Liberalisme (le)

L'etat, dont la naissance est déterminée par un ensemble de circonstances historiques, est avant tout une idée, un produit de l'intelligence humaine.
 Enjeu, mais aussi régulateur de la lutte politique, il doit s'assurer une assise homogène en s'élevant au-dessus des intérêts sociaux divergents.  l'etat libéral, l'etat de parti unique, l'etat pluraliste ont tenté, chacun à sa façon de répondre à cette exigence.  mais aujourd'hui, les progrès de la science et les développements de la technique provoquent une métamorphose de l'etat.  pensé par des individus dont la mentalité est investie par les impératifs de la société technicienne, il ne se justifie plus que par les services que le corps social attend de lui.
 Il est bien léviathan, mais un léviathan téléguidé.  un classique de la science politique.

L'état

Cet ouvrage est une réédition numérique d'un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d'origine.

Victor Duruy, ministre de Napoléon III - Essai sur la politique de l'Instruction publique au temps de l'Empire libéral

Le Parlement et les traités - La loi relative à la ratification ou à l'approbation des engagements internationaux

Le département de la Corrèze a été le théâtre d'une des mutations politiques les plus étonnantes de ces dernières années. Tous les observateurs politiques s'accordaient pour voir dans cette région, au début de la Cinquième République, un bastion inexpugnable de la Gauche. Pourtant la majorité gaulliste est parvenue à y conquérir deux sièges de députés sur trois ainsi que la présidence du Conseil général. Comment comprendre ce renversement, alors que les facteurs socio-économiques n'ont fait que poursuivre les tendances observées auparavant ? L'explication d'un tel phénomène doit faire appel à une multitude de facteurs. La modification du système électoral permet aux modérés de tirer parti de leurs points d'appui locaux et de la persistance d'un anticommunisme virulent. L'installation au niveau national d'une majorité nouvelle, qui semble appelée à durer, n'est pas sans poser des problèmes à une région qui cherche traditionnellement dans l'appui du pouvoir central un remède à ses handicaps économiques. Le vieillissement de ses cadres rend la Gauche vulnérable au discours de nouveaux venus, d'origine corrézienne mais qui ont su réussir à Paris, et que l'on nommera les « jeunes loups ». Une fois élus, ceux-ci mènent une action énergique et consciente pour maintenir leurs positions. Ils y sont effectivement parvenus en 1973, malgré le reflux général de la majorité et ont même été près de les améliorer. On a donc bien l'impression qu'il s'agit là d'une mutation politique profonde et durable, intervenue dans un délai particulièrement bref, ce qui lui confère un intérêt particulier pour le politicologue. Mais n'est-ce pas aussi la ruse d'un système qui a dû se transformer pour persévérer dans son être ?

Le renversement de la majorité électorale dans le département de la Corrèze - 1958-1973

La constitution de la IVe République à l'épreuve de la guerre

La production doctrinale de Georges Burdeau (1905-1988) est tout entière située sur les cinquante années centrales du XXe siècle (des années 30 aux années 80). Elle constitue une source de réflexion majeure sur les problèmes et les controverses juridiques et politiques qui ont marqué ce siècle depuis les défi s des totalitarismes dans les années trente, les difficultés de l’après-guerre et l’installation en France d’un régime politique stable avec la constitution de la cinquième République. Dès 1949, Georges Burdeau entame la rédaction de son Traité de science politique en dix volumes sur lequel il travaillera pour la mise à jour des éditions jusqu’à sa mort. Ce traité lui assurera, et assurera également à la doctrine française, une renommée internationale dont peu d’auteurs français peuvent depuis lors se prévaloir. Depuis sa disparition, le caractère monumental du Traité, sa difficulté d’accès dans les bibliothèques et dans les librairies, tout comme les modes doctrinales, inévitablement changeantes, ont relégué dans l’ombre un auteur dont les analyses et les thèses représentent pourtant une étape importante dans la réflexion du droit constitutionnel, de la science politique, de l’histoire des idées politiques, de la philosophie du droit et de la théorie de l’État en France. Outre son Traité, Georges Burdeau a donné dans les revues et les Mélanges un grand nombre d’articles qui ne sont plus guère disponibles sans de difficiles recherches en bibliothèque. Jean-Marie Denquin a sélectionné quarante-neuf de ces articles qui permettent d’aborder les grands thèmes de la pensée du maître. On y trouvera, tout particulièrement des écrits sur le pouvoir, l’État, la démocratie, les régimes politiques, la constitution et d’autres thèmes encore. L’ouvrage est précédé d’une remarquable présentation de la doctrine de Georges Burdeau par Jean-Marie Denquin, présentation qui est aussi une introduction générale à la pensée d’un des auteurs les plus marquants de la doctrine française du droit et de la politique.

Ecrits de Droit constitutionnel et de Science politique

Qu'est-ce que l'État ? L'auteur en analyse d'abord la naissance, en distinguant trois notions souvent confondues : le souverain, les gouvernants, la puissance étatique. L'État est à la fois régulateur de la lutte politique et enjeu de la lutte des partis pour le pouvoir. La deuxième partie montre comment les formes de l'État varient avec la structure des partis : État libéral au XIXe siècle, État dominé par le parti unique, État pluraliste à l'occidentale. Vient enfin une réflexion sur la mutation de l'État en outil fonctionnel uniquement justifié par les services pratiques que la société attend de lui. L'État est-il encore un acteur qui pose des choix ou un outil soumis à l'autoritarisme clandestin de la société civile et des impératifs économiques ? Cette réédition d'un classique de la science politique est augmentée d'une préface où l'un des meilleurs spécialistes français (Philippe Braud, professeur à Sciences Po) restitue la pensée de Georges Burdeau par rapport à l'état contemporain de la discipline.

Liberalisme (le)

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