sacrée de l'érotisme

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