Pourquoi des travailleurs votent fn et comment les reconquerir

Pour se nourrir à 10 milliards, se vêtir, se chauffer, se déplacer, capter le carbone, le travail de la terre redevient l'avenir de l'homme. La révolution industrielle avait cru effacer la paysannerie. La mécanisation, la chimie, la transformation, allaient nourrir l'humanité. Et puis tout a changé avec la révolution écologique et numérique. Les objets et leurs fabrications ne sont plus le tout de l'humain. Il faut retrouver du sens, du local, du faire pousser, du territoire, des lieux. L'agriculture entre dans la ville, le bio et la biomasse, le soleil et le vent sont nos nouveaux futurs. Mais pour entrer dans ce monde nouveau, il faut à la fois du conservatisme - celui de l'infiniment petit de millions de cultures et de savoirs locaux -, et du progrès des sciences et des techniques.

Jean Viard est sociologue, directeur de recherche associé au CNRS. Il est l'auteur de plusieurs ouvrages dont Nouveau portrait de la France (2012) et L'implosion démocratique (2019). Il est officier de l'ordre du Mérite agricole.

Le sacre de la terre

Cet essai a été publié pour la première fois il y a vingt ans. Aujourd'hui, son actualité se trouve renforcée avec la montée des préoccupations écologiques. En effet son auteur, Jean Viard, pose que la place de la nature, telle que nous la vivons aujourd'hui, doit être pensée comme invention historique dans une civilisation qui l'avait jusque-là tenue à l'écart pour valoriser sa propre créativité humaine. La nature avait été mise à distance, éloignée du cercle des fidèles, rejetée dans nos propres corps - et en particulier dans celui des femmes, éternelles sorcières. Dans cette perspective, la rupture protestante est majeure. Le temple se vide des oeuvres de l'homme : ce sont les beaux arbres, les sources, les rivières, qui incarnent désormais la Création. On peut alors parler de retour de la nature dans le champ social, ou de son introduction dans la culture moderne. Comme de son introduction entre la ville et la campagne, tiers espace qui construit peu à peu son territoire propre - parcs, réserves, jardins - et nous amène à repenser la place de l'homme dans la nature même.

Penser la nature - Tiers espace entre ville et campagne

Pour Jean Viard, au-delà de la crise qui nous déstabilise, jamais la société n'a changé aussi vite. Mais pour le comprendre, il faut analyser à la fois le recul de nos grandes appartenances de classes et de nations, le rôle nouveau de l'art de vivre, du bonheur privé, des habitus et des identités. Comprendre notre culture de mobilité, le réchauffement climatique, la place nouvelle du travail, la pression d'un monde en permanence co-informé et le développement extraordinaire d'une société collaborative, liée par des réseaux tous les jours plus nombreux. Oui : le monde s'unifie, la terre chauffe, la société se morcelle... mais internet nous relie. Comment alors penser les formes politiques de cette société et de ce monde-là ? Comment penser cet individu devenu plus tribal que social ? De quelle manière réinventer du récit politique ? Un livre résolument positif, optimiste, qui insiste sur l'urgence de penser et de retrouver un récit commun.

La France dans le monde qui vient - La grande métamorphose, suivi de Chroniques sociologiques

« La semaine de cinq jours et l’avènement des congés payés ont ouvert la voie à une société individualisée bâtie sur le désir de liberté, écrit Jean Viard, un des meilleurs, et rares, spécialistes des moeurs pèlerines et vacancières de notre société, qu’il scrute dans cet ouvrage. Il a la conviction
qu’il est urgent de mettre le temps au coeur de nos questions sociétales et sociologiques. L’allongement de la durée de vie et les 35 heures ont entraîné une révolution spatiale et temporelle qui n’a pas été anticipée par les politiques. L’hypertrophie du temps non travaillé et la fréquence de nos déplacements sont à l’origine de nouvelles normes, d’autres valeurs. Au-delà de nos questions individuelles existentielles, il y a urgence à imaginer un nouveau modèle du vivre-ensemble pour éviter un individualisme du repli sur soi ». Béatrice Jérôme, Le Monde.

Eloge de la mobilité - Essai sur le capital temps libre et la valeur travail

Cet essai peut se lire comme le récit politique du dernier quart de siècle, une fresque contemporaine au trait enlevé. Mais aussi comme une tentative d'explication du succès d'Emmanuel Macron. L'auteur va chercher vingt-cinq ans en arrière - à la chute de l'URSS en 1989 - les racines de l'implosion de nos champs politiques. On y voit le mythe révolutionnaire et les sociétés de lutte de classe être peu à peu remplacés par des groupes identitaires, territoriaux et religieux, et l'on assiste à la naissance d'une pensée écologique et mondialisée. En parallèle, la société industrielle mue en société numérique et collaborative. Le François Mitterrand de 1981 qui nationalisa une part de l'économie paraît très loin de l'Emmanuel Macron de 2017 qui veut mettre l'entreprise au coeur de la société. L'Europe pacifique et anticommuniste du premier est fort loin de l'Europe de combat du nouveau Président. Et pourtant, dans les deux cas, leurs personnalités font la différence et permettent d'écrire l'histoire. Mais dans notre société totalement connectée, va-t-on savoir refaire de la politique qui rassemble, y compris dans le débat, ou sommes-nous réduits à une démocratie de tweets et de followers ? Une interrogation lourde pour notre avenir.

Chronique française, de Mitterrand à Macron

Marseille en 2013, ce fut la capitale europe?enne de la culture, avec 8 millions de visiteurs, le Vieux-Port pie?tonnise?, le centre-ville transfigure?... Mais aussi de la violence, du trafic de drogue, du cho^mage, une exclusion toujours plus forte... Ce petit livre est celui d'un excellent connaisseur de la cite? phoce?enne, de ses proble`mes et de ses atouts, d'un intellectuel engage? dans le renouveau de sa ville, le projet Vieux-Port et la me?tropole Aix Marseille Provence. Il analyse « la crise marseillaise », me?lange de re?ussites et d'exclusions, de nouvelles richesses et de pauvrete?s extre^mes, de partage et de racisme, de solidarite? et de cliente?lisme. Il dessine ce que pourrait e^tre l'avenir de cette ville si elle retrouvait la fierte? d'elle-me^me et saisissait la chance que lui offre un monde de plus en plus gouverne? par ses grandes me?tropoles. Jean Viard, a` la fois e?lu marseillais et sociologue, vient de publier La France dans le monde qui vient, dans lequel il propose une analyse de la situation actuelle de notre pays et pre?sente les grands enjeux de demain. Il de?veloppe ici ses ide?es concentre?es sur une ville, et quelle ville !A` l'aube d'une campagne e?lectorale qui s'annonce passionnante et cruciale, sur laquelle tous les regards vont e^tre braque?s, ce livre tombe a` point nomme? pour en pre?senter les enjeux.

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